苏轼诗词的平淡美赏析

　　摘要：文章从意境深远隽永、平淡的语言中蕴含着丰富的涵义两个方面探讨了苏轼“平淡”诗词中的“滋味”，从画面美和韵律美两个方面探讨了苏轼诗词中的平淡之美。 　　关键词：苏轼；诗词；赏析 　　宋代诗人在诗词创作过程中都追求一种平淡的美，有学者说，中国古典诗词将平淡美当做审美理想是从宋代开始的。宋代诗人诗说非常重要的思想就在追求平淡美，苏轼的“平淡”诗论，挖掘了平淡美的本质特点，在平淡中蕴含深意，将诗美和人格精神紧密结合，具有让人回味的审美张力。 　　一、“平淡”中的“滋味” 　　苏轼对平淡美有这样的阐述：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，采色绚烂，渐老渐熟乃造平淡；其实不是平淡，绚烂之极也。”苏轼诗词中的平淡也是达到了极致，因此，看似平淡，若去仔细品读，会感觉津津有味。 　　1.意境深远而隽永 　　平淡的诗词所选用的意向都十分常见，十分普通，但是这些意向结合在一起，却能够让人有无尽的想象，从而沉醉于这种平淡美之中。在联想和想象之时，读者可以穿越时空的界限，和作者进行心灵的交汇，进入审美的自由。 　　苏轼的诗词中，经常出现“残月”、“孤雁”、“孤舟”、“烟雨”、“梧桐”等意象，而这些看似普通的意象，在苏轼的诗词中却有不同寻常的深意。如，苏轼《卜算子》： 　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 　　残缺之“月”，疏落孤“桐”，构造了寒冷的意境，为后面的“幽人”和“孤鸿”出场做好了铺垫。“拣尽寒枝不肯栖”的“孤鸿”分明就是诗人超凡脱俗的写照，读者也由此看到了一种人格魅力与精神境界。 　　再如，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》： 　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 　　“乱”、“穿”、“惊”、“拍”等关键词的应用，不仅勾勒出了一种恢宏的场面，让整首诗词的意境深远雄浑，给人无穷的想象空间，还将古战场的险要形势巧妙的勾画了出来，为下片赤壁大战中英雄人物的出场渲染了气氛。 　　2.平淡的语言蕴含着丰富的涵义 　　以简单平淡的语言，勾勒丰富的意象，以古朴真实的形式，包含最丰富的内涵，这就是平淡美的精髓，正如苏轼所说的“寄至味于淡泊”。以平淡的诗作承载诗人丰富的内心，这种反差能够带给读者极大的心灵震撼，诗词的审美张力也由此体现出来。 　　如，苏轼在《定风波》中的文字： 　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 　　“料峭”的“春风”吹醒了诗人，正感觉“微冷”之时，忽然看见雨过天晴，山那边的“斜阳”迎接了自己，给自己送来了温暖。回顾自己所走过的路，“萧瑟”一词是最好的感慨，萧瑟指风雨之声，而“风雨”二字则寓意丰富，即是指诗人外出途中的风雨，又指诗人人生中遇到的政治“风雨”。“也无风雨也无晴”是作者心境最好的阐释，一种对人生的顿悟，一种醉醒之间的感触，一种无喜无悲的豁达，一种释怀，字里行间蕴含着不尽的心路历程，平淡之中蕴含着丰富的人生哲理。 　　二、“平淡”中的“美” 　　苏轼认为诗词的平淡中必须要有“至味”和“奇趣”，提倡“美在咸酸之外”的观念，让看似平淡的诗词散发一种自然、真实、和谐的美。平淡是一种岁月的积淀，是一种看淡世间繁华之后的淡然，是心灵的成熟。平淡是呈现给人的表象，就如看似平静的大海，实则暗波汹涌。苏轼的一生也是历经繁华，饱受寂寞，濒临死亡，这些都给了他人生的积淀，让他变得从容而淡然。 　　1.　画面之美 　　苏轼很多诗词中都勾勒出来色彩鲜明的画面，给人明快、清晰、赏心悦目之感。如，苏轼的《蝶恋花》中： 　　花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。 　　“红”花、“青”杏、“绿”水，三种色彩鲜明的事物描写，勾勒出一种生动而逼真的画面，给人心旷神怡之感，读者仿佛可以通过文字看到晚春之时，花朵凋零，杏树上青涩的果实探出了头，在风中轻拂，燕子轻快的飞过天空，清澈见底的河流倒映着绿树，绿水环绕着村落的人家这样的画面。诗人只用了寥寥几句，便勾勒出如此美丽真实的画面，可谓言有尽而意无穷。 　　2.　韵律美 　　苏轼诗词中不仅能够勾勒出画面之美，其韵律美也具备很强的审美张力。如，苏轼的《饮湖上初晴后雨》中： 　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 　　“水光潋滟”、“山色空蒙”对仗工整，读起来朗朗上口，让晴天的水、雨天的山都在笔下生动起来，　“晴方好”、“雨亦奇”是作者对西湖的印象，而后面两句更是奇妙而贴切的描绘出了西湖的神韵。将西湖比喻为西子，无论淡妆还是浓抹，总是风姿绰约的，人的美丽和西湖的神韵被诗人描绘得令人向往。 　　三、小结 　　平淡是一种绚烂的极致，苏轼的诗词，平淡之中耐人寻味，细细品读之中不仅可以欣赏到他的意境美和韵律美，还给人以人生的智慧与启迪。平淡是一种美，是一种简约而深刻的美。 　　参考文献： 　　[1]韩经太.论宋人平淡诗观的特殊指向与内蕴[J].学术月刊，1990（7）. 　　[2]郭绍虞，王文生.中国历代文论选：第二册[M].上海：上海古籍出版社，1979. 　　[3][宋]苏轼著，孔凡礼点校.苏轼文集［M］.北京：中华书局，1986. 　　（作者单位：贵州省黔西南民族职业技术学院）