拯救失落的灸法

　　曾几何时，中国人是一个善用灸法的民族；中国的医生们，如果只懂针法而不懂灸法，则会被人取笑。人们会认为该医生不是好医生。因为唐代医学家孙思邈在《千金方》上说过：“针而不灸，灸而不针，皆非良医也。”他认为善针又善灸的人才是好医生。 　　 　　在古代的中国，有的医学大家，虽精通方药和针法，但在实际治疗中，则偏爱灸法，比如，被誉为神医的华佗，给患者治疗疾病时就多采用灸法，他一般选用一两个穴位，每个穴位灸七、八个艾柱，病就能当场痊愈。 　　确实如此，因为灸法不仅能治病救人，而且能帮助人健康长寿。唐代药王孙思邈，幼时多病，到了中年开始用灸法健身，常“艾火遍身烧”，结果到了93岁日仍“视听不衰，神采甚茂”，甚至年过百岁还能精力充沛地著书立说，完成了震古烁今的医学名著《千金翼方》30卷。 　　我国古人在端午节有“悬艾人，戴艾虎，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”的民俗。实质表明灸法已渗入百姓生活的方方面面，形成了集体卫生意识――端午节门前悬挂艾蒿，是因为古人认为――艾有招福祛病，保健康，防瘟疫的作用。 　　艾(又称艾蒿)是一种菊科多年生灌木状草本植物，中国的大部分地区均有出产，但以湖北省蕲春地区――明代著名中医学家李时珍的家乡――所出产的艾质量最佳，有着特殊的清香，故“艾”有“蕲艾”之称。明代李时珍的至交，医家李言闻称艾叶“产于山阳，采于端午，治病灸疾，功非小补”。将艾蒿除去其硬茎及叶柄，仅留其叶晒干，则称为“艾叶”，是一味常用的中药材。艾叶味苦辛，性温，归肝脾肾经，具有温经止血，散寒止痛，除湿止痒的功效。 　　现代药理学研究证实，艾叶具有抑菌、抗病毒、平喘、镇咳、祛痰、抗过敏、止血、抗凝血、增强免疫、护肝利胆、解热镇静、降压等多方面的作用。用燃烧的艾叶所形成的烟雾熏一熏房间，则会对多种有害的致病菌、真菌、病毒等有抑制和杀灭作用――其效用比当代人所发明的空气清洗机的效果还好。由于艾叶所形成的烟雾可抑制细菌和病毒在空气中传播，所以在2003年SARS(非典型性肺炎)流行期间，曾有老中区献计――用艾叶烟熏预防SARS。 　　艾叶用于治病至少有2000多年的历史了。至今，民间还流传着“家有三年艾，郎中不用来”等谚语。这些谚语、评价及相关的记载表，灸法在古代中国是被人们所普遍认可的治疗技术。古代的医家认为艾灸“透诸经而治百病”。近代和当代的医学家们的实践证实，灸法可治疗呼吸系统、消化系统、泌尿生殖系统、妇产科、心脑血管、骨伤及风湿类、皮肤科等诸多疾病。 　　北京顺义经方国医院将针与灸分科。灸科以温灸为主。方法是将艾草和多种中草药，放入温灸器中点燃，放置于经络穴位或患处，使药气直接作用于人体、刺激全身，从而达到温通经络、温补元气、调和气血的作用。该科38岁的女大夫沈京安认为，温灸对于治疗面瘫、胃痛、腹痛、肌肉关节痛、痛经、腰痛、脚跟痛、肩背痛、前列腺痛、卵巢囊肿及盆腔炎等疾病的治疗效果较好。 　　中医硕士肖晓玲在海淀医院针灸科实习时，科室主任治顽固的面瘫，在针刺不起什么作用时，就用灸法。她看到科主任在患者人中、迎香、地仓等穴位放上姜片，把艾绒捏成圆锥状立在姜片上。用香点燃。这时，由科主任的学生拿着线香和镊子在旁边照看着，艾锥燃尽就立刻夹起换上新的点燃。一般灸半个小时左右，艾锥换上几十次。这个过程虽然很繁琐，但患者对治疗效果还比较满意。 　　肖晓玲的父亲也是一位老中医，他用灸法治带状疱疹有比较好的治疗效果。每当遇到带状疱疹的病人，他父亲就教病人自己灸，具体方法就是：把云南白药用香油或清油拌成泥，捏成饼状敷到患处．再用艾条灸10-15分钟，以耐受为度，每天2次，效果确实好；但为了增强效果，患者还须内服中药。爱较真的肖晓玲问：“你怎么知道是药起作用还是灸法起作用?”她父亲说：以前只用药效果不怎么样，用这个办法就不怕它(带状疱疹)不好了。 　　但灸法，这门祖国传统医术，很可能会失传。失传的可能性已经来临。2003年，灸学界泰斗刘冠军在长春去世；安徽的周楣声已经88岁高龄了；山西的谢锡亮已82岁高龄；最年轻的灸学大家、中国中医学研究院的田从豁教授也已78岁了。 　　20世纪六七十年代，近代针灸大师、澄江学派创始人承淡安的亲传弟子谢锡亮先生，每逢劳累受凉就流鼻涕、咽痒、头晕、咳嗽吐痰、全身乏力，常常绵延二三十天，服多副中药方能痊愈，但总去不了根。1977年，他应出版社之邀撰写《灸法与保健》一书，为了使病人信服，他开始了在自己身上直接灸足三里的实践；结果，近30年来，他已经很少体验到感冒的滋味了，有的时候，因劳累受寒，一般经一夜休息或自灸足三里就可恢复体力或将寒气排除。谢老说：“自从施灸以后，食欲良好，消化力强，睡眠深沉，血压平稳，心情舒畅，精力旺盛。” 　　2005年12月份谢锡亮先生在北京期间，笔者曾三次向谢老请教有关拯救灸法的问题。 　　谢老说：“据本人几十年来的临床实践看，很多病适宜用灸法。特别是对免疫性疾病效果最好，如乙型肝炎等。乙型肝炎我在临床用灸法治疗数百例，收到了满意的效果，不论急慢性均可施灸。患者首先是自觉症状消失，体征改善，逐渐医院检查，指标也会转阴，尤其是病毒复制标志转阴，抗体出现，这表示传染性减弱或消失。总之，只要是慢性病，以及常规医疗没有办法治的病，用传统灸法都能收到意想不到的良好效果。” 　　灸法有这么好的治疗效果，可为什么现在中医界的人士也不重视了呢?谢老分析到：“现在灸法不能得到广泛的应用，主要有以下几个原因：一、留下疤痕，为崇时尚的人士之大忌；二、艾灸烟雾弥漫，造成空气污染，是今天提倡环境保护人士的大忌；三、灸法操作时间太长，对医师的经济效益来说。并不划算，所以也是一些懂灸法的医生的大忌。” 　　但谢老批驳了这样的论调：“长期施灸，只会出现一个豆大黑痂，停灸后20-30天即可脱落，以后和正常皮肤差别不大，或遗留黄豆大一个浅斑痕。例如灸法治乙肝的穴位主要在背部或下肢，不会影响美容。在临床上他发现，患有疑难重病、慢性病的中老年人，或为了保健的成功人士，是不会在乎小小的斑痕的。此外，由于直接灸(不管医疗还是保健)一般都用极细的艾绒，量很小，不会产生太多烟雾。日本人研究发现，艾绒燃烧之气味芳香，能净化空气――用红外线照射，发现对人体无害。” 　　对于医师因经济效益不明显而不采取灸法的作法，从小读圣贤之书的谢老，并没有谴责，而是非常体谅地表示：“效果好，病人多了，经济效益自然也会好起来。” 　　卫生部第三次全国卫生服务调查数据表明：在城镇，约有48．9％的居民有病不就医，29．6％的患者应该住院而不住院。医疗费居高不下是造成中国人“不敢看病”的真实原因。 　　灸法是一种操作简便，安全有效，经济节约的群众性

医疗技术，其在当代价值，至少有让“群众”能看得起病；或者让城镇的“居民”或“患者”自己给自己施灸，从而减轻病痛的折磨――医学的发明和创造，不是为了让其成为专家学者们的垄断技术，而是为了解除更多人的病痛。 　　灸法的疗效好，花钱却不多。如果不算施灸大夫的治疗费，单购“艾绒”的费用是很低廉的。有一位老中医，治好一个癌症病人，用“艾绒”的费用仅仅为几十元。这样的花销，在当代人心中，如不是亲眼所见，则肯定以为这是万万不能相信的“神话”了。 　　当越来越多的昂贵医疗费让人们有些负担不了的时候，灸法虽然不能为医院和医生创造更多财富，但其命运不应该沦落到“消失”(针法还没有失落，但在国内已经走下坡路了)的境地；而应全面地拯救之、挖掘之；其发展的走向。不能仅仅寄希望于中医专家的“施灸”，而应普及到大众中去，让更多的人掌握之、实践之。 　　晋隋时代的医家陈延之穷尽一生的精力来倡导灸法，他认为“夫针须师乃行，其灸凡人便施。”可此可见。灸法是人人可以掌握、可以操作的医疗手段。一般来说，普通人经过几十分钟就可学会施灸；培训2-3天就能熟练掌握灸法的技术：熟悉了十几个施灸穴位后，就可为他人或为自己施灸了。 　　在缺医少药的农村，医生们可用灸法治疗―些慢性病；对于患有癌症等疑难疾病(甚至包括艾滋病)的病人，医生们可教会家属及相关陪护人员学会简单的施灸技术，从而用灸法来提高病人的整体免疫力。或许，这些病人能因此而“起死回生”呢？ 　　然而，令人痛惜的是，在当代的各类中医院中，“但见针刺病，不闻艾绒香”。 　　所以，在当今这个时代中，拯救失落的灸法很有必要，并且已迫在眉睫了，不容再拖延了。 　　《扁鹊心书》早就指出：“夫人之真元，乃一身之主宰，真气壮则人强，真气虚则人病，真气脱则人死。保命之法，艾灸第一。”基于这样的认识，笔者呼吁，作为中华民族的传人，不管您是一名中医大夫也好，还是一名普通的群众也好，都有必要投入到拯救失落的灸法的行列。 　　拯救失落的灸法，不仅意味着“悬艾人，戴艾虎，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”的民俗在端午节的复兴；不仅意味着用灸法来帮助自身或亲人解除疾患的痛苦；更意味着养成自己的命运自己作主的习惯，从而让生命获得优化，让健康长寿不再是一个梦想。