如皋市历史文化名人逸事

如皋市历史文化名人逸事 范仲淹(989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人 。唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。他看到海潮肆虐，民不聊生，上书朝廷，建议重修捍海堰。宋仁宗准旨，指定范仲淹负责修堰工程。1024年秋，范仲淹征调民工4万多人，按照他设计的方案，开工筑堤。到了隆冬季节，大雪纷飞，天寒地冻，潮势又猛，已经筑起来的部分河堤又被冲垮。遇到大雨，流沙横淤。民工冻饿劳累， 死了200多人，以致少数人出来反对筑堤。宋仁宗派两淮转运使胡令仪前来察看。胡令仪赞同范仲淹修堤主张，上书仁宗皇帝，建议继续施工。一次，雨大风急，越往下挖流沙越多，工程越来越艰巨。范仲淹顶风冒雨，亲临施工现场督察。施工经费不足，他还将自己的官俸贴上。在范仲淹的这种精神鼓舞下，民工们不畏艰险，工程进展很快。 经过三年多的艰苦施工，一条长200多千米的新堤绵亘在黄海岸边。范仲淹为修筑捍海堰作出了巨大的贡献。如皋地处泰州东部，在如皋境内的捍海堰占整个捍海堰的十分之三，约70多千米。据《如皋县志》记载：当这条海堤未筑之前，如皋遍地是碱，叫盐碱田，又叫洋田、荡田。海堤筑成后，海潮不再内侵，沿海人民的生命财产得到了保障，农业、煮盐业得到了稳步发展。为了纪念范仲淹的功绩，人们把这条捍海堰称做“范公堤”。在如皋城里，还建了三座祠堂纪念他，一座在东水关内，叫范文正公祠；一座在北门外，叫报功祠，是合祀范仲淹、郑端简的；还有一座在南门内，叫二贤祠，是合祀范仲淹和胡安定的。到了元朝， 这条海堤又经修筑加长，南起启东的吕四，北迄阜宁，总长291千米。到了明清两代，堤外陆续涨出大片土地，但是范公堤仍然不“束内水，隔外潮”的作用。后来，堤外已成为顷良田，部分堤身改筑公路，变成通榆公路的一部分。

其一在动工前。海水时时内侵为患，造成人民生命财产的巨大威胁，民谚“三尺堤岸九尺蒿子，蒿子头上浪滔滔”，描述了当时海潮肆虐的情景。宋仁宗派宰辅范仲淹前来踏勘灾情。这年二月范公到了如皋，首先登上城楼一看，发现东北方向隐隐约约仿佛有一片绿茸茸的颜色，便转头问县令道：“远处分明见得一片绿草如茵，你为何说成是不毛之地？”县令恭施一揖，从容陪笑道：“大人眼前所见，不恰似当日韩文公所咏„天街小雨润如酥‟之次句么？”范仲淹所罢含笑点头。原来“天街小雨润如酥”的次句是“草色遥看近却无”。县令颇有书卷气，不似一般俗吏语言无味，令人生厌。所以不仅没有生气，反而面带喜色。

其二在开工后。东乡有个刁钻财主，既盼儿子将来金榜题名，却又舍不得花

一文束。他与家塾先生——一位老秀才相约道：“小子不才，识字多寡，不怪先生。年俸三十两纹银，分毫不差。不过，若鄙人写的字，老先生有一个认不得，得扣银十两。”到了年三十结帐时，财主先写了个“水”字，又有“水”字下面写了个“石”字。老秀才楞了好一会，认不出。财主接着如此这般又写了两个更加古怪的字，老秀才苦着脸搜索枯肠还是认不得。转眼到手的三十两纹银扣除精光，白白干了一年。老秀才咽不下这口气，找到正在修海堤滞留如皋过的年的范仲淹诉苦，乞求大人作主。范仲淹找来财主请教：“„水‟字下面一个„石‟字，到底怎么个念法？什么意思？”财主洋洋得意地回答道：“念„嗒‟。檐头水滴在脚踏石上不是发了„嗒‟的声音吗？”范仲淹点了点头，微微一笑。他要了笔墨，上面烈写了个“竹”字，下面写了个“肉”字，又向财主请教。财主摇头说不认得。范种淹说声“我来教你”，作个手势，差人一拥而上，不问三七二十一扒掉财主的裤子，捺在地上，举起大板叭叭叭连揍三十大板。财主杀猪似的嚎叫一阵哀求道：“范大人，我认得了！竹板打在肉上叭叭响，念„叭‟。”“我再写两个字你认一下。”“范大人，小的再不敢了！老秀才的三十两束我立即送去；少一毫，你打一板子！”

这两则民间故事，作为范仲淹监修海堤期间的两支饶有趣味的小插曲，前者具体刻画了他的文墨涵养，后者生动地表现了他的嫉恶如仇，以其人之道还治其人之身，巧妙地惩治了为富仁的恶霸财主。

范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。也留下了众多脍炙人口的词作，如《渔家傲》《苏幕遮》，苍凉豪放、感情强烈，为历代传诵。欧阳修曾称为“穷塞主词”。著作为《范文正公集》。范纯仁是他的次子，父子都当过宰相。

“彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生”——范仲淹在答友人梅尧臣的《灵乌赋》（大概是在景祐三年（西元1036年）他同欧阳修、余靖、尹洙诸人因言事被贬谪的时期所作。因范仲淹多次因谏被贬谪，当时梅尧臣作文《灵乌赋》力劝范仲淹要少说话，少管闲事，自己逍遥就行。《灵乌赋》为范所作的同名答文）中强调的“宁鸣而死，不默而生”，更是彰显了古代士大夫为民请命的凛然大节（即现今所谓的“知识分子的良知”）。

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