知识的道德意义
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知识的道德意义
作者：孙彩平 蒋海晖
来源：《中小学德育》2012年第10期
摘 要：本文从“在学科教学中渗透道德教育”这一习惯说法开始，追述其内在的知识论根源，针对其将知识与道德意义分离的观念，澄清了整合的、层次化的、主体指向的知识观，并详细分析了在这一知识观的理念下，体验与个人生活及经验相关联的教学的教育意义。 关键词：知识的规范性；学科教学；道德知识
中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095—1183（2012）10—0013—05
教育实践中，知行分离的问题由来已久，并成为了德育的一大难题。理论界也曾试图以情感教育、实践锻炼等思路来应对，但效果并不理想。其实，这一问题本身就印证了人们的一个基本观念：知识与行为是可以分离的，知识并不必然带来相应的行为。本文试图通过追溯其内在的知识论根源，针对其将知识与道德意义分离的观念，澄清整合的、层次化的、主体指向的知识观，并通过教学案例说明如何在教学过程中挖掘知识的内在意义，对学生的生活、经验及精神世界产生真正的影响，进而影响其行为。本文也试图从知识观的角度，探讨体验在教育中的重要作用：这不是一种简单的教学方法的问题，而是一种什么样的知识观指导下的教育问题，是教育仅仅停留在知识的表层结构，是说明与解释性意义的获得，还是深入到学生的人格与精神世界及生活世界的改造的问题。
道德知识与知识的规范性
有一种耳熟能详的说法，就是在各学科教学中渗透道德教育，其初衷是让各学科教学发挥道德教育的功能，以凸显对道德教育的重视。
细细想来，这种说法，其实是建立在一种分化的、狭窄的、扁平化的知识观基础上的。这种知识观将道德与知识分离，从而将道德教育与学科教学隔离开来。它潜在地认为：
（1）各学科教学中所传递的知识，不是道德知识，或者说不是包含有道德意义的知识，因而，各学科教学要发挥道德教育的功能，就需要额外渗透一些道德教育的因素。
（2）知识，特别是自然科学知识，是科学认识的结果，是客观的、价值中立的。知识就是对客观世界的现象及因果联系的一种客观描述，因而只具有对客观世界的认知性与解释性。
（3）客观知识针对的是客观世界，用以指导人类对客观世界的改造活动，而不直接指向人的世界和生活世界，不具有对人的生活和精神世界的规范性。人的知识世界与人的生活世界和意义世界是分离的。