南朝梁武帝竟因饿死而闻名--以史为据揭秘其真实死因!

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前一段时间子渊曾经给大家聊过一些著名人物的奇葩死因，有好几名读者都在评论里提到了那位据说是被活活饿死的梁武帝萧衍。出于对读者负责的态度，子渊详细搜集了资料，认真思考分析，现在就和大家分享。

在大家熟知的三国两晋和隋唐之间，有一个存在感较低的南北朝时期，期间天下分裂，民族混战，北方是众多少数民族的地盘，汉族政权基本是偏安一隅，百姓生活比较困苦。佛教在这一时期传入我国，在物质条件匮乏又动荡不安的大环境下，精神世界对人们往往有着非常强大的感召力，于是佛教在这混战之中迅速传播，贫苦的百姓们都把它视作乞求来生的期望和寄托，而达官贵族们又把它当作是逃避现实的借口。

至于朝廷方面，他们在对外作战方面就已经自顾不暇了，当然希望国内的百姓们少闹事，于是争相将佛教定为国教，从而推动了“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这一兴盛局面的出现，僧尼数量也达到空前的水平。

其中，我们今天的故事主人公——梁朝皇帝萧衍堪称是推崇佛教的典型，这位皇帝不仅花费了巨资来支持佛教事业，还经常举办各种论坛、研讨会，邀请大批僧人来宫里参加活动，一搞就是几个月。作为主办人，萧衍在活动期间是军政大事统统不管，后面兴致高涨，直接亲自出家当了和尚（和退位为僧的皇帝不同，萧衍是又当皇帝又当和尚），终日潜心研究佛法，他也因此成为历代皇帝中最为特立独行的一个。

萧衍(公元464—549年)，字叔达，南兰陵(今江苏常州西北)人。起初他是担任雍州刺史，镇守襄阳，经营起了自己的一方势力，后来趁着齐朝内乱，便起兵建立梁朝，是为梁武帝。萧衍称帝之后，重用了大批士族，又设立国学，对外招收学生，还设立了不限门第出生的雅馆、士林馆，给了众多寒门学子一条从政的道路。此外，萧衍还下令颁行了由著名学者祖冲之制定的《大明历》，这一历法非常精密，意义重大。由于萧衍的励精图治，南梁初期整个国家和社会都实现了又好又快发展。

非常可惜的是，这种良好发展势头并没有长期维持下去。等到萧衍安顿好了江山社稷，又着手消除了诸多后患时，他便沉湎于佛教之中，无法自拔不能自拔。他下令要求全民信佛，在全国大量修建寺庙，为了增强效果，他又不辞辛劳，亲自主持修建了大智度寺等一系列寺庙，每一座都是规模宏大，耗资巨大。常言道上有所好，下必甚焉，于是举国上下争相修造。此外，皇帝萧衍又下诏，表示要优待僧尼，资助他们进修，还拨给他们举办研讨会的经费。

据《梁书》记载，在如此大力度的支持下，梁朝境内的佛教达到了鼎盛时期。此外，梁武帝还身体力行，一开始是在公元527年，萧衍进入自己主持修建的同泰寺，当了三天和尚，回宫后，心情非常好，宣布改元大通，又大赦天下。两年后，萧衍第二次进入同泰寺，这一次他更干脆，直接沐浴焚香，换上了袈裟，自号三宝奴（表明自己皈依三宝）。这还不过瘾，虽然刚出家，但是这位皇帝的功底相当深厚，于是亲自主持法会，向数万善男信女讲解《北本涅经》。

眼看着皇帝是当和尚当上瘾了，大臣们是惶恐不已，这可怎么办呢，最后大臣们四处凑了十亿才将把这位“皇帝菩萨”赎回，但梁武帝这时牛脾气上来了，要执意出家，群臣便一起长跪于同泰寺外反复磕头。寺里的和尚们是在看不下去了，也上前劝说，萧衍才极不情愿地回去了，不过之后他还出家过两次，一心追求佛法。

就在这看上去天下太平生活安逸的时候，侯景之乱爆发了。这个侯景是羯族人，不过早已被鲜卑所同化，他之前担任过东魏怀朔镇的外兵使，后来因为在东魏斗争中失势，就想投靠西魏，哪知道西魏不肯收留，无奈之下只得转投南朝萧梁。就这么一个大家都不要的人，梁武帝反倒是格外重视，他拒绝了大臣们的劝阻，授予侯景大将军、封河南王，并都督河南诸军事。

谁知道这个侯景一到河南就举兵反叛，先是造谣说皇帝亲信小人，又广建寺庙，致使民生凋敝，没想到这么一套说辞很有吸引力，迅速聚集了十万之众，很快就攻破了都城建康(今南京)。萧衍这位皇帝转眼间就成为瓮中之鳖，被侯景囚禁于台城净居殿，不许闲杂人等接近。

一开始，这位侯景还派人时不时端点粗茶淡饭来，后来直接断绝了供应，这时的萧衍已经八十六岁，于是每天坚持念经诵佛，直到被活活饿死，下场可谓是格外凄惨。

这是民间流传比较广的萧衍饿死的说法，但笔者认为，他并非是饿死的。根据《资治通鉴》的记载，侯景攻破南京后，进宫面见梁武帝萧衍，被梁武帝的从容自若镇住了，加上对这位前任皇帝的畏惧心理，便把他软禁在台城，不敢再去见他。之后侯景让王纶给萧衍送去了几百枚鸡蛋，因此梁武帝饿死的可能性相当小。

关于梁武帝的死亡，司马光的《资治通鉴》是这样记载的：“疾久口苦，索蜜不得，再曰：‘荷，荷。’遂崩。”就是说梁武帝因生病久了觉得嘴巴苦，想要吃蜂蜜，却无法得到，于是就发出“嗬嗬”的声音，喊了几声就死了。如果我们仔细分析这段话，就能发现端倪，萧衍是“疾久口苦”，主因是得了重病，而嘴巴苦想吃蜂蜜说明梁武帝并非是空腹，加上侯景送去的光是鸡蛋就有数百枚之多，其他食物应该也都齐备。仔细想想，当时的人均寿命才多少岁，这位皇帝已经八十六岁，眼见着国破家亡，必然是忧愤成疾，加上自己被软禁，无人照料，于是病情日益加重，最终死去，这是很自然的事情。

退一步来说，他要为自己的死负主要责任。因为萧衍之所以被幽禁至死，完全是由于侯景之乱，而侯景之乱这一事件，表面上是侯景为了实现自己的野心，客观上却是迎合了百姓的要求。据《梁书》、《资治通鉴》记载，侯景渡过长江的时候，兵马总共就八千多人，攻破台城时已经发展到十几万人，这就表明侯景因为那套说辞，是得到百姓强烈拥护的。梁武帝虽然崇信佛法，还先后四次舍身侍佛，可他并未获得佛祖的庇佑，反而落得个国破身亡的下场。我想，这或许能给我们一些启示。

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