高二校园五分钟演讲稿汇总
南怀瑾先生说“今日的世界，在表面上看，可以说是历史上最幸福的时代。但从精神层面上来看，也可以说是历史上最痛苦的时代。在物质文明发达和精神文明贫乏的尖锐对比下。人类，正面临着新的危机”。南怀瑾先生的话并非空穴来风，当一栋栋高楼拔地而起时，一层层素质沉沦而下。当一辆辆汽车疾速奔驰时，一重重思想停滞不前。当一艘艘舰艇劈波斩浪时，一群群庸者碌碌终生。在时代科技的冲击下，我们的物质文明得到了质的飞跃，所拥有的繁华今非昔比。然正是在这物质文明的腐蚀下，我们的精神文明一落千丈，我们的思想昔盛今衰。
沿着历史的长河逆流而上，汹涌澎湃的是爱国者热血的交响。楚有屈原《离骚》尽展爱国之深，自沉汨罗彰显爱国深情。蜀有孔明《出师》一表其真心，两朝开济，尽是其赤胆忠心。唐有杜甫爱国之意诗中尽显。“大庇天下寒士”是其一生最真的心愿，顺流而下，涛声渐息，所求爱国者愈走愈稀，当日本意欲侵并钓鱼岛，我们大多数唏嘘一声，痛骂小日本，或是爱国一阵，几日后便不见当初热情，当西藏发生了骚动，当台湾搞起了台独，当新疆出现了暴乱，我们或冷眼相观或习以为常，更为甚者早已置若罔闻，如今是中国最昌盛的一代，人口最多，力量最大的一代，然而也是爱国精神最贫瘠的一代，试问，能有几人敢如屈原般为国投身捐躯，又能有几人会像孔明般为国呕心沥血，又能有几人会像杜甫般骨血中都满是爱国深情，难道我们精神文明真的贫乏到了为了一己私利就甘愿做哪些人人喊打的汉奸，但就今日的精神文明回答与不回答已皆是中国的眼泪。
就算国太大，我们的心盛放不下，那么家呢? 每天深情的唱着《想你的夜》，高昂的吼着《洋葱》，试问，筷子兄弟的一曲《父亲》究竟激起多少人心中那久违的温暖? “总是向你索取却不曾说谢谢你，直到长大以后才懂得你不容易”如果此刻拿出早已被我们置于角落的《二十四孝》，我们是否会觉得自己“丧尽天良”汉文帝仁孝达天下，周后三载病，汤药必先尝，一代帝王尚能亲尝汤药侍母身旁。如今已有多少子女弃父母与不管不顾; 老来子为搏双亲一笑佯装幼儿，如今有多少子女与父母怒目相视; 仲由以野菜为食却从百里负米回家侍奉双亲，如今有多少子女在高楼大厦内吃香喝辣，却任其父母在破房寒屋中挨饿受冻。难道我们的孝心真的在《想你的夜》中迷失了么? 如果真的一层一层的剥开你的心你的心中还会有那残存的孝道么? 我想回答与不回答已皆是父母心酸的泪水。
当国与家两大精神文明在时代的冲击下而摇摇欲坠时，我们的其他精神文明又该在如何猛烈的打击下而苟延残喘，为何国外的警示牌要用中文书写，为何教学楼内与老师顶嘴的现象履觉不鲜? 为何打架斗殴的事件屡断不绝? 是什么蒙蔽了我们聪慧的心灵，是什么迷乱了我们晶莹的双眼，我们的精神文明又将在哪里沉沦? 或许端午节被韩国申遗，孔子学院只在他国开花已给了我们最沉重的回答。物质文明的进步却携带着精神文明的落后，这国究竟进步与否我想我们也只能嗟叹一声难以回答。此刻，我多么希望我们能像一次周考中诗歌所写的那样, 在“碧艾香草处处忙”时也会静静的读上一段“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。