心不在焉的革命者
心不在焉的革命者
作者：张宏杰
来源：《视野》2012年第02期
从起义那天起，洪秀全就没把心思放在用兵打仗上。事实上，从传教那天起，他就一直远离最艰苦的最前线，作为一面旗帜，与普通教众保持距离，以制造神秘感，神化自己。刚刚进入广西传教之时，困难重重，事业开展得很不顺利，生活条件也非常艰苦。洪秀全不堪忍受，借故扔下冯云山一个人，回广东老家继续当他的私塾老师去了。三年之后，当他得知冯云山没有离开广西，而是继续在那里传教，并且已经发展了三千多名教徒，大喜过望，立刻整好行囊，奔广西而来。到了广西，他不听冯云山韬光养晦的劝告，执意大干一场，捣毁了当地百姓信的甘王庙，引起官府注意。官府逮捕了冯云山，洪秀全吓得失魂落魄，借口回广东找两广总督营救冯云山，又跑回广东老家待了一年半。等冯云山被别人营救出来，风头已经过去，他才又回到广西。
洪秀全在革命过程中最关心的就是划分等级，明确身份，显示自己至高无上的权力。做这些事，他可以说是迫不及待，心醉神迷，完全不管军情紧急不紧急，形势允许不允许。号称平等的太平天国社会里，等级制比任何社会都严，天王的威严神圣不可侵犯。
进入南京后，他立刻大兴土木，建造天王府，“城周围十余里，墙高数丈，内外两重”，外面叫“太阳城”，里面叫“金龙城”，大殿叫“金龙殿”。大门外高悬十余丈的黄绸，用朱红色书写了直径五尺的大字，远近数里可见，上面写的是：
大小众臣工，到此止行踪；有诏方许进，否则雪云中。
雪云中就是云中雪，“刀”的意思。就是说任何人不得靠近，否则杀无赦。
进了天王府的洪秀全与外界隔离，数年不出天王府一步，以维持自己的神秘形象。他主要在忙两件事。第一件就是管理老婆。关于他的妻妾数量，有说88位的，有说99位的，还有说一百多位的。不管具体是多少，总之数量巨大，管理起来有一定难度。洪秀全一律废去她们的名字，给她们编了号，诸如第16妻、第32妻之类，以便于管理。他花费大量精力，写了近五百首“天父诗”，教导这些妻子怎么为自己服务。
第二件事就是研究神学，篡改圣经。
大凡英雄人物，都有一种迷信情结。因为，时势造英雄，英雄人物，必然得益于机缘巧合，有时候运气好得不能再好，没法解释，只好归之于天。洪秀全起兵以来，心不在焉，懵懵懂懂，脚上的牛粪味还没褪净，两年时间，居然多次大难不死，打下了南京，到了“小天堂”，从一个人人看不起的落魄童生，居然成了“左脚踏银，右脚踏金”的“太平天子”，他不能不把这一切归之于“天意”，归之于“命运”。
也许，最后食甜露而死，应该被看作一种自杀的方式。虽然表面上振振有词，但洪秀全并没有完全昏聩，他已经知道，一死不可避免。与其死于清军之手，不如体面地病死。至于死后洪水滔天，由他去吧！
（安梦伟摘自《社会科学论坛》，本刊有删节）