鼓浪屿老建筑和世界文化遗产

/ 2008-07-28 16:26:46 / 个人分类：

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因为以下的几个理由，鼓浪屿就是世界文化遗产。

2008-01-20日，作为见证华侨移民史、创业史的珍贵历史文物，侨批受到有关专家学者的关注。福建省政协委员林少川在此间召开的省政协十届一次会议上建议将“闽南侨批”申报“世界记忆遗产”。而根据鄙人几年来的调查，现存鼓浪屿的老别墅里的当年贵族，多数是金融资本家，他们从水客时代到侨批，从侨批发展到现代化的银行，同时记录了鼓浪屿的历史。

让我们随便挑选举例几栋第一批的“历史风貌建筑”中的老房子：

“廖氏大花园”，主人祖籍安溪县的廖悦发先生为印尼归侨，经营钱庄，实际为经营汇兑业与国内投资，即侨批；目前这栋房子因为是林语堂先生的新娘房非常出名呢；详细的资料可以查阅鄙人的博文《找到林语堂的老丈人》；

“海天堂构”，主人祖籍晋江东石的黄秀烺先生，即经营炳记行郊、朝记批郊；曾经是蜚声中外的侨批局；

1000多万元重新改造成的鼓浪屿上最时尚精致的老别墅文化旅游新景点，堪称厦门的新天地。

“中华第一别墅”，主人祖籍南安县的黄亦住先生，经营银庄、中南信局、中南银行；作为华南最大的外资银行，曾经获得纸币发行权；当时流行闽南俗语“想要富，学阿住”；

“番婆楼别墅”，祖籍晋江的许经权先生，经营元美信局、中菲汇兑信局，以及他的族亲所经营的谦记信局；这栋老建筑记录了不同的时间段的侨批局历史；

“榕谷别墅”，祖籍晋江的著名侨领李清泉先生，经营李民兴钱庄、后来的中兴银行；

除以上列举的例子，还有现在“杨家园”的女婿，还正再为国、为乡、为厦门大家出力的侨领；还有许多至今不愿为人所知的金融家……

抗战时期，侨批业的重要代表厦门华侨银行搬迁鼓浪屿。

这个银行的历史悠久，可以追溯到咸丰年间的水客历史。从清朝末叶开始，满怀国仇家恨的海外华侨华人开始与国内密切往来，他们支持辛亥革命，革命胜利后，他们大力建设家乡。在三十年代，著名侨领陈嘉庚先生的女婿李光前先生改组了华侨银行，使她至今还在为祖国家乡服务和贡献。它是厦门华侨、华人的骄傲。

应该承认在这些老建筑的天空中吟唱着中国人民与东南亚人民的友谊之歌，歌曲的和声里还有来自西方的友好人士，那些没有侵略思想的虔诚传教士、那些对科学有献身精神的医学人士、那些友好的犹太商人和白俄技术人士。。。。。

总之，如果写好鼓浪屿文化遗产的文章应该屏弃春秋笔法，分辨过时而且错误的观点，确立华侨文化是鼓浪屿的亮点；真正站在港口城市的角度来分析和整理世界文化遗产的资料。如此才能实现让鼓浪屿进入世界文化遗产名录的梦想。

夜深了，儿子已睡着了。

咳，这些原始资料以及观点若遵循老规矩，那只能传给儿媳妇，不能传给女儿地，但是吾今夜喝酒高兴就拿出来和博友讨论了，希望大家协助保密哦。明天有空的话，鄙人会将许多与上面所提的金融企业有关的侨批封原件贴上来与大家共同鉴赏。

（如果对鄙人浅陋的学问有进一步了解之兴趣，请阅读在下博客中的另外一篇《鼓浪屿老建筑是闽南文化的结晶》，当然，她同时也是世界文化遗产，呵呵。）

（此汇票为怀旧鼓浪屿博物馆收藏。）

（七十年代厦门的海外侨批。）

《鼓浪屿老建筑是闽南文化的结晶》

鄙人有一位做学术的老朋友，他从小就在这美丽的小岛生活，虽然他专门研究郑成功历史，而且忙碌了半辈子。有一天，他对旁边的人们作了课题外的感叹：“鼓浪屿是闽南文化的结晶。”笔者经过详细的辨析，以为前辈所言极是。由此，笔者就手头掌握及耳闻资料梳理，特罗列以下事实供志趣相投者批评、指点。

第一、 鼓浪屿老建筑的主人超过百分之九十为闽南人，他们大致可分为甲午战争后在厦门守望家乡的台湾闽南人；还有清末民初、第一次世界大战后发财回乡、光宗耀祖的厦、漳、泉闽南人。在此可称之为闽南民系的台湾人与南洋的华侨、华人。这些代表人物中，有清末民初的台湾响当当的坂桥林家与雾峰林家；坂桥林家参与了筹办北洋水师、捐献了邓世昌的致远号。民国时期，林尔嘉以商会的名义策划了第一轮厦门市政建设；而雾峰林家在台湾胜利抗击了法国侵略者，其后，该家主要从事海峡两岸、及出口樟脑生意。当时的闽南语称之为“行郊”；至于东南亚的华侨、华人则以职业技术、劳务出口、商务换取了宝贵的侨汇，在一百多年里支持着家乡的经济。他们当中有早期出色的华侨企业家、银行家。他们在东南亚乃至世界具有相当的知名度，例如黄亦住、李清泉等。鼓浪屿生活所必须的供电、供水、电信、学校等公用设施多数由华侨合资、凑股建设起来。

这些老房子的建设资金明显来自海峡两岸的“行郊”、南洋的“侨批”等。 当然，在闽南活动的个别外省籍、闽南籍的贪官污吏、军阀、土匪与成功的商人也占有了小部分建筑；

第二、中西风格兼容的建筑设计思想体现了重商的闽南人的性格特点，他们骨子里头“中学为体，西学为用”。这些建筑不是纯粹的欧式别墅，而是经过改良的欧风闽南别墅，许多建筑的饰件与原材料来自菲律宾与台湾，例如水泥、砖瓦、铁花等。它们都是由闽南的商人进口操办。鼓浪屿老建筑是中国画家的油画作品，例如室内外对称构图的布局，室内设置大量神道的“公妈桌”、“佛堂”，江南风味的园林小品充满附属建筑。这些氛围都在告诉细心的来访者，这些别墅是中国闽南人的别墅。

第三、老房子建筑的具体施工者与施工队伍多数为本土的工匠。虽然有善做草图的外国业余爱好者来跑龙套，但是当年从未出过远洋的厦门师傅还是脱颖而出，向来善于接受外来文化的闽南能工巧匠，取其精华、去其糟粕大大发挥了聪明才智，建造出万国建筑博物馆。这种现象有点象现在的泉州、晋江一带精于生产工艺美术品。这些带有“走马廊”、“罗马柱”、“壁炉”的“番仔楼”在金门、泉州、晋江、漳州有许多复制的版本。本土的工匠他们曾经以“上海师傅”（假的）与“厦门师傅”身份走俏十九世纪上半叶的闽南建筑市场。其中最为出名的当数许春草的营造公司和建筑工会，他们甚至参与了厦门的辛亥革命，以及其它社会改良活动。

第四、鼓浪屿老建筑与厦大的嘉庚建筑群、厦门港的外滩、农贸商贾集市（现在的老市区）构成了当时厦门高级住宅区、教育区、商业区形态。鼓浪屿老建筑只是那个时代的一个组成部分。台湾的闽南人与南洋华人、华侨将厦门推上了十九世纪初的闽南文化中心的地位；通过追述这些老房子的历史，人们可以看到叱诧风云的闽南行郊传奇，听到哀怨，深沉的侨批故事，可以了解草根的闽南人如何演绎海洋文化、走向世界。

第五、所谓的租界历史，帝国列强在厦门十分短促的一段行政历史，它更多是停留在表面的政治形态（势力范围），他们所关心的是厦门的关税能有多少流入他们的口袋。它们只是鼓浪屿微不足道的一笔。寥寥几座领事馆几乎没有官员

办公，曾经有老外父子两个人就代理了五个领事馆，他们对该岛的建设接近无贡献可言。每逢日本浪人捣乱，或军阀混战，倒是会来几艘军舰示威，添加乱子。仅有的鼓浪屿宗教建筑和早期的医院或许可以说些事，多少有几分善意。而见过世面的老居民更喜欢讲的古，则是当年本地青年如何痛打外籍流氓„„

希望社会各界能以历史学、人类学的学理为基础，认真探索鼓浪屿老建筑深层次背景与思想，详细调查现有的实物与史料，不应妄自尊大，也不该妄自菲薄，如实整理、补充出申请世遗的文字资料。

海天堂构

海天堂构位于鼓浪屿福建路38号，始建于1921年，2002年4月被厦门市政府列为重点历史风貌建筑。目前修复后开放的“海天堂构”老别墅是中西方文化结合的典范之作。门楼是典型中国传统式样，重檐斗拱、飞檐翘角。前后两侧的楼宇，普遍采用古希腊柱式，窗饰大都为西洋风格，但墙面与转角又是中国雕饰。中楼原有一家外国人的俱乐部，黄秀烺购得后，将其建成一幢仿古大屋顶宫殿式建筑，由莆田工匠建造。它采用重檐歇山顶，四角缠枝高高翘起。楼顶前部别具匠心，设计了一个外表看似重檐钻尖的“亭子”，亭尖还安了一个宝葫芦；从内部看却是个条木拼成的八边形藻井，从二楼直达井顶，井壁上画有中国花鸟画。这“亭子”纯属装饰。门、窗、廊、厅的楣上均饰挂水泥透雕飞罩，所有檐角均装饰缠枝花卉或吸水蚊龙，挑粱雀替均塑龙凤挂落，把别墅点缀得十分民族化。其廊柱为方形，红砖砌成，色调自然和谐；而正厅则由四个垂柱花篮与栏杆上的花盆上下对应，特别是以斗拱装饰走廊外沿，显得格外稳重。海天堂构的建筑风格在洋派建筑比比皆是的鼓浪屿，是不多见的。