七下期末复习资料
一、字音复习。
确凿záo 菜畦qí 桑葚shèn 臃肿yōng zhǒng 珊瑚 shānhú 攒cuán 收敛liǎn 人迹罕hǎn至 蝉蜕tuì
倜傥tì tǎng 拗断ǎo 盔甲kuī 人心叵测pǒ 发簪zān 骊lí歌 木屐jī 哽gěng咽 炽痛chì 嗥鸣háo 谰语lán 镐头gǎo 机杼zhǜ 可汗kâhán 鞍鞯jiān 辔头pâi 朔气shuî 燕山yān 胡骑jì 铠甲kǎi 弥高mí 锲而不舍qiè 兀兀穷年wù 沥尽心血lì 迥乎不同jiǒng 群蚁排衙yá 气冲斗牛dǒu 踌躇chóu chú
磐石pán 义愤填膺yīng 归省xǐng 行辈 háng 不惮dàn 撺掇cuān duō 凫水fú 旺相xiàng 船橹 lǔ
舟楫jí 棹着zhào 亢奋kàng 晦暗huì 羁绊jī bàn 蓦然mò 冗杂rǒng 戛然而止jiá 颦蹙pín cù 粲然càn 嗔视chēn 叱咤风云chì zhà 尽态极妍yán 呓语yì 间隔jiàn 拖曳yâ 几乎jī 拽zhuài 毛骨悚然sǒng
怏怏不乐yàng 吞噬shì 毋宁wú 告罄qìng 羸弱léi 犁铧huá 虫豸zhì 砭骨biān 崔巍cuīwēi 阴霾mái 污涩sè 怂恿sǒng yǒng 悲怆chuàng 娴熟xián 抽搐chù 剽悍piāo hàn 窥伺kuī sì 疮痍chuāng yí 面面相觑qù 项鬣liè 庇荫bì yìn 遒劲qiú 妒忌dù jì 相得益彰zhāng 阔绰chuò 皂荚树jiá 桑葚shân 油蛉líng 斑蝥máo 锡箔bó 校补jiào 潺潺chán 箜篌konghóu 点缀zhuì 困窘jiǒng 狡黠xiá 虎视眈眈dān 尻尾kāo 死不瞑目míng 松弛chí 铤而走险tǐng
二、词语书写。
轻捷 蟋蟀 脑髓 相宜 书塾
叮嘱 恐惧 丑陋
来势汹汹
瞬息 幽寂
懊悔
逼狭 崎岖 阻抑 回环曲折 亦复如是 亘古 彷 徨
可歌可泣 鲜为人知 当之无愧
马革裹尸 衰微
赫然 迭起 高标 兀兀穷年 心会神凝
气冲斗牛 重荷 愁苦 巴望 杂乱无章 不见天日
寻欢作乐 忘乎所以 归省 行辈 撺掇 凫水 狂舞 闪射 火烈
飞溅 羁绊
蓦然冗杂
奔突
翻飞 大彻大悟 撇 蘸 惬意 口头禅 疏密 包罗 朱砂 参差不齐
清扬
咿哑 静穆 端凝
颦蹙 粲然 嗔视
叱咤风云
浑身解数 高视阔步 息息相通 拽拉 吞噬
步履 遗孀
坚持不懈 千辛万苦 风餐露宿
夜不成眠 精疲力竭 闷闷不乐 毛骨悚然
洋洋得意 怏怏不乐
疲惫不堪 畏缩不前 鲁莽大胆 念念有词 精打细算 与其……毋宁
硌 噎
筛糠 疲倦 协奏
躯壳 脐带 犁铧
死得其所 履践 崔巍 头晕眼花 腰酸背疼 建树 阴霾 疆域
孜孜不倦 污涩 怂恿 怅然 悲楚 肌腱 甜腻 娴熟 秩序井然 抽搐 石破天惊 不羁
劝诱 沟壑 叽叽喳喳 面面相觑 项鬣 疆场 驯良 勇毅 窥伺 枉然 阔绰
庇荫 遒劲 颚骨 有过之无不及
人声鼎沸:形容人声喧闹。 人迹罕至:少有人来。 骊歌:告别的歌。
讪笑:讥笑。 狂澜:巨大的波浪。 崎岖:形容山路不平。
炽痛:热烈而深切。 嗥鸣:(野兽)大声嚎叫。 谰语:没有根据的话。
马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来,指军人战死于战场。 可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪。
鲜为人知:很少有人知道。 鞠躬尽瘁,死而后已:小心谨慎,贡献出全部精力。
妇孺皆知:连妇女小孩都知道,表示众所周知。 彷徨:走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。 锲而不舍:镂刻不停,比喻有恒心,有毅力。 群蚁排衙:这里指整齐地排列着。
迥乎不同:很不一样。 警报迭起:课文中指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。 气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。 杂乱无章:又多又乱,没有条理。
义愤填膺:胸中充满了正义的愤恨。 撺掇:从旁鼓动人做某事。
亢奋:极度兴奋。 羁绊:缠住不能脱身。 叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止:声音突然中止。 本色当行:做本行的事,成绩非常显著。 颦蹙:皱着眉头。
粲然:笑容灿烂的样子。 叱咤风云:形容威力极大。 尽态极妍:使仪态和丽质最充分的显示出来。
毛骨悚然:形容十分恐惧。悚然,恐惧的样子。 怏怏不乐:形容不满意或不高兴的神情。
告罄:指财物用完。 砭骨:刺入骨髓,形容使人感觉非常冷或疼痛非常剧烈。
崔巍:形容山高大雄伟。阴霾:空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的浑浊现象。这里指一种压抑、沉闷的气氛。。 进退维谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。 略胜一筹:比较起来,略微好一些。
石破天惊:这里用来形容声音大的惊人。 剽悍:勇猛,强健。 慷慨以赴:毫无私心、毫不吝惜地前往。 窥伺:暗中观察情况。 创痍:创伤。 阔绰:豪华奢侈,排场大。 观瞻:具体的形象给人的印象。
庇荫:遮挡阳光的树木等。 遒劲:雄健有力。
相得益彰:指两个人或两件事情互相配合,使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。
四、文学常识。
1
命家。我们学过他的课文还有《社戏》、《风筝》,他发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》,代表作《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》。
2
3
、《丑小鸭》中的丑小鸭处处受排挤,受嘲笑,受打击,但他并没有绝望,也没有沉沦,而是始终不屈地奋斗,终于变成的新装》、《卖火柴的小女孩》。
4、《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,作者俄国诗人普希金,著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶
《白桦树》。
5(唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)
6。
(《黄河大合唱》光未然作词,冼星海谱曲。
7、小说《最后一课》的作者是法
。我们在本册学过的课文《福楼拜家的星期天》中也提到这位著名作家,代
表作《小东西》《磨坊文札》《柏林之围》。
8、散文《艰难的国运和雄健的国民》选自《李大钊选集》,作者是中国最早的马克思主义者,中国共产党的创始人和早期
9 事变十周年,本文题目的意思是“面对土
地发出的誓言”。
10
11、回忆录《邓稼先》的作者是美籍华裔1957
被称为美国的“原子弹之父”是奥本海默。
12《自己的写照》
《烙印》《从军行》。文中所记叙的闻一多先生还是我国现代著名的诗人、学者和民主战士,著作《闻一多全集》
。
13《命运交响曲》。
14
、《羊脂球》等。
《父与子》
作《少年维特之烦恼》《浮士德》
《萌芽》
故事》《最后一课》《柏林之围》。
15
1362
年间的史
事。作者司马光,字君实 ,是北宋(朝代)的政治家、史学家。
16
记》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等。《社戏》中的“社”原指土地神或土地庙 ,在绍兴,“社”是一种 区域名称 。
17、《羊想云彩》。
18
、《竹影》是一篇叙事散文,选自《丰子恺文集(艺术卷)》浙江,漫画家、作家、翻译家、美术教育
家,文学作品《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》。
19
小读者》等作品。
20
林嗣环,字铁崖,福建,清代顺治年间进士,著有《铁崖文集》。
21
方面,代表作《三位大师》《最初的经历》。
22
军飞行员》
23
、《西藏十年间》。
24
1986年1月28
日,美国“挑战者”号航天飞机失事中牺牲的英
雄们。
25
是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
26
27、
《斑羚飞渡》
云南作家,
被誉为“中国动物小说大王”,
代表作《圣火》《第七条猎狗》《一只猎雕的遭遇》。
28、、《蚯蚓和羽毛》。29
、
科学小品《马》的作者布封 ,法国博物学 家、作家。他用40年的时间写成36巨册的《自然史》。
30
六、文言文阅读。
第5课《伤仲永》复习要点(07年考)
1.
2.方仲永的父亲有什么特点?结合句子分析
“日扳仲永环谒于邑人,不使学”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、目光短浅、愚昧无知;
4.有关后天学习的名言
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水---爱迪生
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才---华罗庚
7.全文的翻译:
金溪平民方仲永,世代以耕田为业。仲永长到五岁,不曾认识书写工具。(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗把赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。
我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他)才能完全消失,成为普通人了。”
王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资,远远超过一般有才能的人。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
第10课《木兰诗》复习要点
1.主要内容:记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
2. “东市买骏马……北市买长鞭”——四个排比分句,写木兰准备前紧张周密的筹备戎装,并操办得井然有序。
3. “旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”八句以反复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行军的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
4. “万里赴戎机,关山度若飞”——(夸张 比喻)描写了木兰身跨战马,飞越一道道关口,一座座高山。万里迢迢奔往战场的矫健英姿。
5. “朔气传金柝,寒光照铁衣”——(对偶)描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活
6. “将军百战死,壮士十年归”——(对偶、互文)概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮
7.“策勋十二转,赏赐百千强“——侧面表现木兰战功显赫,英勇善战
8. “可汗问所欲……送儿还故乡“—— 写木兰还朝辞官。体现她不慕名利,热爱家乡,对家园和平生活的向往。
9. “开我东阁门,坐我西阁床……对镜帖花黄”——六个动词,写出木兰回家后一连串的行动,写出她对故居的亲切感受和迫不及待恢复女儿妆的情景,凸显了她天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;
10.“出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎“——写恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的场面。通过写伙伴们惊讶的情态,从侧面衬托出木兰的机智,谨慎,突出她的英雄气概。另外,这样写也让故事充满戏剧色彩。
11. “雄兔脚扑朔,……安能辨我是雄雌?”——用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味,从而也赞扬了花木兰的勇敢,机智,谨慎,能力不逊于男儿。
12为什么花木兰的形象家喻户晓?
13.互文句的意思:
(1)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
到东市买了骏马,去西市买了鞍鞯,往南市买了辔头,从北市买了长鞭。这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西。
(2)将军百战死,壮士十年归。
将军身经百战生存无几,壮士(木兰)戎马十年胜利归来。这两句的意思是征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者戎马十年胜利归来。
(3)开我东阁门,坐我西阁床。
打开我东屋的闺门,坐在我西屋的床上。这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看,不是开了东阁的门而不进去,然后转到西阁的床上去坐着。
(4)当窗理云鬓,对镜帖花黄。
对着窗户梳理美丽的鬓发,对着镜子贴上好看的花黄。这两句的意思是当着窗户对着镜子,先梳理漂亮的头发,然后贴上花黄。
14.难点句翻译:
(1)万里赴戎机,关山度若飞
不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨国一道道的关卡,越过一座座的山。
(2)朔气传金柝,寒光照铁衣。
北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光照在战士们的盔甲上。
(3)策勋十二转,赏赐百千强
(可汗给木兰)记了很大的功劳,赏赐了很多的财物。
(4)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(提着兔子时候)雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着。
雄雌两兔一起并排着跑,怎么能分辨出哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?
第15课《孙权劝学》09年考
1. 全文只写了孙权劝学 和 鲁肃“与蒙论议”两个片断
2. 写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,
3. 写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,
4.本文是怎样以对话表现人物的?
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
当涂掌事,不可不学”当吕蒙用军中事务多作借口的时候,孙权提出“但当涉猎,见往事耳”“
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益“乃始就学”
。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份。
5.文末为什么特别交代鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议
”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
8. 你能说出古今中外有关“劝学”的名言吗?(至少两句)
少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府 《长歌行》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿
9.结合《伤仲永》和《孙权劝学》,谈谈你阅读后的感受
答:《伤仲永》里说的是天才少年仲永最后没落的故事,说明的是先天的天赋再好,如果没有后天的努力,最终还是“泯然众人矣”;而《孙权劝学》则通过昔日一介武夫的吕蒙最终通过学习成为吴国首席谋士的故事告诉我们,先天的不足是可以通过后天努力弥补,后天学习是至关重要。
12.翻译:
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙用军中事务多(的借口)来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研儒家经典做掌管经学传授的学官吗? 只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说:“凭你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“阔别了读书人好几天,你就要重新另眼看待,长兄认清这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。
第20课《口技》
1.主要内容,主题:本文记叙了一场精彩的口技表演,表现了一位口技艺人的高超技艺,令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。
2. 以“京中有善口技者”开篇,介绍口技表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“
善口技者”的技艺之“善”。(总领全文)
3. 忽然抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛,表明大家都是慕名而来,座无虚席,从侧面衬托出口技表演技艺的高超。
4.文章写了口技人表演的几个片段:
第二段:写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对口技表演的由衷赞叹。
第三段:写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
第四段:写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
6.课文中的以下两处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的?
①“遥闻深巷中犬吠。”
这一句既是以动写静,营造出夜深人静的氛围,又是使一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。
②“微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。”
这是以老鼠跑动偷食声、“盆器倾侧”声、妇人梦中的咳嗽声为反衬,加重深夜的静谧气氛,表现一家人由醒复睡后的沉寂状态,并为下面即将表现的大火灾蓄势。
7.课文是怎样将正面描写与侧面描写相结合的?
本文描写口技表演,抓住了表演者和听众两个方面:一方面描写口技艺人的表演,直接表现其高超技艺,这是正面描写;另一方面描写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其高超技艺,这是侧面描写。在描写表演过程的三段中,都是先写口技艺人的表演,后写听众的反应,从而使表演和效果有机地联系起来,以听众的反应为烘托,从侧面表现口技表演之“善”。此外,课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具,表明口技不是靠其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其技艺在“口”,也是从侧面表现表演者口技的不凡。
10、译文
京城里有一个善于表演口技的人。一天,正好碰上有一家大摆酒席请客,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,这位表演口技的艺人坐在围幕中,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的。
只听到远远的深巷里一阵狗叫声,就有一个妇人被惊醒,打着哈欠,伸着懒腰,她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了,大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子,给他喂奶,孩子口里含着乳头还是哭,妇人一面拍着孩子,一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了,唠唠叨叨地说个不停。这时候,妇人用手拍孩子的声音,口中呜呜哼唱的声音,小孩子含着乳头啼哭的声音,大孩刚刚醒来的声音,丈夫大声呵斥大孩子的声音,同时都响了起来,各种声音都具备了。全场客人没有一个不伸长脖子,偏着头看着,微笑着,暗暗赞叹着,认为妙极了!
过了一会儿,丈夫的鼾声响起来了,妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音,盆碗等器物打翻的声音,妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里,心情稍微放松了,身子渐渐坐正了。
突然有一个人大声喊道:“失火啦!”丈夫起身大叫,妻子也起身大叫,两个孩子一齐哭了起来。刹时间,成百上千的人大喊起来,成百上千的小孩儿哭了起来,成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧而发出的爆烈声,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;还夹杂着成百上千人的求救声,救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声,在火中抢夺物件的声音,泼水的声音。凡是应该有的声音,没有一样没有。即使一个人有上百只手,一只手上有上百个指头,也不能明确指出哪一种声音来;即使一个人有上百张嘴,一张嘴有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿哆哆嗦嗦,几乎都想抢先逃跑。
忽然醒木一拍,各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面,仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
第25课《短文两篇》
一、整体把握
1.《夸父逐日》
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。选自《山海经》。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父是一位气概非凡,本领非凡的神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
3.《共工怒触不周山》
这篇神话讲述的是共工与颛顼相争为帝的故事。共工怒触不周山,造成了天翻地覆的变化。它曲折反映了原始部落之间的激烈斗争和自然界的巨变。
4.“天柱折,地维绝”,连日月星辰的运转,都为之改观。
5.联系神话,说说夸父和共工有什么共同特点?
(1)他们都是我国古代神话中的英雄人物,都反映了人类征服大自然,改造大自然的美好愿望。
(2)夸父“与日逐走”,共工“怒触不周山”
(3)夸父“弃其杖,化为邓林”
6、共工怒触不周山是什么原因?请你作出合理推测。
1)“争为帝”; 2)共工的怒触夹杂着失败的愤怒和不甘心;
3)夹杂着欲与颛顼同归于尽的想象力;4)体现了共工庞大的气势,要改造人类。
7.翻译:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没有到大湖,就在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
从前,共工和颛顼争夺帝位,他生气发怒用头去撞不周山,天柱折断,牵系着地的绳子也断了。天向西北方向倾斜,所以日月星辰都朝西北方向移动。地的东南角塌陷了,所以江河泥沙都朝东南方向流去。
第30课《狼》08年考
1.本文选自《聊斋志异》中《狼三则》的第二则。写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量,狡诈的狼想吃掉屠户,却最终双双毙命于屠户的刀下。
2.狼的形象 屠户的形象和心理
“缀行甚远” “一狼得骨止……而两狼之并驱如故”等,
,眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑,意暇甚”“ 一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”““惧”“投以骨”“复投之”等,表现
了屠户的害怕心理和侥幸心理;“顾”“奔倚”“弛”“持”等,表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动,也表现了他的机智;“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”
3.本文给予你什么启示?
(1)对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想、妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
(2)狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。因此,我们可以知道像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败
4.联系课文,说说屠户的机智勇敢表现在哪些地方?
文章写屠户的机智勇敢,主要是通过他的动作表现出来的。如“顾野有麦场,场……乃奔倚其下,弛担持刀。”可看出屠户处事还是比较冷静,并懂得利用柴草堆做掩护,防御狼的攻击,等待时机对付狼。后文“方欲行,转视积薪后,一狼洞其中……屠自后断其股,亦毙之。”屠户做事很谨慎,而且能识破狼的诡计,在狡猾阴险的狼面前特别显得机智。而“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”可看出屠户的勇敢。
5.翻译:
有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。
屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟从。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。
屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。他回头看见野地里有一个打麦场,场主在里面堆积了柴草堆,覆盖成小山似的。屠户于是奔跑过去并倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。
过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。又过了一会儿,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要在柴草堆打洞钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人的。
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。
虚词复习。
1、之
忽啼求之(书具) 借旁近与之(仲永) 传一乡秀才观之(诗) 或以 钱币乞之(诗) 邑人奇之(仲永) 余闻之(这件事)也久 撤屏视之(屏障里面)
妇拍而呜之(小儿) 又数刀毙之(狼)。 亦毙之(狼)
不能称前时之(的)闻 于 厅事之(的)东北角 中间力拉崩倒之(的)声
怒而 触不周之(的)山 禽兽之(的)变诈几何哉?
大兄何见事之(主谓间,取消句子独立性)晚乎 两狼之(主谓间,取消句子独立性)并驱如故 久之(音节助词,无义),目似瞑
另 到,往
2.其
稍稍宾客其(仲永的)父 其(诗的)文理皆有可观者 其(仲永的)诗以 养父母、收族为 意 其(仲永)受之天也 则其(仲永)受于人者不至也 其(妇人的)夫呓语
河、渭不足弃其(夸父的)杖 其(仲永)受于人者不至也 恐前后受其(狼的)敌
场主积薪其(麦场)中 屠乃 奔倚其(柴草堆)下 前一狼洞其(柴草堆)中
屠自后断其(狼的) 股意将隧入以攻其(屠夫的)后也
并自为其(自己的)名 不能名其(其中)一处也 其(其中)一犬坐于前
另 那(些) 语气词
3.以
或以(用)钱币乞之蒙 辞以(用)军中多务以 (用)刀劈狼首
其诗以(把)养父母、收族为(作为)意 投以(把)骨
意将隧入以(来)攻其 后也。 盖以(用来)诱敌
以为(认为)妙绝。 自以为(认为)大有所益
另 因为 凭借
4.于
于(在)厅事之东北角 邑人于(在)舅家见之 其一犬坐于(在)前 日扳仲永环谒于(到) 饮于(到)河、渭; 贤于(比)材人远矣。 受于(被)人者不至也
另外向 从 对于
5.为
并自为(题,写)其名 其诗以(把)养父母、收族为(作为)意
且为(成为)众人 得为(成为)众人而已耶?” 化为(成为)邓林 孤岂欲卿治经为(当、做)博士邪 共工与颛顼 争为(当,做)帝
以为(认为)妙绝 自以为(认为)大有所益。 愿为(为此)市鞍马 另 被 是 给、替
6.而
结友而(表顺接)别。 而(表转接)顷刻两毙 后狼止而(表转接)前狼又至 怒而(表修饰)触不周之山 妇拍而(表并列)呜之
7.乃
蒙乃(于是,就)始就学屠 乃(于是,就)奔倚其(柴草堆)下 乃(才)悟前狼假寐另 你、你的 竟然 是
8.则
则(是,就是)其受于人者不至也
另 就 那么
9.然
父利其然(这样)也 泯然(的样子)众人矣,
另 是的、对的 但是
10.虽
虽(即使)人有百手