金镖:从回族的四大特点谈回回民族在实现"中国梦"中的积极作用

从回族的四大特点谈回回民族在实现“中国梦”中的积极作用

——在第二十一次全国回族学研讨会暨第四次全国回族企业家论坛上的主旨演讲

演讲时间： 2013年8月29日

演讲地点：青海会议中心

尊敬的主持人、各位兄弟姐妹：

首先向大家致以包括回回民族在内的全世界十六亿穆斯林的共同的问候语和心愿：赛俩目！

赛俩目的意思是和平和平安，它是伊斯兰最主要的特征，也是我们人类共同的心愿。刚才聆听马晓霖先生谈“阿拉伯乱局”，我想在座的各位也和我一样，心情很沉重。不论是穆斯林还是非穆斯林，大家都是兄弟姐妹，因为人类是同根的，《古兰》云：“众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造许多男人和女人。”（4:1）

埃及是我生活了九年的地方，那里发生的一切都牵动着我的心，当然也牵动着许多在场以及不在场的同胞的心，由此我们想到，伊斯兰之所以把和平作为它的象征，作为它的群体的问候语的一个原因，同时让我们深深地感到：处在这样一个和平的国度，一个彰显和谐的社会，是一种幸福。知感真主！

今天，我选择了这样一个主题——从回族的四大特点谈回回民族在实现“中国梦”中的积极作用。

回族是五十六个民族中独特的一个民族，它有它的特点，我总结了四个：热爱祖国、信仰坚定、善于经商、分布广阔。

习近平主席去年11月29日提出“中国梦”，包括回回民族在内的全国各个民族都有自己的梦，每一个中国人内心都有一个梦。“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人们幸福、社会和谐。这四点内涵，我用四个特点加以对应：

一、热爱祖国（国家富强）

爱国是每一个民族天然的、健康的一种情结，一种感情，作为回回民族，它的爱国是独特的，独特之处何在？回族的爱国情怀源于其产生之初的“恋母情结”和她散居全国各地的特点以及她的信仰。如果没有中华大地这位母亲，回族就不会诞生。回族先民从波斯、阿拉伯以及其他地区从丝绸之路和香料之路来到中华大地，还有在元朝被俘虏的工匠，远离家乡来到这片热土，正是这片热土接纳了他们，而他们也在这片热土找到了他们梦中的家园。

回族先民在中华大地娶妻生子，繁衍生息，他们散居各地，对家园的依恋是他们爱国情怀的基础。即使在动乱年代，甚至在清朝推行极端的民族政策，屠杀回回民族的时候，他们也还是执着地爱着自己的国家，爱着这片国土。即使建立了大理政权，和清廷抗争十八年之久的杜文秀也还是高举“反清兴汉”的大旗。

回族秉持“爱国是信仰的一部分”的理念。在此我不想考证它是否是圣训，但是回回民族是认这个理的，从最初的热爱家园，到古代的“顺主忠君”，再到近现代的“爱国主义”。诚然，爱国主义的情感是各民族都拥有的一种自然的情感，但把爱国的理念提升到信仰的高度来看待的，却绝无仅有。千百年来，回族深深地眷恋着世代生息的中华热土，这里的一草一木、一砖一石都凝结着他们的汗水、情感和智慧，这里的山山水水、沟沟壑壑负载着他们的历史、足迹和生命，他们和滋养他们、哺育他们的土地有着不可分割的联系和难以割舍的情感，一种无法忘怀、如影随形的恋情。他们热爱着这片沃土，只是回族爱国的方式与众不同——她把对祖国的感情深埋在心底，在太平盛世几乎不用直白的语言歌唱祖国、赞美祖国，只是默默耕耘精心呵护，但关键时刻，她会毫不犹豫地站出来，为祖国献出一切，乃至生命。”（参看《回族对伟大祖国的贡献》）

从郑和到海瑞，从丁宝臣到马本斋，历史上回族爱国的典范，可以说是代不乏人，熠熠生辉。在当今中国，回族的爱国就表现在维护国家统一，反对分裂祖国；表现在积极挖掘自身潜能，努力提升本民族的整体素质，为祖国的和平崛起贡献力量。

如果国民不爱他的国家，这个国家怎能富强？所以，保持、加强、升华回回民族特殊的爱国情感，对于回回民族和各民族一起实现“中国梦”这一伟大的理想，会起到积极作用。

二、信仰坚定（民族复兴）

民族复兴主要是文化复兴，对于回回民族而言，那就是回族文化的复兴。

如果说中华大地是孕育回族的母亲，那么，伊斯兰便是决定其性格（本质特征），主导其情感（文化特征）的父亲。尽管儿女通常更依恋母亲，但父亲的基因对孩子的影响远远超过母亲的基因对孩子的影响。

回族是世界上一个特殊的民族，她的特殊性表现在哪里？先有教，后有族。这一点跟许多其他民族不同，比如藏族，她是一个古老而伟大的民族，原本是信仰苯教的，后来选择了佛教。假设藏族放弃了佛教，她将仍然是一个民族。回族却截然不同，伊斯兰教与回族是灵与肉、父与子的关系，如果没有伊斯兰，回族就不可能诞生，离开伊斯兰，回族将不复存在。因此，爱教是回族的天性，信仰是他们的命根子。本着“两世吉庆”的理念，回族在追求后世的同时，追求着今世的幸福。但是，为了捍卫信仰，他们可以奉献一切。

“从文化的角度观察，回族是一个双重文化塑造形成的共同体，即以儒释道为核心的汉文化和以伊斯兰教为核心的宗教文化。脱离了任何一种文化，回族都很难从文化的视角被民族成员内部和外部界定为一个民族。缺失中国文化元素，回族与阿拉伯人、马来人、印巴人等族群的穆斯林无法区分；而缺失了伊斯兰文化元素，回族则很难与国内讲汉语、恪守汉文化的民族进行区分。因此，如果从文化的角度来观察回族，其本身禀赋的两种文化属性都非常明显，也是其作为一个民族的文化边界。”（马强博士《爱国爱教：回族双重认同形成的历史分析》）

一个民族的消亡并不是肉体的消亡，而是文化的消亡。我在埃及生活了九年，那是古代法老生活的地方，但现在法老族已不存在，他们的后代不存在吗？他们后代的肉体还存在，仍然活着，但是他们已经死了，没有法老族，只有埃及的阿拉伯人或科普特人。所以，传承回族文化对回回民族的生存和发展具有极其重要的意义。

文明是文化的最高形式或高等形式，作为伊斯兰文化高等形式的伊斯兰文明是世界五大文明之一。易中天教授在北大演讲时说：“对于伊斯兰文明来说，宗教和文明是同个同源，同步诞生，同位发展的。伊斯兰文明成功的重要关键就是信仰。所有的穆斯林都相信万物非主，唯有真主。所有的穆斯林都会保卫唯一的真主和伟大的先知或者是最后的先知，共同的信仰把他们凝聚起来，形成世界性的文明圈。只有伊斯兰文明不但可以用宗教的名称来命名，也只能用宗教的名称来命名。在未来的世界，将是西方现代文明、伊斯兰文明和中华文明唱主角。”

关于伊斯兰文明和中华文明，温家宝总理在开罗发表的以《尊重文明的多样性》为题的演讲中有一段精彩的评述，“伊斯兰文明和中华文明都是人类文明的瑰宝，都对人类社会的进步和发展有着不可磨灭的贡献。”回族作为世界上唯一的两大文明之子，在进一步糅合、传承两大文明中有着不可替代的天然优势。

如果国内的伊斯兰文化研究者或回族文化研究者能够进一步研究，其成果或许对于当今世界的乱局可以提供一个参照。

三、善于经商（人民幸福）

回回民族会做生意，古代如此，当今也然。以浙江义乌为例，今天义乌青海商会的兄弟们也在场，据他们讲，义乌外商穆斯林占大多数。

人民幸福的因素是多种多样的，但经济发展是人民幸福的基础，所以发扬回族善于经商的特点在回回民族实现“中国梦”的路途中能够起到很大的推动作用。

四、分布广阔（社会和谐）

回族是除汉族外，全国分布最广的民族。全国两千多个县，每个县都有回族。大分散小聚居的居住格局迫使回族努力处理好与周边民族的关系。我的外公家在青海省贵德县，与当地藏族同胞的关系非常好，藏族同胞到我舅父家就像回到自己家一样。我感到非常奇怪，怎么关系如此好呢？舅父说我们和藏族的友好关系由来已久，我们去藏族同胞家也是同样亲切。

去年，我到了云南纳家营。那里的兄弟告诉我，当地有一条路非常有名，名叫“互保路”。清朝屠杀回民，纳家营被保留了下来，其原因之一就是当地回族跟汉族和其他民族关系非常密切，大家互相保护，因此得名。纳家营的回族同胞经济方面比其他民族要好一点，在搞慈善公益事业的时候，也没有忘记其他民族。

这种天然的、自然的、和谐的、与其他民族和平共处的特点，对于实现“中国梦”的最后一层本质内涵——社会和谐方面具有很大的促进作用。

作为回回民族，我们很幸福，我们很自豪，因为我们是两大文明之子！正因为如此，对于我们的父亲也好，母亲也罢，都要孝敬，不能孝顺其中之一，而怠慢或虐待另一个。（热烈的掌声）

我称大家为兄弟姐妹，第一层指回族同胞；第二层指其他民族的穆斯林兄弟；第三层指各个民族的非穆斯林兄弟姐妹，因为我们有一个共同的母亲——伟大的祖国；（掌声再次响起）

祈求真主，让我们这个追求和谐的国度永远和谐！

祈求真主，让我们回回民族在实现“中国梦”的征途中走得更高、走得更远！

祈求真主，保护我们伟大的祖国！

祈求真主，让这个充满战乱的世界早日得到和平。

谢谢大家！

（会场响起热烈的掌声）