价值的合理性与普世价值
主题：普世价值观。
摘要：分析已往价值标准的两重性，提出价值的合理标准。
关键词：和谐发展。
价值观念的产生在于事物的有用性，同一事物对不同事物存在发展的影响作用不同，同一付药，对症有用，是好药；不对症无用甚至有害，不是好药，形成不同的价值标准。价值观是权衡利弊的根本标准，不同的主体实际利益的需求不同，权衡价值的标准自然不同。有共同的利益，才能接受相同的价值标准，才能承认这一价值的合理性。战争与和平对不同的群体有不同的利益，就是有不同的价值，评价战争与和平的合理标准就不同。有相同的价值标准，才能形成共同的追求目标。要确定人类社会全体成员共同的追求目标，就必须建立能代表人类全体成员共同利益的普世价值观。
事物的普世价值，等于由它构成的、产生的、创造的，有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际，等于它促进和谐的程度和为和谐发展做的贡献。创造价值就是创造这种客观实际，就是追求真理，使真理变为现实。权衡价值就是分析这种客观实际的质和量，提高价值就是提高社会与世界的和谐程度。
富成为促进与保证人生存发展的物质条件，形成正价值，成为人奢侈腐化的条件，形成负价值；成为促进和谐发展的物质条件，创造正价值，成为破坏和谐发展的物质条件，创造负价值。钱不等于善和美，钱往哪里花、如何花，才决定它的善恶美丑。
强成为促进与保证和谐发展的控制与驾驭力量，产生正价值，成为恃强凌弱、强食弱肉、称王称霸的强制力量，产生负价值。由弱变强、增长力量不等于发展，力量往哪里用、如何用，才决定这力量是为发展服务、做贡献，还是制造罪恶的破坏力量。
民主就是由人民当家作主，遵循民主集中制的原则进行决策。形成有利于和谐发展的决策，产生正价值，形成不利于和谐发展的决策，产生负价值。所以，决策的基本原则应是：少数服从多数，多数服从真理。不能识别真理和谬误的时候，应该通过重复的实践和科学分析来鉴别，先认识真理的少数人应坚持真理，说服和想办法让多数人理解真理，而不是简单地服从多数。有利于促进与实现和谐发展的民主和集中，才算是合理的民主和集中。不利于和谐发展的民主和集中，都会被看作是不合理的民主和集中。
文明是人类自觉而理智地认识与改造世界，形成的有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的成果。有利于和谐发展的物质成果是物质文明，有利于和谐发展的精神成果是精神文明。不利于和谐发展的思想和行为，都是不文明。
和谐不只是和睦协调，和谐内涵的本质是共同发展。和谐是对立事物之间在一定条件下、具体、动态、相对、辩证统一的状态，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互促互补、互助合作、互利互惠、共同发展的关系。和谐发展、变化、转化，要求提高事物促进和谐的功能与提高相互关系和谐的程度。批评破坏和谐发展的思想，用强制手段制止破坏和谐发展的行为，永远需要，这是不和睦、不协调、不包容促进和谐。
自由是人求发展的必要条件，但是，损人利己、损公肥私、损害自身发展的自由，必须受到限制和制止。只有符合和谐发展实际的自由，才能被认为是合理的自由。
平等是弱势群体争取有利于自身发展条件的要求，强势群体通常是愿意优胜劣汰。什么样的条件能使所有的人获得同样的发展呢？要产权，有人提出完全实行公有制；要财权，有人提出平均分配；要决策权，有人提出全民投票；要社会保障权，有人提出实行全民的养老、医疗、教育；要自由发展权，有人提出自由竞争；等等。不管是什么样的平等方案，实施都是有条件的，实施的结果利弊得失都是值得研究的。什么样的平等措施才算合理呢?在这里还是需要追求真理。有利于和谐发展的社会管理体制和运行机制，就是给所有的人提供了一个平等发展的条件和机会。
公正与合理是同义词，什么样的关系或结果算是公正与合理？真理是有利于相关各方共同生存发展的合理关系，能够被不分民族、种族、阶级、文化、信仰与国籍的人类绝大多数接受，能够被人类历史最终肯定的真理，只能是有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际，或者说是和谐发展、大家都赢的客观实际，真理是和谐发展的最大化，追求真理、实践真理、坚持真理、捍卫真理才是公正、公平、正义。
法治是依法管理社会。法律是规范人们思想与行为的准则，社会用强制手段约束人们的行为必须符合法律的要求。法律是人制定的，由人去执行的。立法和执法的人都摆脱不了自身利益的制约，人如何认识自身的利益，是制约如何立法和执法的根本原因。立法的人虽然摆脱不了自身利益的影响，但是，要取得更多人的认可，就必须尽可能照顾到更多人的利益。而执法的人却要直接受自身利益的制约。所以，法律是否合理，就是它对多少人的生存发展有利的问题。执法人能否严格执法，就是执法与他自身生存发展的关系问题。法律不等于真理，执法不等于捍卫真理。只有立法和执法的人都追求真理，才能使法律符合真理，执法人才能真正依法办事，严格执法，捍卫真理。
爱国是因为国家能给人民的生存发展提供保障。爱国的内涵和外延都是很丰富的，领土、主权、尊严、文化、发展、人民等等，都是爱国的具体内容。政府是国家的代表。爱国就突出表现在维护代表国家的政府的权威上。如果政府不能为人民的生存发展提供保障，人民就可能推翻这个政府，摧毁旧政府的权威，建立新政府，爱国就变成了维护新政府的权威，促进社会与世界的和谐发展。监督和促进政府提高为民执政的水平和能力，是最重要的爱国行为。因为这是政府履行国家职能的关键，是促进国家发展的关键。
敬业是忠于职守、尽心尽责的工作态度。但是，要选好职业，好职业是最有利于实现个人与社会发展相统一的职业。能正确评价自身行为的是非利弊、善恶美丑，才能促进实现人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展。努力工作不等于释放正能量、不等于创造正价值。
诚信是真实可信、诚实守信的为人处事态度。诚信有利于相关主体之间的了解、理解、合作、互助，促进和谐发展。有利于和谐发展的善意谎言，是本质上的诚信，现象上的欺骗。不利于和谐发展的诚实守信是坚持错误，不是诚信的本质要求。
友善是友好善待他人。志同道合为朋，团结互助为友，乐于助人为善，优秀超常为良。友善是人的好品质，但是，要善于识人、识事、识物，才能正确地识别是非、区分善恶、选择行为，才能以友善促进和谐发展，避免错误地帮助、保护了破坏和谐发展的人。
只有正确把握具有两重性的价值标准，才能保证社会航船沿着正确的方向前进。
只有科学才能帮助人类实现预期目标；只有真理才能帮助人类实现长治久安。要用科学和真理驾驭世界的运行。