中国古代建筑特征
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J柚2007
文章编号:1009—6825(2007)02—0035—02
中国古代建筑特征
乔景顺
摘要:中国古代建筑是中华民族优秀文化的重要组成部分,从建筑的多样性、主流、环境、木构架特色等方面分析了我国古代建筑的转征,班求漾刳理解,古为令用。创造出中国特色的现代建筑。关键词:建筑特征,古代建筑,建筑群中圈分类号:TU.093
中国古代建筑是中国传统文化的重要组成部分,有自己特有的传统,是延续几千年的独特体系。从园林规划到空同结构乃至建毵弼念,都有自己的理论及方法.在世弄上独树一织,是世界建筑史上一颗璀璨的明珠。
文献标识码:A
串联起来,沿开间方向用斗枋把柱子串联起来,从而形成了一个整体框槊。多用于南方小体量建筑。
3,三角形稳定拇架:主要见于唐宋建筑,脊韶角作叉手。可惜这种合理的做法并未得到发展,逐渐消失了。
4)斗拱:有斗、拱、昂组成,主要起承重和装饰作用。
1建筑的多样性
中国幅员辽阔,自然条件差另0大,文化背景各异。因而形成各具特色的建筑风格,其中较突出的有二南方炎热潮湿山区的架空竹术建筑;北方游牧民族的毡包式建筑;新疆干旱少雨地区的土墙建筑;东北大森林中的井干式建筑;还有散布于全国各地的木构架建筑…-一由此形成了我国古建筑的多样性。
5单体建筑
】)简明、真实、有机,
简明是指以间为单位构成单座建筑.平面轮廓十分简洁明确。真实是指对结构的真实性显示,即无保留地暴露梁架、斗拱、柱子等木构件,展示结构美。有机是指室内外空间相互流通渗透。
2)平面、结构、造型不可分割。
在确定平面进深时必须先考虑粱的长度和檀条的数量,而设计立面时也必须首先确定刮面粱,否剜难以确定屋顶高度。也就是说建筑的平面、结构、造型三者不可分剖。
3)第五立面美观。
中国古建筑的屋顶呈曲线,种类繁多。相互交错,再加上彩色琉璃瓦,具有独特而强烈的艺术感染力,r若从高空俯视,效果会
2建筑的主流
在全国众多风格的建筑中。由于东材易得,适应性强,抗震性能好,施工进度快,便于修缮搬迁.所以术构架建筑是使用最广、数量最多的一种建筑类型,形成了古代建筑的主流。
3建筑环境
中国古代哲学主张“天人合一”.体现在建筑上是指建筑与自
然相互融合,从面使建筑和环境融为一体,如同从土地中生长出
一般,具体表现在以下几个方面。
更好,也就是说串莓古代建筑酌锑五立面77是最具盏力鹊。
6建筑群的组合
中国古代建筑以群体组合见长,其中特*4擅长运用院落,沿一条纵深的轴线以对称或不对称手法布置建筑物,烘托出各种不同环境氛围,进行艺术渲染,最终达到菜种精神境界。如北京故
3.1善择其址
认真研究环境,究其利弊然后作出抉择。春秋时吴王阖间派伍于胥“相土尝水”,明朝朱元璋命刘基为新宫觅址于“钟山之阳”等,i§属这类工作。
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2因地制宜
与地形、地势、山川、河流、道路的状况相宜布置建筑与村落,
江南徽州民居即是范例。
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宫.在中轴线上自南而北依次有大清门(骶、小)一T形狭长庭院一天安门(高、大)一长方形庭院一端门(高、大)一纵长形庭院一午门(高、大)一横长宽阔庭院一太和门(低、小)—方形大庭院一
太和殿(高、大)。有的建筑还可以沿纵横轴线对称布置,常用于庄严场所。
3整治环境
对环境不足之处加以补充与调整,以保障王}=墟质量。如开山
引流、植林、造桥等。
7有规划的城市
中国古代都城建设大都遵循于《周札・考工记》的制度,“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”。有的虽不是完全体现,但都是按规触建造的,包括州县等城市也是如此,并且影响到朝鲜、日本、韩国。
3.4心理补偿
采用文学与风水的手法进行补充。如许多城市都有“八景”、“十二景”、“二十景”……以增强本乡本土的吸引力和凝聚力。另
有。泰山_石_敢当“舜和八卦铙之类镊魏,以趋吉燕凶,~雅一嵇两
种举措,都是为了满足心理平衡的要求。
8山水式园林
中国园林构图采用曲折的自由布局,因借自然,摹仿自然,与
4木构架特色
中国木构架的结构体系主要由拾粱式、穿斗式,局部采用三
角彤稳定构架、斗拱等。
中国的山水画、山水诗文有共同的意境;与欧洲大陆古典园林惯
用的几何图形、树木修剪、人力造作的气氛,大相异趣。强调“虽由人作,宛白天开”,如联和周、拙政园等,
t)抬粱式:柱上设粱,粱上设禳,粱上再用矮柱支起较短酌
粱,如此层叠。多用于北方大规模建筑。
2)穿斗式:檀条直接放在柱子上,沿进深方向用穿枋把柱子
收稿日期:2006.07,12
9工官制度
工官是城市建筑的具体掌管者和实施者。工官制度是古代
作者简介:乔景顺(】971一),男。硕士,讲师,黄淮学院建筑工程系,河南驻马店463000
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第33巷弟2期20O7年1月
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文章墙号:1009.6825(2007】02—0036_02
极少主义的探讨
吴姗姗
摘要:由曼啥顿摩天楼引入极少主义艺术思潮,提出了极少主义的渌层插义,并对极少主义的哲学意义进行了论述,阐述了极少主义与建筑的关系,对建筑创作产生了深远的影响。关t词:极少主义,现求学,建筑创作中国分类号:TU.021
在傅刚教授的“都市欲望——美国摩天楼”中,欲望是这座卓
文献标识码:A
老子说:“少则得,多则惑。”
是的,如果要给极少主义下一个定义,那它绝不仅仅是极少,在“手法的节约”下,“存在着某种令人可怕的东西……那并不是人们动机的缩减……是一种创造的欲望【3J。”在极少主义的艺术中,作品被还原为物,以表现其自足的存在;作品将直接与观众面对,而作者的“痕迹”从作品中完全退场。就象斯特拉的那句极少主义的经典格言:“你所看见的就是你所看见的【4】。”
所以,极少主义既不是一种风格样式也不是一种美学体系,而是一种和生活方式相关联的思想趋势。哈罗德-罗森伯格
越现代城市的一面镜子,从中看到了在纽约——曼哈顿,直观的
外表下豫藏着的人的意志。但是,故事并没有结束,那不断向空中攀升的摩天楼,林林总总,各不相同,它们虽都只是“群众”【1],却反映了不同的时代与艺术。早期摩天楼采用古典语言,二战后以西格拉姆大厦为代表的国际式,AT&T大楼所表现的后现代建筑的通俗与隐喻……在这“横看成岭侧成峰”的天际线下隐藏的并不仅是人类登天的欲望或是英雄主义的个入表现。艺术的思潮在建筑的纪念碑上留下了深刻烙印。极少主义艺术作为20世纪后期一支重要的艺术流派,深刻影响了艺术创作,乃至于整个时代。而曼哈顿林立满目的摩天楼,就是它真实的写照。
(H-rold风桃nb嚷)在《定义艺术》中写道:“……极少主义潮流肯
定了艺术本身独立于所谓艺术化的物体。不同于过去50年中出现的各种各样的先锋潮流,这一回是为艺术本身的贡献,而不是针对其他[“。”
这就是极少主义“为艺术的艺术”。
对于艺术作品,有什么理由相信艺术家可以作为唯一的评判,呈现给人们的作品就是最好的,而且即便这在艺术家头脑中最好的唯一,对于观众而言,这也是武断的。除非假定观众是无判断力的,除非自己有能力为他们作判断;同样,在环境建筑传达意义的过程中,设计师会试图用手法、空间、符号等一系列的语言引导人们进人他指引的方向,但是观众是否会注意、理解、并被引导?水彩写生的时候老师告诉大家要体会冒白的奥妙,这也许同
1极少主义的渊源
追述极少主义艺术的渊源,史学界各执一词。有一种说法认为极少主义源于20世纪初俄国“至上主义(&parad豇n)”代表人物马列维奇(硷6hn血Mdevich)的一幅作品。1913年,他在白色的画面上放置了一个黑色的方块,并声称:“艺术从此不再为政治和宗教服务;他不再体现不同画派的历史演变,不想再一次为目的
的;他深信艺术可以现实的存在与自身,并为自身而存在口J。”在
这里,极少主义排除了目的,抛开了对象,完成了第一个极少。
2何谓极少主义
密斯说:“少即是多”(L嚣s
is
nm)。
中央集权与官本制度的产物,对古代建筑有重要影响。
自周至汉,最高工官称“司空”,汉以后称“将作”,隋设“工部”,唐宋称4将作监”。工官集制定法令、规划设计、征集工匠、采
国,崇尚节俭,把建筑视为“大兴土木,劳民伤财”。对于新巧建筑。贬多于褒。这些建筑观都影响了中国建筑的发展。
中国古代建筑内涵丰富,博大精深,再加上改革开放的大好形势,用于建筑设计定然会创造出中国特色的作品,使中国现代建筑继续屹立于世界建筑之林,永远绽放在世界建筑的花坛上!参考文献:
[1]刘敦桢.中国古代建筑史[M].北京;中国建筑工业出版社,
1984
办材料、组织施工于一身。清以前无设计专业机构,直到康熙时
才出现。样房”。实现建筑设计的分工。工官制度影响了中国古建筑的发展。
10特有的建筑观
中国古代讲究“道器”,形而之上为之道,形而之下为之器,从来不把建筑作为一种学术,技术由师徒相传,以实地操作、心传口授为主。读书人很少关心建筑,木书也很少。再者,中国以农立
[2]潘各西中国建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社,2000
【3】陈植圈冶注释[M】北京:中国建筑工业出版社。1988.
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收稿日期:2006_07—03
作者筒介:吴蔫斯(1981一),女,同济大学建筑与城市规划学院颈士研究生,上海200092
中国古代建筑特征
作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):被引用次数:
乔景顺, QIAO Jing-shun
黄淮学院建筑工程系,河南,驻马店,463000山西建筑
SHANXI ARCHITECTURE2007,33(2)9次
参考文献(3条)1. 陈植 园冶注释 1988
2. 潘谷西 中国建筑史 20003. 刘敦桢 中国古代建筑史 1984
引证文献(9条)
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