前赤壁答案
《前赤壁赋》复习学案
学习目标
1、识记文中出现的重点字词和特殊句式。
2、体会课文景、情、理交融的特点。
3、体会作者情感的变化,学习古人豁达乐观的精神。
4、熟读并背诵课文。
学习重点
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、体会景、情、理三者内在的联系
一、填空
【文学常识】
1﹑苏轼,字子瞻,号东坡居士,谥号“文忠”。北宋著名文学家、书画家。苏轼是唐宋八大家之一,他的散文代表了北宋古文的最高成就;其诗与江西诗派的开创者黄庭坚齐名,并称“苏黄”;其词与南宋著名爱国诗人辛弃疾齐名,并称“苏辛”,他们两人的词风同属豪放派;其在书法上造诣颇深,与黄庭坚、蔡襄、米芾并称书法“宋四家”。在政治上属旧党,与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州,移知徐州。元丰二年因讽刺新法的诗句,因“乌台诗案”(案件名)而被捕下狱,后贬为黄州团练副使,因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位,一度被召回家,等哲宗亲政,苏轼再一次遭贬到惠州,后又到琼州。徽宗即位后,遇赦北还,途中在常州病逝。
2﹑赋,是介于诗歌和散文之间的一种文体,讲究词采、体物铺陈;这种文体起源于《诗经》、兴于《楚辞》,而盛于汉代。我们在高一学过一篇同一体裁的文章《阿房宫赋》。
【名句填空】
1、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 《曹操.短歌行》
2、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时《苏轼.赠刘景文》
3、大江东去,浪淘尽,千古风流人物 《苏轼. 念奴娇·赤壁怀古》
4、日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人《苏轼. 食荔枝》
5、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。《苏轼.江城子》
6、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生 《苏轼.定风波》 .
【课文默写】
二、加框词语解释
1.每月十五 2. 通“嘱”劝人饮酒
3.起
任凭 往越过 旷远的样子
7.
通“凭”乘 8. 离开
在这个时候 敲击船边 名做动,唱歌
11. 逆流而上 悠远的样子
循、依 14.形容声音婉转悠长
使„舞动
使„哭泣 寡妇
17.
容色改变的样子使„正 端坐
19.
围困 名做状,向西
21.
缭,盘绕 当 攻破、攻下
名做动,攻下 24. 名作动,向东流
斟酒 确实
打鱼砍柴 意动,以„为伴侣,以„为朋友
29.形容生命的短暂 30.多得,多有所得
表示假设语气 32.
竟然
33. 到底 34.
享用
35.凌乱
互相 在
37. 已经
三、句子解释
1、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 。
在天地间寄托着像蜉蝣般短暂的生命,渺小得像大海中的一粒米。
2、固一世之雄也,而今安在哉?
(曹操)确实是一代英雄,但是现在在哪里呢?
3、盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
如果从变动的角度来看万物,那么天地竟然不能在一瞬间停止。
4、是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 。
这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享用。
5、相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(彼此)在舟中互相枕着靠着(睡觉),不知东方已经显出白色(天亮了)。
四、选择题
1.下列不存在通假字的一项是( B )
A 举酒属客 B扣舷而歌之 C 冯虚御风 D 心不地则物不必载
2.下列句式不同于其他三项的一项是( A )
A 此非孟德之困于周郎者乎 B 相与枕藉乎舟中
C 月出于东山之上 D 托遗响于悲风
3.与“下江陵”中的“下”字用法相同的一项是( C )
A 乌鹊南飞 B 西望夏口 C 顺流而东 D 东望武昌
4.与“客有吹洞箫者”句式相同的一项是( A )
A 凌万顷之茫然 B 渺渺兮予怀
C 何为其然也 D 而今安在哉?
5. 选出与“固一世之雄也”句式相同的两项( BC )
A.饮酒乐甚 B.管仲夷吾者,颍上人也
C是造物者之无尽藏也 D相与枕藉乎舟中
五、内容理解:
1.文章第二段中,“美人”指代什么?歌词表达了主人怎样的情怀?
“美人”指所思慕的人,指代着一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,依然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
2.文章第4段,以水、月为喻,有何作用?
以水、月为喻,借物喻理:水与月虽然有往逝、盈虚的变化,但实际上两者并没有消失、增减,所以从不变的角度来看待这些自然现象,世界上的万事万物与自己都是没有穷尽的,因此不必为人生短促、暂时失意的处
境而悲伤哀愁,不妨放情山水,在大自然中求得心灵安宁,表现出了作者旷达乐观的人生态度。
3.文章的情绪变化是怎样的?表达了作者怎样的思想感情? 全文以“乐—悲—乐”形成了一条内在的感情线索。先通过对月夜泛舟的秀美景色的描绘抒发了自己的超然之乐,接着感情为之一变,以箫声呜咽烘托悲伤的气氛,由历史人物的兴亡抒发人生苦短的悲怀,再从水、月之自然现象来感悟“变”与“不变”的人生哲理,最终由悲转乐,表达出作者旷达超脱、积极乐观的情怀。
4.试分析“主客对话”这一表现手法在文中的运用。 文章继承和发展了赋家惯用的“主客对话,抑客伸主”的表现手法,作者借客人之口来宣泄人生失意的苦闷,由主人从“变”与“不变”的角度来阐述对宇宙、人生、生命的深刻认识,表达了自己乐观旷达的情怀。主客对话之法,代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争,将其内心的情感表现得淋漓尽致,加强了艺术表达的效果。