陈子昂的[与东方左史虬修竹篇序]
陈子的昂《與方左東虬史竹篇序修讲解》
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文原】方公東下:文足章弊道百年五矣。、漢魏風骨晉,宋莫傳、,然文獻而可有征者仆。嘗時觀齊暇梁間、,彩詩競繁,麗而興寄都絕,每以嘆。永古思人常,逶迤恐頹,風靡雅不,以作耿耿。也昨于解一處,三見公明《孤桐詠篇》骨,端翔,音氣頓挫情,光朗練,英有金石。聲用遂發,幽郁。不圖揮始之音復正于睹茲,可使安作者相建而笑。解視君云“:茂先張何、敬,祖東方與其生肩。”比以仆為知也言。感故嘆雅制作《修竹詩》一首,當有知,以傳音示之 。
【 注释】东方公:东对方的敬称虬。方东,虬子昂之陈友武则天时曾为左,史,平生履历不。详章文道弊五百:年意文学谓作衰弊很久创了。百年五,约西晋至唐指初年。代汉魏风:骨意汉末建指安、魏正曹始年间的文学作创有具鲜明爽的思朗感情和精要劲想健慷慨苍凉的艺、术骨风,与谓“所安建风”意思骨同。相晉宋莫、傳:意谓宋间的诗文晋缺少安建风。可骨:征同征。证可,征可证即,以证可、证明。实麗彩競繁意谓文:作品学都分地过讲美丽的文彩究兴。:指寄诗中文的兴比托寄。寄興絕都意谓齐梁,诗间文作缺少创人诗感的情兴寄比托每。永嘆以常:常叹、感叹息。迤逶頹靡意谓沿袭颓:废靡的丽文风。風雅作:意谓不诗《经》风“”“、雅那”样诗歌的作品再不出,现“”风、雅”“的良优传统不能继承耿耿。心:中安不的子。解三样人:名当是陈子昂和东,方的朋虬友明。:公对方对东方虬)的(称敬《。詠桐篇孤:东》方所虬作诗篇的名原诗,已。佚氣骨端:翔意谓具有风美。端骨翔端,飞直动意谓,格刚风,健具有染感。音情頓力:挫意谓言起语和伏,谐感沉郁情错。光英朗練顿:指语意言彩光鲜爽朗明有。金聲石:指品作的韵音铿如锵敲奏金乐石器出发声音那样的耳动听。遂用悦于:因此。是心飾視洗意谓东:虬方的《孤桐詠》诗篇人心如洗,耳胸一目新發揮。幽:意谓东方虬的郁《孤桐篇》詠能抒发者的读情感,荡读涤者幽的郁闷的心情沉正始之。:指曹音正始年魏间(402-248阮)、嵇籍等康人的文创作,“正诗始音之”文学史被家为认是承继“了建安骨”的风復。于睹:茲在又儿这看。兹,到,这东指方虬《的孤詠篇》桐。圖不始之音正睹復于茲是说,东在方虬的《孤詠篇》桐里看又了正到始之音。意谓詠孤《篇》桐具汉魏风有。張茂先:骨张华2(323-00,)西晋臣,文大学。字家先茂范,阳方城(河今北固南安)人西。晋,初中任令书加,骑常侍。散惠帝官时侍中至、中监书司、。空
有政绩后为赵王。马伦司和秀孙所。何敬祖:何杀劭236-(02)3西,诗晋。字人敬。陈国阳夏祖(今南河太康)。魏晋之际权臣人曾子何。与晋帝武角交好总魏末。,为国掾相。入晋曾,任书令中、太太师子、尚左仆书、司射等徒。能官,《诗诗》列品入品中。华、张何的作品也劭一被些古认为人是风有之美。力其與肩比意谓东方虬:《詠孤桐篇的可》与张、华何的作品比劭。美言:知知,音真灼见之言。感知嘆雅:制谓意叹服东方虬的《詠孤篇》桐雅。制是,东对方《詠虬孤桐篇的》崇之推。语
【译文 东】公方下:文章足衰弊,已经的五百有年,汉了魏时期健苍凉精刚要劲的健骨传风统,晋宋期已经没时流能下来传了,而在然流传下来文献的中还是以可到找证的。明我闲的时候曾经暇览齐梁浏间的歌,诗觉那时的诗歌得创作过分追都求丽的词采,华缺乏而在的比内寄兴托总是长,叹已。追思古不(诗歌的人风骨“和“”兴寄”,常)担常心浮绮艳靡风文沿不袭断而风雅的传,统不振作,因能此是总耿耿怀。昨日在解于三处拜了您的《读咏孤桐》篇,真是感大到作出透种端直飞一动的风,声骨情扬起伏抑,言鲜语明练,音精铿韵锵听动。是心于为之一胸洗,目为耳之新,抒发胸一中的郁闷气之涤,荡心了的沉闷之中。感没到想又在的您作大中到了看“正始之”音,真可以这建安诗使们发出人心会的意。解君笑:“东方先说生可和晋以的代张、何劭相华比。”我美认这为真是灼见知之。所言我以叹您的服雅风大,作写这了《首修竹诗》,应当有知音人之布欣赏它。
传
隋(唐际之文,坛仍然袭沿着齐文风,虽有梁矫欲者,效之果不明显均。至子陈昂出,大遂倡导革力新,本是文诗他歌张的纲领主文。,他批中评齐梁诗“歌彩竟丽繁兴而寄都”决,汉“魏风晋宋莫骨”传实在,提了出“兴”和寄风骨“”说)。
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唐五代隋文论译文
子昂陈《与方左史虬修东竹篇》译序
文 东方足公下文:道衰之,弊已有五百年经久之(了从西晋指至唐初,)汉时期优魏的风秀骨传,晋宋虽然没统能传下来,然而流现存的在献文有中可以到证明。找我暇的闲时候曾欣经齐梁赏的诗,(觉得)当歌的创作过分时求词追的华采丽,而乏缺内在比兴的托,寄每感慨每千万回。古人,想常常心浮担绮艳靡(的文风充斥文)坛而风雅之风,就沉此寂去,下此因心很中不是。自从昨安日解于三处欣了赏您的咏《桐》孤,诗深深地到诗中透感露出一端直种动的风飞骨美声,情并,抑扬茂起,表伏鲜明达练,音韵精铿悦锵耳。是乎于目
心
为之新一消除,了种沉闷和那郁抑感之没。想(到的诗作)您感受到又正始之音,也可以了建安时令的代者感到欣慰。作君解说“:可您与晋代以张华、何劭相比肩的,我”为认是知这之音。言所感以叹雅于制的(兴),复所写以这了《修竹诗首》,然期自献给知待音人之赏欣(。关龙译艳
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提示隋:之际唐,文坛仍然沿袭着齐文风梁遗,虽之欲矫有之,者效均果不明显。至子昂出陈,大遂力倡导革新本文是,他诗主张的纲领。歌中文他,批评梁诗歌“彩丽竟齐繁而兴寄决都”,“魏汉骨风宋莫晋传”,实在提出了“兴”寄“风和骨”。
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