保险柜里的争吵

　　某一天，银行家保险柜里的钱币们就权利和特权问题掀起了一阵争吵。 　　事情是从五分和一分开始的。 　　五分在谈话中碰巧说了蔑视一分的话，一分大为光火，说—— 　　“我要让你知道我并不比你差。” 　　“从什么时候开始的呀？”五分不屑地反驳道。 　　“从《独立宣言》说‘一切钱币生而自由平等’的那个时候开始的。你还有什么话好说呢？” 　　“我说，这不过是说说而已，并不是真的。在社会上我比你更受欢迎，人们对我比对你更尊重，没有谁会承认你在等级上和我是平等的。这一点你心知肚明。” 　　“等级！”一分嘲讽道，“共和国里没有等级这一说。宪法，这世间最高的权威对等级不屑一顾。” 　　“那又如何？宪法不也是这样说肤色歧视问题的吗？但宪法是没有生命的文字，你又不是不知道。你们这些有色人该呆的地方是厨房，我们不会准许你们踏进客厅，让宪法爱说什么就说什么吧。你装出批判等级的样子，但是你也有自己的等级。人们在黑暗里靠气味就可以把你从人群中挑出来。” 　　“对不起，”一分冷冷地回答道， “那不是等级，是骄傲自负，两者可是大不一样。” 　　“哦，你爱管它叫什么就叫什么吧，在我看来——” 　　“我的朋友，”形容憔悴的五毛用病恹恹的声音打断了五分的话，“真的，我必须请你不要那么大声嚷嚷，当你跻身上流社会圈子的时候，你就应该把你的酒肆风格抛在身后。” 　　“去他妈的上流社会圈！”五分用酒肆的粗言糙语大发雷霆，“我要让你明白我没哪点比你差，你这个臭名昭著不受欢迎的流浪狗，四处游荡，装得好像自己很有手段——连救你狗命的六瓶啤酒都买不起，还厚颜无耻地假装值五十分。我倒想看看下一个装腔作势的会是谁。先是这个社交仅限于花生摊子和乞讨罐子的杂种，现在又是你！你已经不再是钱币，你一路堕落，堕落，堕落，现在，你除了是跟土豆和鸟粪一样的商品，其他什么都不是。” 　　“我暂时时运不济，这委实不假，但毕竟我比你稍胜一筹，《独立宣言》尽可畅所欲言。我的健康已损，走气的啤酒味于我更是一种摧残，如果你稍微离我远点，我将不胜感激——” 　　“你也是这样想的哦？”一枚十元金币用手绢捂着鼻子，不屑地说，“你长期被当做小费使用，那些油腻腻的手掌的恶臭已让你污秽不堪。对于像我这种级别和社会地位的人来说，没有什么能比那更令人作呕。” 　　“我没哪点比你差，亲爱的先生，我不会走开的。” 　　“那么我走。” 　　“可别碍着我，拜托，”一张百元大钞粗暴地说，“你挤着我了，这可不成。这个银行家的厚颜无耻简直让人匪夷所思——用粗俗的交往来折磨我，跟这帮乌七八糟的——” 　　“现在你挤着我了！”千元债券幽幽地说，“我可不想让我雪白的外套被你的，你的那个啥给弄脏，绝对不想——” 　　“放肆！给你两耳光尝尝！”百元大钞吼叫着，着实给了千元债券脸上一巴掌，在那里留下了宽宽的一道绿色墨渍，“《宣言》说我并不比你逊色，这点会在你身上得到证明。”金属货币马上打了起来，然后变成了一场大战：很快，激烈的叮叮当当声吓跑了一群强盗，招来了警察。 　　后来，他们决定让法院而不是让产生纠纷的人去解决发生争端的问题。在审判中，法官说了如下的话： 　　“你们生而自由平等，这个论点真实不虚。 　　“但是不管在美国还是在外国，这句话都被奇怪地误解了。这句话并无将自然法则置之不理的打算——就是说，自然的子嗣们生来就是不平等的，而且必须如此。他们在力量、健康、身材、体重、容貌、肤色和智力等方面都是不平等的。那些东西宪法不能改变，而且宪法也并没有尝试去改变。它只以一种方式使人人平等：它赋予每个人和他的邻居一样的施展才华的权利，不管是什么才华，并由此而自由选择那条条通往利益和荣耀的道路，而那些道路曾经武断地专属于少数人。”他转向一分问道，“你一年挣多少？” 　　“百分之五，大人。” 　　“五分，你挣多少？” 　　“百分之五。” 　　“你呢，五毛？” 　　“百分之五。也就是我的‘真实’价值的百分之五。那些爱撒谎爱诽谤的家伙巴不得这样说。”这枚惨遭贬值的五毛怒不可遏，厉声说道，同时转过身去，不让人看见他流泪。眼泪开始流到“我们相信上帝”这几个字上——他可是先前那些自信十足的铸币之一。 　　“你挣多少，金币？” 　　“百分之五。” 　　“百元钞票？” 　　“百分之五。” 　　“千元债券？” 　　“百分之五。” 　　“好极了。你看，你们之间的平等是严格不变的；不管多寡，每个人的才华都获得充分的市场价值，没有人会因为出身、地位或者品质而被授予特权。人人都是百分之五。如果都是千元债券，你们每年会挣到五十元；如果都是一分硬币，你们会挣到半厘。如果都是火车头，你们会拖动火车；如果都是老鼠，你们就会从轴上抽线。人人生而平等，法律面前人人平等，你们生而百分之五。但是平等从这里开始，也到此为止。”他朝五毛投去凌厉的目光，总结道，“我们中有些人自诩为贵族，声称拥有一种子虚乌有的优越感，但我们的民主宪法不会买账。抱歉，我不得不说。这种人不会从中捞到丝毫的好处。他们得到的不过是那百分之五，他们所得的依据是自己是什么，而不是自己以为自己是什么。” 　　（选自《译林》2009年第6期） 　　【感悟·赏析】 　　马克·吐温，原名萨缪尔·兰亨·克莱门，是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。他有着高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”。马克·吐温是美国乡土文学的集大成者，海明威曾经说过“一切当代美国文学都起源于马克·吐温一本叫《哈克贝里·费恩历险记》的书”。他的代表作品有：《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》《百万英镑》《在亚瑟朝廷里的康涅狄克州美国人》等。他的写作风格融幽默与讽刺于一体，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析，既是幽默辛辣的小说杰作，又有悲天悯人的严肃，还十分的聪明！鲁迅评价马克·吐温成了幽默家，是为了生活，而在幽默中又含着哀怨，含着讽刺，则是不甘于这样的缘故了。马克·吐温自己则说：“不能一味逗乐，要有更高的理想。” 他的幽默讽刺不仅仅是嘲笑人类的弱点，而且是以夸张手法，将它放大了给人看，希望人类变得更完美、更理想。 　　“人人生而自由平等”《独立宣言》里的这句名言被银行家保险柜里的钱币们拿来借用，变成了“一切钱币生而自由平等”。一分、五分、五毛、十元金币、百元大钞、千元债券一一登场，捍卫自己的权利，证明自己的优越。这些不同价值的钱币象征了社会上不同阶层的人们，上一阶层总是自以为是的认为高人一等。其实大多数人往往误解了依法所建的平等，平等不是一种形式，“没有人会因为出身、地位或者品质而被授予特权”。平等是一个人真实价值的体现，不管多寡，每个人的才华都可以获得充分的市场价值，这样就实现了平等。这篇小寓言继承马克·吐温幽默讽刺的笔调，保险柜里的这些“一分、五分、五毛、十元金币、百元大钞、千元债券”钱币的争吵，正是人生百态的体现。 　　【探究·训练】 　　1. 本文通篇都是形象之间的对话，你觉得这样写有什么好处？ 　　答： 　　2. 请你简要赏析“一切钱币生而自由平等”所取得的表达效果。 　　答： 　　3. 本文最为突出的表现手法是什么？试加以赏析。 　　答： 　　4. 探究作者的平等观。 　　答：