[让学生学会梳理并使用课内作文素材--高中文言文中的作文素材]小课题结题报告
海南华侨中学高中语文组 夏慧菁
一、课题研究提出的目的
新课程标准指出:“不同阶段学生的写作都需要占有真实、丰富的材料,评价要重视写作材料的准备过程。不仅要具体考察学生占有什么材料,更要考察他们占有各种材料的方法。要用积极的评价,引导和促使学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径,运用各种方法搜集生活中的材料。”
综合近几年的海南高考作文评分标准以及自己在高三教学第一线的实践经验,发现学生的作文普遍存在的问题是:内容空洞,素材贫乏、陈旧,毫无新意。比如陶渊明、司马迁、爱迪生、居里夫人等人物事例出现频率极高,如同复制般,读来毫无新意,从而使教师评改作文时很难给出高分。
对高三学生而言,写作素材的缺乏一直是困扰他们的一个难题,因为平时学习紧张,各科作业强度比较大,所以很难抽出时间去广泛搜集课外写作素材。为了解决学生素材积累和运用的问题,我们可以让学生就近从已经学过的课内文言文中,充分发掘其中的写作素材,梳理出熟悉的名人事例和好的素材,进行多角度思维,思考材料可以为哪些观点服务、如何为观点服务,并灵活的的运用到自己的作文中,以训练学生学以致用的能力,提升学生作文的层次。
二、课题研究的内容及实施
(一)课题研究的内容
以高中阶段学过的所有文言文为中心,学生充分发掘其中的写作素材,并灵活运用到自己的作文中,以训练学生学以致用的能力,并改变学生作文中内容空洞、素材缺乏的现状。(相关资料:文本、练习等见附件以及学生的练习册和笔记本)
(二)课题研究的施行
这一课题在高三的第一学期进行,采取个人研究和学生合作的方式,主要分为以下几个阶段:
1、准备阶段:备齐必修及选修课本
在第一轮的基础复习中,文言文的复习从10月开始进行,为避免学生在复习文言文时学习量过大,在九月份开题之初,我就要求学生把高中教材带入课堂,安排学生重新解读课内文言文并做好课内文言文的知识积累,以每个必修模块为单位,用积累本梳理出该阶段的课内文言文中涉及的作文素材,并制作成课件,整理分类,设计相关作文训练
2、 实施阶段:分小组合作,重新解读诗歌部分
根据高中必修1-5及选修模块的特点,把学生分成六个个小组,分别把梳理出的高中阶段必修到选修中的所有文言文部分的素材在小组内通过一次习作的方式来整合运用所梳理的素材,最后每组挑选有代表性的习作交流讨论,明确后把所有积累的素材汇集成文本资料,并把优秀习作附在资料后印发至每位学生手中。
3、 评价强化阶段,学以致用
根据学生在每一次月考和每一次作文训练中的情况随时强调,给予相应的指导。
三、课题研究的反思总结
在教学的实践中我们发现,学生往往是花费大量的时间和精力舍近求远的去寻找课外作文素材,而把藏有巨大素材资源的课本给忽略掉。通过引导,学生学会了充分利用好自己手头上的已有资源,同时也学会了更好的运用这些材料,使之成为自己作文中的亮点。虽然在现在结题之时再回头看看这一阶段的研究,觉得还有很多因时间、学生配合等因素而形成的缺憾,但毕竟还是有所收获,我觉得,能让学生用好教材,这本身就是一种成功。
附录1:部分学生梳理笔记:
(1)《烛之武退秦师》
公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”——做人应该像晋王那样,知道自己所处的位置,知道以退为进,懂得容忍,不急于一时,有自知之明才能找到最合适的方法,战胜敌人。
适用话题:容忍,有自知之明。(高三26班,吴思慧)
(2)《寡人之于国也》
①或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
感:很多时候明明我们做了跟别人一样性质的事情,只是程度浅些罢了,但却凭此去耻笑那些程度深的人,这不是很荒谬吗?(高三26班 高小棉)
(其余见图片1——17)
附录2:高中语文课内文言文写作素材整理
必修一:
1、《烛之武退秦师》:
烛之武,一位老人,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故?没有超人的胆量,没有丰富的常识,没有非凡的口才,试问如何可以成功?(可用于“胆识”、“口才”、“说话艺术”、“综合素质”等话题)
2、《鸿门宴》
面对复杂的国际环境,我们要善于应变,善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面:面对“人为刀俎,我为鱼肉”的情景,刘邦在张良的帮助下,善于应变,善于应对,结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果是放虎归山,气得范增大骂“竖子不足与谋”。(可用于“善于应变”、“适应环境”等话题)
必修二:
3、《兰亭集序》
要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。在“天朗气清,惠风和畅”之时,我们何不远足“崇山峻岭”,穿行“茂林修竹”,“一觞一咏”,“游目骋怀”?(可用于“风景”、“生活”、“善于发现”等话题)
4、《赤壁赋》
人生在世,要学得豁达,要活得潇洒,个人恩怨,你把它看得很大,它会把你压跨,不如“笑傲江湖”,把目光放长远些。苏轼本在朝中做官,因政治风波被贬至黄州挂个闲职,但他并没有因此而消沉,而是尽情享受“江上之清风,山间之明月”,“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。这种乐观旷达的情怀,也可供我们借鉴。(可用于“乐观”“挫折”等话题)
5、《游褒禅山记》
最好舒舒服服就能取得成绩,最好不流汗就能登上事业的顶峰,不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”。朋友,不要在平地观望了,到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。(可用于“努力”、“最好的风景”、“更上一层楼”等话题)
自信是一种良好的素质,盲从则是可悲的行为。要想不盲从,就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从,他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞,“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,本来渐可探得奇景,但有一人害怕了,说“不出,火且尽”,结果,大家退出。退出之后,大家才发现,“力尚足以入,火尚足以明”,但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中,不是也经常遇到这种令人后悔的事吗?(可用于“自信”、“盲从”等话题)
志、力、物三者,可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向,还得有真才实学,最好还获得某些帮助,或者良好机遇。王安石在游褒禅山时,就悟出了这个道理:“有志矣……然力不足者,亦不能至也。有志与力,而无物以相之,亦不能至也。”朋友,你想想,自己主要缺了哪一样?(可用于“成功的要素”、“志、力、物”等话题)
必修三:
6、《寡人之于国也》
保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子则已提出:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。(可用于“环境与生存”等话题)
7、《劝学》
学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问,自己做到“积土成山”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一也”吗?(可用于“学习”、“恒心”、“说与做”等话题)
8、《过秦论》
秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析道:“仁义不施,攻守之势异也。”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。(可用于“反腐倡廉”“民心”等话题)
9、《师说》
互帮互学,方能共同进步。孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。(可用于“学习”、“合作”、“帮助”等话题)
15、不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗,“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,又说“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。(可用于“自信自强”、“能力”等话题)
必修四:
10、《廉颇蔺相如列传》
尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论,但不可否认,蔺相如只身入强秦,完成了一项很难完成的任务,没有过人的胆识,怎可成功?(可用于“胆识”等话题)
11、忍让并非懦弱,并非无能,而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职,不一定斗不过廉颇,但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于已于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”的可喜结局。这故事,实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”、“忍让”等话题)
必修五:
12、《归去来兮辞》
家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情。不管你到了天涯海角,家都使你魂牵梦绕。当年,陶县令摆脱了官场的束缚,急急往家里奔去,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。(可用于“家”、“亲情”等话题)
13、《腾王阁序》
勇于并善于表现自己,是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐,成就了人业;王勃路经腾王阁,毫不推辞,一挥而就,写下了四座惊叹的美文《腾王阁序》,“落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦”。这些精彩的语句,使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”、“勇气”、“勇气与才气”等话题)
14、《陈情表》
晓之以理,动之以情,才能使对方信服。李密是前朝遗臣,拒任当朝的官,难免令皇帝猜疑,幸而他的一篇《陈情表》,写得入理入清,如“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”、“说话艺术”等话题)
选修:
1、《阿房宫赋》
文物,是不可再生的财富,保护文物,是我们当代人义不容辞的职责。今天,象项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有,但是,漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生,这些现象,和项羽的所为其实是没有多大区别的。(可用于“保护文物”“爱护文化遗产”等话题)
2、《六国论》
六个大国,居然被地处西北的秦国各个击破,这一历史事实,千百年来引起历史学家极大的兴趣,论述的文章很多,苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实,有一个基本事实就是,六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,这就不是六比一的封垒,而是一比一,甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,我们平时不是也看得多吗?(可用于“团结合作”等话题)
3、《伶官传序》
古之英雄豪杰,不少就载倒在太平享乐之中,如后唐庄宗、李自成、洪秀全等,欧阳修感叹道:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”今天,不是也有不少功臣精英,同样载倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗?(可用于“反腐倡廉”、“自律”等话题)
4、《项脊轩志》
今夜,月亮很大,很美,我在院子中漫步,此情此景,让我想起了归有光在《项脊轩志》一文中的句子:“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。”(可用于描写秋天月夜之景色)