日本传统建筑与现代建筑关系之我见

日本传统建筑与现代建筑关系之我见

李志明Ｌｉ

Ｚｈｉｍｉｎｇ

ＯｎｔｈｅＲｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐＢｅｔｗｅｅｎＪａｐａｎｅｓｅＴｒａｄｉｔｉｏｎａｌＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ

ａｎｄＭｏｄｅｒｎＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ

摘要：本文试图通过对日本传统建筑一伊势神宫，传居，其形式也十统住宅，茶室、数寄屋，枯山水庭园的设计手法、空分简洁，一对立间品质、设计理念等方面的剖析，挖掘其中所蕴藏的柱，上面架一横现代性，以此来说明为什么日本在明治维新以后这一梁，两端挑出，百多年中，现代建筑的进程取得了如此辉煌的成绩。稍低，有一根柱关键词：现代性设计手法空间品质设计理念

子两端插入柱Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｂｙａｎａｌｙｚｉｎｇｔｈｅｄｅｓｉｇｎｓｋｉｌｌ，ｓｐａｃｅｃｈａｒａｃｔｅｒ身。伊势神宫与ａｎｄｄｅｓｉｇｎｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎｏｆＩｓｅ，ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｈｏｕｓｅ，Ｓｕｋｉｙａ鸟居所具有的这ａｎｄｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｇａｒｄｅｎ，ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅａｔｔｅｍｐｔｔｏｅｘｃａｖａｔｅｔｈｅ

种简洁与清新是ｍｏｄｅｒｎｉｔｙｉｎＪａｐａｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ．Ｂｙｍｅａｎｓ

日本传统文化特ｏｆｔｈｉｓｖｉｅｗ，ｔｈｅａｕｔｈｏｒ别是弥生文化和ｅｘｐｌａｉｎｓｗｈｙｔｈｅｐｒｏｇｒｅｓｓ

ｏｆ

ｍｏｄｅｍａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅｈａｓ

民族性格特征在Ｊａｐａｎｅｓｅ

ｍａｄｅ

ＳＯ

ｓｐｌｅｎｄｉｄ建筑上的一种体

图１伊势神宫

ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｉｎ

ａｂｏｕｔ

ｏｎｅ

ｈｕｎｄｒｅｄ

ｙｅａｒｓ

ａｆｔｅｒ

ｔｈｅ

现，这一点也反映了日本人的审美情趣：他们酷爱樱Ｍｉｎｇｚｈｉｒｅｆｏｒｍ．

花的清新与素雅。伊势神宫那简洁的设计手法、明晰Ｋｅｙ

Ｗｏｒｄｓ：ＭｏｄｅｒｎｉｔｙＤｅｓｉｇｎＳｋｉｌｌＳｐａｃｅＣｈａｒａｃｔｅｒ

的结构脉络，充分展现了日本传统文化中的“雅”与ＤｅｓｉｇｎＣｏｎｃｅｐｔｉｏｎ

那种超越时空的秩序与美感，其设计手法和所表达的意境都具有现代的气息。从日本著名现代建筑香川县日本和中国同处东亚，一衣带水，文化渊源较厅舍中，我们可以看出伊势神宫的缩影，丹下健三在接近，建筑、语言文字、气候特征、风土人情等方面此用钢筋混凝土梁柱系统代替了伊势神宫的木结构梁都有一些相似的地方。日本古代文化从属于中国文化柱系统，然而两者表达的精神气质是一致的。

圈，其建筑，城市规划，造园等方面的发展都受到了在中国，传统建筑的精华主要是寺庙与宫殿建中国的较大影响。明治维新以后，日本摆脱了其以前筑。中国传统建筑整体性强，结构关系也十分清晰，从属的中国文化圈，投身于西方文化之中，开始其西但显得较为复杂，细部处理比日本的繁琐，建筑材料化的过程，日本的建筑界以此也开始向西方学习、靠不用其本色，都施以颜色彩画、以至雕刻，线条大都拢，经过了一百多年的探索与努力，日本传统建筑的是曲线，整个建筑显得气势雄浑，浓重端庄，有一种现代化终于取得了惊人的成就。日本现代建筑的成功雍容华贵之美，这当然与我国古代的宗教信仰和君权有许多内在原因，其中有一点是不可忽视的，那就是至上的封建制度有关，但从侧面也反映了中国人的民日本传统建筑的设计手法、空间品质、设计理念与现族性格特征：喜功好大壮，热爱浓重的美。与日本人代建筑的设计手法、空间品质与设计理念在某种程度的樱花相比，中国人则更倾向于牡丹，而牡丹是百花上是有共通性的，即日本传统建筑具有现代性。所以之王，代表着雍容与华贵，中国人喜欢泰山的宏伟气日本能够在较短的时间内较快地将西方现代建筑的理势，而日本人则推崇富士山的平远、宁静，这些不同论与实践同本民族的传统文化相结合，从而形成了富的审美情趣说明了中日两民族性格特征之间的差异，有日本特色的现代建筑。

这差异在两国传统建筑中得到了充分体现，这种差异也影响着两国现代建筑的发展进程。

一、伊势神宫所展示的现代设计手法

伊势神宫（图１）是日本传统建筑中的精华，是二、传统住宅所体现的现代空间品质

日本古代最重要的神社建筑。神宫正殿形体简洁明日本传统住宅是一个大空间（图２），在这个大净，柱子、板壁、栏杆等一切木构件都是素面的，纹空间中用纸糊的灵活隔断隔成几个小房间。室内铺上理清晰，建筑通体是明确的几何形，线条平直，棱角了一层榻榻米，人们在上面坐，交谈，睡觉。室内空鲜明，节点构造清晰明了。在神社圣地大道上的鸟

间根据实际需要可作临时划分，纸糊隔门不承重可移

动，这门成为各房间之间的分界物，但同时也是各空间之间流动融通的媒介物，把这些隔门取下就可以把分开

图２日本传统住宅的室内空间

都是对茶室与数寄屋建筑中灰空间的创造性应用与发展。同时茶室、数寄屋的室内装饰十分简练，在选材上更喜欢采用纯天然的材料，常用毛石做踏步，用圆竹做窗棂，用粗糙的苇席做障壁，梁、柱、檩、椽常常是带皮的树干，不求修直，注重材料本质、本色，崇尚素雅、简朴，这一方面与禅宗注重静修、朴素的精神有关，但另一方面也充分说明了日本人对大自然的酷爱、尊重与关怀。这些与现代建筑关注建筑与环境之间的和谐、统一，关注人与自然环境的共生，与现代建筑所提倡的表现建筑材料的真实质感，反对装饰这些原则有许多手法上和意识上的共同点。四、枯山水庭园与抽象艺术

枯山水庭园（图４）的形成深受中国水墨山水画的影响，它是写意庭园中形式最纯净的一种。它用石块象征山峦，用白砂象征湖海，并把白砂耙成平行的曲线，犹如波浪万重，其间辅以少量的灌木或者苔藓，薇蕨等作点缀。沿石根把白砂耙成环形，象征拍岸的惊涛。枯山水采用了一种极为抽象的设计手法来再现自然，这里没有中国园林中的奇岩怪石，也没有精巧的建筑小品作为陪衬，有的只是造园者的一种意念，一种心灵的独白，他们用这种手法来表达人们心中的向往与追求。同时枯山水的产生也受到禅宗思想的很大影响，禅宗是一种自律的宗教，通过面壁凝观，参禅悟道，以破除尘念为目的，早期禅僧的修炼是在深山幽谷的自然环境中，以后在城市中创造了与世隔绝的近似大自然的理想环境，于是形成了枯山水庭园。面对狭小的用地空间与广阔的大自然之间的矛盾，只有采用极抽象与象征的手法，才能把自然凝缩于其中。禅宗对茶室、数寄屋的产生及其空间形态的形成都有过影响。枯山水以最少的建筑语言表达了最丰富的精神内涵，这种手法也从侧面反映了日本传统建筑文化和民族性格特征中的“奥”、“雅”与简洁。枯山水可以说是抽象艺术在建筑领域的最杰出应用，它所采用的高度抽象与象征的设计手法与现代建筑中所流行的“少就是多”的设计手法在内涵上比较接近，它这种对自然的高度提炼若用音乐的语汇来表达则是“此时无声胜有声”，给人留有丰富的想象空间。抽象是现代艺术的根本特征，与之相对的是移情，枯山水这种抽象艺术应该说是十分现代的。

中国古典园林的特点是“虽由人作，宛自天

开”，真实地再现大自然与人工之美。士大夫们陶醉于这有限的自然美景中，于此他们寄托人生情感与悲欢，表达个人幢憬，抒发个人情怀。与日本枯山水庭

的各个小空间

合成一个大空间。日本传统住宅十分注重室内外空间之间的流动与通透。当把房间・边的拉门完全打开时，室外庭园的景色就被引入室内，室内空间也得以进一步延伸与室外空间融于一体。日本传统住宅中的隔断十分灵活，这使室内空间极富弹性，具有流动感，同时也产生了一种模糊性。它的这些特性与著名现代建筑巴赛罗那德国馆的空间品质是共通的，两者在空间的内涵及表现形式上是有契合点的。

在中国传统住宅中，四合院（图３）是一种有代表性的住宅形式。这种住宅的布局方式深受我国传统封建家长制的影响，形成了～套严整的模式，它常采用轴线对称的布局，做到“内外有别，尊卑有序”，因而不像日本住宅那样形式自由活泼。四合院的精髓在于院子这个“虚”的部分，院子周围是各种生活用房，它们的空间形态和位置是相对固定的，并有正房、厢房、耳房、倒座等之分，这也与日本传统住宅中不重视个人居室的分隔相反，这些都所映了我国封建的礼制。四合院中“虚”的院子与“实”的房间之间的关系没有日本住宅与庭园之间的关系那样有机灵活。

三、茶室、数寄屋所蕴含的现代设计理念

茶室与数寄屋是体现日本传统建筑设计理念的典型代表。这些建筑经常设置一些不知是室内还是室外的平台、挑廊，从而与室外庭院取得了空间上的融合，这些“灰空间”是日本传统建筑空间的一大特色。黑川Ｉ纪章设计的福冈银行本店的巨大灰空间和崎玉县近代美术馆的钢筋混凝土空架子所构成的灰空间

大门

图３四合院与Ｅｌ本传统住宅的空间布局示意

园相比较，中国园林所采用的是移情艺术，它采用了

夏热冬冷地区居住建筑山墙遮阳隔热设计

孙洪波

ＳｕｎＨｏｎｇｂｏ

ｏｎ

ＯｖｅｒｓｈａｄｏｗａｎｄＨｅａｔＩｎｓｕｌａｔｉｏｎＤｅｓｉｇｎ

ＷｅｓｔＷａｌｌ

ｉｎ

ＲｅｓｉｄｅｎｔｉａｌＢｕｉｌｄｉｎｇｓｉｎＨｏｔｉｎＳｕｍｍｅｒａｎｄＣｏｌｄｉｎ

ＷｉｎｔｅｒＺｏｎｅ

摘要：针对夏热冬冷地区的气候特点，该地区居住建筑单元西山墙面往往存在“西晒”过热

．一．夏热冬冷地区气候条件特征

我国现行的《民用建筑热工设计规范》将最冷月平均温度为０℃一１０℃、最热月平均温度为２５℃一３０℃和日平均温度＜５℃的大数为０—９０天、曰平均温度≥２５℃的天数为４０一１１０天的地区划分为夏热冬冷地区。夏热冬冷地区的范围，大致为陇海线以南，南岭以北，四川盆地以东，大体上可以说是长江中下游地区。共涉及达１６个省、市、自治区，是我国人口最密集、经济文化较为发达的地区。在此地区居住的城乡人口约有５５亿，国内生产总值约占全国的４８％，这一地区的建筑气候特征，典型表现为夏季闷热，冬季湿冷，气温的日较差小，年降水量大，日照偏少。其中最热月平均气温２５—３０℃，平均相对湿度８０％左右，热湿是夏季的基本气候特点（见表１）。夏季天气可分为三种类型：一是日最低温度超过２８℃的的传统而已，他们也许不会有西方走现代建筑之路所面临的那种巨大压力，也不会有中国走现代建筑之路所面对的这种迷惘与徘徊，他们只须从传统建筑的“废墟”中拣起那些刻有“现代主义”字样的片砖片

的现象，严重影响尽端居住单元室内热舒适环境。论文着重探讨在居住建筑设计中，对建筑西山墙面进行辅助的遮阳隔热设计，以降低“西晒”的影响，改善居住热舒适环境。

关键词：夏热冬冷地区

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓ

ｐａｐｅｒ

Ｈｅａｔ

ｐｕｔｓ

Ｏｖｅｒｓｈａｄｏｗａｎｄｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ

西晒辅助遮阳系统

ｆｏｒｗａｒｄ

ｏｎ

ｔｈｅ

ｄｅｓｉｇｎ

ｏｆｆｏｒｏｆ

Ｉｎｓｕｌａｔｉｏｎ

ｓｅｔｔｌｅ

ＷｅｓｔＷａｌｌ

ｐｒｏｂｌｅｍ

ａ

ｂｕｉｌｄｉｎｇｓ，ｔｏ

ｉｎｄｏｏｒ

ｔｈｅ

ｕｎｃｏｍｆｏｒｔａｂｌｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ

ｗｉｔｈｗｅｓｔｅｒｎ

ｅｘｐｏｓｕｒｅｉｎｈｏｔｉｎｓｕｍｍｅｒａｎｄｃｏｌｄｉｎｗｉｎｎｅｒＫｅｙｗｏｒｄｓ：ＨｏｔｉｎＳｕｍｍｅｒａｎｄＣｏｌｄｉｎｗｉｔｈ

ａ

ｚｏｎｅ．

Ｗｉｎｔｅｒ

Ｚｏｎｅ：ｓｙｓｔｅｍ

ｗｅｓｔｅｒｎｅｘｐｏｓｕｒｅ；ａｓｓｉｓｔａｎｔｏｖｅｒｓｈａｄＯＷ

一种较为具象的设计手法来再现自然，赋情于景，所以说中国古典园林似乎缺少现代艺术的成份。

五、结语

伊势神宫简洁明快的设计手法，清晰的节点交接；传统住宅那通透，流动的空间；茶室、数寄屋崇尚与自然融合的设计理念；枯山水庭园高度的抽象与象征，这些特征在具体设计手法和建筑空间所表达的精神气质上都是十分现代的，没有矫揉造作之感，在纯朴之中表达了美，表达人与自然的融合，这些都体现了日本人的内在气质与民族修养，这些都对日本建

筑历史的发展起着至关重要的作用。回首西方世界，从柯布西耶竖起第一面现代主义的大旗开始，西方走现代建筑的道路就意味着要和传统做激烈的斗争，推翻传统，走向现代。而在东方的日本，他们走现代建筑之路只需

图４枯山水代表作一一京都龙安寺石庭

瓦，再运用现代的建筑材料——钢、水泥、玻璃和现

代的技术，就能又快又好地盖起属于自己的现代主义大厦。也许这就是日本能在明治维新以后一百年中较快地完成了现代建筑革命，并取得令世人瞩目成就的原因之一吧！

（本文作者为东南大学建筑系博士研究生；收稿时间：

２００３．９）

参考文献

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１９８９：２９－３７

“复兴”部分有价值

８王建国张彤．安藤忠雄．中国建筑工业出版社，１９９９．９马国馨．丹下健三．中国建筑工业出版社，１

９９５．

日本传统建筑与现代建筑关系之我见

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：

李志明

东南大学建筑系博士研究生南方建筑

SOUTH ARCHITECTURE2004(3)1次

参考文献(8条)

1.C·詹克斯.刘亚芬.邱秀文 晚期现代建筑与其他 19892.吴耀东 日本现代建筑 19973.尚会鹏 中国人与日本人 19984.程里尧 日本古典园林艺术 19805.武云霞 中日传统建筑的比较 19976.王贵祥 建筑的文化性与现代建筑文化 19897.王建国.张彤.安藤忠雄 查看详情 19998.马国馨.丹下健三 查看详情 1995

引证文献(1条)

1.刘静怡 园林史论课程改革探索[期刊论文]-高等建筑教育 2009(1)

本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_nfjz200403024.aspx