黄宾虹笔墨艺术的创新与生熟之变
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２０
２０年１ ０月
皖西学 院 学 报Ｊ
ｕ ｎ ｏｌ ｅ ｔＡ ｎｕ ｉ ｅｔｓ ｏｒ ａｆＷ ｈｓ ｉＵ ｎ ｒｖｉ
ｙＯＣ
，．０ ０ ２ｔ ２Ｏ１Ｖ ＮＯ８５ ．１ ．
第 ｌ８第 卷５ 期
黄宾
虹 墨 笔艺的术创与 新生 熟变
之郑文 宏
（西学院 务 处教，徽 安 ２７１） 六 安皖 ０ ２３
摘
：要 山水画 大黄师宾 虹 ，以丰 厚的 文人学养 ， 的人 实 经生历， 在时代的学 理 高 ，度身追 求 艺术创 站充
新 终与生 之拙 变他。不 仅 创 开中 了国的画 样 新式 ，展 了山水 拓的画新风 气 ， 并 为中 精华神 文做明出 了值 不价菲 的 贡献 。所构 建的 笔墨— 笔—墨精 神—— 内 美 ，‘他 是 千古 不变 民族 ’神 精 的华升， 创的 精 新神， 引 导着 代一 他又正
一
的 代艺术新 走 人向 新的 追 ，求向 念之 ‘变 ’走 观。 键 词关： 宾 虹 ；黄山水 自 ；然 笔七 墨 ’ 心五 ；象变 ； 笔 精 神墨 ’内 美 ； 机 ‘ ；‘中 分图类号 ：２３ Ｊ Ｏ 献标 文 识码： Ａ文 章编号： ０９ ７ ５２０ ）５ ４ ０１— ９ ３ （ ０２ ０—０
万物 交 运，在多变 ； 志艺技 巧机； 乃 维新 。 贵
艺 术 域 中领 ‘的变 幻 ‘ 、’变 形 ’是层 出不穷眼 更
宣
喻：画 者 欲 自成 一家 ，超 出古人 理 法 之外不 可 ’‘ 非 。
故
而 以，独具 敏 锐 观的 能察 力与 超群 的 合 能组 力， 他 经过 潜 心地 研 、究 证 地 综 合反 复 地 实和验 之后 ， 辨 创
了一意种 容包 翰 浩意的 境和 无 与 比仑的 笔 —墨 — 笔
花日 乱： 西 游记 》 ，条 《中孙行 者 为 降伏 妖魔的 七 十二 变 ；敦 煌 窟洞 那宏阔 画壁中 的飞 天 之变 现；代舞 ： 之Ｘ 肯 ＩＦ￣
自奔由放 形的 态之 ； 变至乃后 印 派象画家 色 的 、彩构
图 之变… 。 …
精 神墨——内 美 。 这其中 ， 墨笔’ ‘ 是 构他 成 大博艺 术 涵的内 核心 内容， 由 此展伸 出了‘ 厚 华滋 ’并 浑的 艺术 境界 及以 升 出华了 族 民神精。 老 求 的创新 是变 站 在宾 振 兴 民族精 的立神 场 上进行理论 建 树和 艺术 创造 的 。 其 新 变 紧 扣 了 么几 这 线 个 ：索 古 创新 笔的 墨 之变 ； 吸脱
离怪 逸 的精 神之 变 ；力求 辣生的 趣味 之变 ； 融会 川山 心的 之象 。变由 此，先谈谈 他 的笔 墨之变 。宾老从 如烟 浩海 艺术的积 淀 中 挖 掘出变 的新途 径，他 画在
论书 画
艺 的 求新术求 变 更富 有人 的 格 味
意和 艺格 的涵——内‘ 州 八 怪 ’扬 野的 趣之变 ； 山大 的人冷峭
八之变 ； 石白 的 年之 变 衰； 齐 黄宾虹 的 ‘ 浓黑 浑 厚 变 ’ ，之 他们
均变 出了生 机 ，出 风 了范 。大凡 乘 的上 艺术 作 变，品 贵在赏 阅之余 多 深 有长的 味 ，回板 桥以橄 滋 郑榄 味示喻 了艺 趣 术 味 ， 人联 想起欧 阳 修 的鉴 诗 句 赏 ： 使
‘诗 尤 硬 古 ， 嚼苦难 嘬 ， 如 食橄 榄 ， 久味 俞 咀 初近真
在 。。 这令 人尝品不已的 ’‘橄 榄 味 正’是创 新 术 家 ，
艺中提
到： 尝 悟 笔墨 神精千 古 不变 ， 法面 ， 刻 翻目 ‘ 刻
新章 ，出古 人头地， 别 开生 要 面宾 。老 主变 笔张， 要 还’ 此 ‘笔 ’ 非 局 于限 种某 具 体 笔法 变的化 ，是 一 对 种变 ‘ 而 用 笔 观于念 的领 悟和新 精 神变 的 追 。所 以他求 又说 ‘ 屡变 体貌 者， 变不者 精 。 神长在期 的笔 墨体 验 ， 中’宾 老 深 得‘在 自 然的 谛 。真 指 ：出唐李 阳 冰论篆 书 变’ 他
“
梦们 寐求以的 关健所 在 。故 ， 此一代山 水画大师 宾黄 虹
站 学理在 的高 度， 山水画 自身 的复杂 性和规 律 性 从悟 出了绘 画新革的根 之本 变。他 指出 “国千中 百年来 绘画 虽未，尽 善尽 美 ， 长舍 短 ，取 在尤后 创 来 造， 过 特 人前 ， 放可 弃 有 ， 原 非而 别 寻蹊 径 。在具 体 创上 ， ”作黄 宾 （ 以虹 下尊称 老‘’ 为创ｉ 作 的 理与 是 相法辅 相 宾 ｋ） 成， 的化 变是 必 然的： 法从 理 中 来 ， ‘理从 造 化变 化
中日‘点不 谓 之变布 棋， 画 变谓不之 算 。布 画者 善之用 ’
笔， 不 独 然？ 他以独到 的感 悟力 ， 破统传笔 墨 的 何 ” 突演模进 式 ，生 毕的 精 力找寻出 一种前 无古人 的内 在 用
来
’ 理与法的 联 系在于： 作应画使 其不 齐 而 齐 ，而 ；‘ 齐
不
齐 。 自 然之形态 ， … ，作 檐茅 ，三须 三 两 ，两 此 如 … 便参差
写去 ， 是法 ， 是理 ’ 此亦 宾老 充。 认 分识 到绘画贵 超在出古 人 ， 山水 艺术 尤 尚创 新独 诣 ，感他 触 深 地颇
８ ８
・收 稿 日 期：Ｏ２ ８ ｌ Ｏ２一 一Ｏ Ｏ
作
者 介简： 文 宏 ９（ ９ 男 ， 徽）六 安 人 ， 西 皖 院 教 务学 郑 １ ５－ ， 在 安 处作 工。近 年 进 来 行地 域文 化 与徽 州 美术 研 。究
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脉 络
， 自家 面貌的 式形 符号 逐 进 步 着 行 生 的 陌变 以 、化 象的构 成 ， 于 造创出一 批 批雄 浑大气 、
抽 终 气元 充
的 沛山 水 卷 画。
孤寒
等风画 的 神 蕃精篱， 逐步走 ‘向学人 画 ’大 家画’ ‘
之雄 阔境界 的有。籍可 证 老，具 深有 厚 的美 史论 术 宾
学
养 ，曾 地研特 了北究宋 有 关水 山画 家、四 家、 他 元 清四
王、 四僧 、 陵 画 派、 安派 、 山画画 、 派 金新 黄以 及明天
由于古 代 画理 之 浸 、 淫自Ｉ 的饱然游 看 以及沃 山Ｊ Ｉ 象物的积 累 与提炼 ， 在笔老 与设 色墨 有许上多 同迥
时宾 俗的见 解， ‘ 毛笔与 光 笔’墨三 忌 ： 、 如 、 、‘用 涂 描 ’抹‘ 的心 理 色因素和 族民性 ’ 、 用 以 震 及慑 画坛 ‘ 的 五
启 、祯 年 间的邹 衣 白 、 道 生并 及清 道 、光 丰 间 年崇 恽咸
一的 画 些 家的风 和 画法 技，从 这些 品位 异 迥 画家的 他 品中作 取所 各 、长 其 撇 之病 ， ‘将 遗传 ’‘ 与异变’ 民族 、 性与 时代性 恰如 自 地结 合份 一 起在； ‘ 学把 人 画 ’魅的 力推向极 至 。 宾从老北 宋 家画追求 而 细不纤 、 而不 粗
笔
七 法 ’墨等 等 。‘笔七 墨 法 ’ 习五 惯是指用 笔 的 ‘、 平 留、 、 、 ’ 圆 重 变五 种笔法 ；墨的 ‘墨 、 墨 、墨 、用 浓 淡 积 墨、 墨破 、 墨、墨’ 泼焦宿 七的种 墨 。 法新 颖老 独到 的笔 宾 理墨论， 是 ‘将 生 动韵 ’ ‘墨’ 系在 一 起的； 气 笔 联与宾 早老在 上海美 专任 时 教， 即发表 了‘ 法感 ，指 出言 ：六 ’ ‘ 谓 韵？气韵之生， 何 由气于 笔墨， 用笔 用未 墨得 法真， 则 气 韵 无 显由 露。 他在看 来 ，韵 来自笔 墨 ， 与 墨 ’ 气 笔 舍难 分难。在观 赏名家 书画基 的础上 ， 快语 风 地 如 指他出 ：笔 力 气是， ‘ 墨 是彩 ， 韵 变化万 不臃 ，肿， 千 肥瘦 不枯 赢 ， 于 规 矩 中之， 超乎 规 矩外 。之他 甚至把 入 而’ 水 看 用 墨 的作重要 因 ， 素说 ： 古 他 墨 法人 于在 水用， ‘ 水 墨神 化， 乃 在笔 。力 力 笔有 亏 ，墨无 光 。 基彩 于 种 这
’
犷 的画格 上到 振得 奋， 在揣 摹 宋 元名 画感 时慨道 ： 他
‘ 宋人 画 法 简 而 意 繁 ， 在形 之疏 ， 密变化 在 意北 不 其…
。…
’ 此 ， 宾故 对老 宋北名 画 ‘ 气在 力 ， 在墨 笔 彩以
韵 达浑 厚滋华’ 效果 的甚为折 服他 。多年来对 元画特
别是 元 四家 的山 水 是 了一 下番工夫 的 曾题。跋道 ： 元 他‘
人 野逸 ，笔 两笔， 笔不 简 ， 意无穷 ， 法 从 皆 三 北无而 其 宋 人画中来 ’ 他
在 画 稿 常 中以元人 画法 之 习，。 有 注时 明 说 仿元‘ 法林’ ‘大 痴（ 公 ）望意 ’ 、学 黄笔 等等。充 说 分明了 他对元 人 笔 的注用 重。 宾老 翻 阅史 时画 ，有 对
清代 以一王四力 主 画坛 ‘ 正 统 ’位的 况 深状为 不 。 地 满他认
为 四 王水 缺乏山生 气 、古 不 化、 残 缺守 ，害 仿 抱浸 山了 画水领 数域百年 之 久 。老 是抱 着崇 敬 心的情 去 宾
观点 ， 老 在 水 山创作 采 所 用的 一 程 般 是序 先：勾 首
勒宾， 上墨后 ， 又补笔 随，尔 在勾 勒 微染 后 ， 体总上 对 从 、比 景 视物的形 态强 弱、审 阴 向阳背， 为笔 墨 不周 或
认
学 习 究 研四 的 ，僧江 的 骨 法 用笔 、劲 风 度 大大 地 枯渐
启发 了 的 ‘ 他笔之 变 ’石涛 的 点 代 以皴、 秀 济相 用 ；雄的风 格
充 实他 了 山水 ’ ‘涵 内另外 。 ，黑 的石溪 的 厚
醇骨
力 欠 缺 处，往用 不 同 的 法 笔行进 加 强使 之完善 。 为 充往畅血 脉 高、精神， 三前项告 一 段 后落 ， 点 提墨在
再 点与 色， 宾 老 习惯 将法画的点 、 、 、均以 ‘ ’而 染 皴 擦
真点 朴、 韵 通 的笔 畅 ， 墨 墨得深 老 宾意中 但 。是 ，老 总
宾代
之： 笔下 的点 ， 点 万 点， 他千 豆 洒兵 成； 是坐 桩 札马、
腾 挪 勃 动的 式 各点圆 点、、 圆点 、 点 椒 、点 、 尖 笋半胡 竹 等等。 有时 老，情不 自禁时 ， 点往得 ‘ 宾 往懵 懂 懵懂’ 、 ‘ 天 没 地 —， —就在 神 这奇 ‘ 点 点的’ 团‘团 ’ ’ 没 墨笔 里 ， 示 出元 的尽 次和 层永 的隽韵味 宾 老。在以笔点 显 染时 ，常 突破 了 统 传 法 技 的僵板 线界 ，实 了 山 石 常 充
是 清
醒 地 博采 众 ，长为 ： 渐…师 清 逸 、认 …石溪 整 严 、
石 放纵 涛 ，笔诸 ， 墨专 长有’ 而 末明 清 的初‘ 陵揆 各。 金家’八 最有中 成 者 就 龚 贤 （千 葱 ）郁 浓密 的 墨法， 半的
尤
为宾老 所 感叹 ，半 的千积 墨染点法 使 宾深 悟有 老
得龚， 又进 一 步 扬 光 发 ，大而 只 要 宾对 老水山画 作 仔 揣度 ，细 能找 这 方到面 的 ‘丝 马 迹 ’ 再 看 ， 为宾老 就 蛛 。 作 故 的 里歙 县 ， 安 画 派 ‘’发 源 地， 弘 仁、 士是 新 的 以 查标、 孙 逸 之瑞、 为 主 力新的 派 安画 ，家汪 写多黄 山白 岳 与古 一歙带 山Ｊ 秀 与色 然自风 物， 真 怀 山 、 法 Ｉ倪Ｉ 感 宗 ，黄 淡笔逸 劲 捷 ； 清墨 苍净秀 ； 景平 中 出 奇； 用 用 设意 境 荒寒冷 疏 。
宾 早 老 先欲 从意 新安 画 派、 山 画派的 黄 气 节意 识 吸上 取通相之 气 ， 绘画 想 和思 墨笔意 旨上 在 寻求共 识 点。故 ，此他早 期的 山水画就 富 有疏 淡静雅 一的 ，面 未停终 留斯 ，于在 取 了吸渐江 的骨 法用 但 他 、 士笔标 的 设景 取 境 逸、的 笔 气 韵墨和汪 之 瑞的 查孙 造型传神 之后 而 向浑 润 厚劲推 的意 趣 ，真 乃 枯 淡化 为
９８
林
泉生命 勃的动 ， 富 了 ‘ 墨 山 水 ’丰 浓的表 现力 度尔。
后， 老再 按墨破色 一色 墨破— 泼—墨 — 铺— 水 顺的 宾
序照应 全 ，图以气 ， 运 以求 整脉 幅 画面 完 的 整、动 、生
通、畅 神 韵。宾 所 老 建创的笔 墨体 系， 在是突 破传 的统 墨笔语 言后 构 筑 ，的 种一 全 新的生 命 话语 ， 的目 新 其 在 追于 求 一种 内美 获得，一 种精 。正神 宾 如老 己所 自 言的 样 那 … 自体“貌 以 达 精神 ，于 … 理由 以期法于笔 墨… …。 顺 延 ， 谈 他 的谈 离怪 逸 的脱精 之变神 此 。” 再 指 精的 之神 变实质 上 是 笔精墨 神 的 展伸及 升 华 也是 ，解释 宾 老 何跨如 越传 统 的‘人 ’画 ‘民 画 ’病弱 文 遗、的
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c奇雄也 。 作 为 ‘山 派 ’ 画 成者大 ，老一 生 中 九 上 黄 宾集
黄， 取山 诸 黄山峰云 峦雾 、松怪 石 一一写入 画 中 ， 深 得奇黄 的山神 髓与妙 趣 ， 可谓 梅把 画清黄 山 的影 涛、 石 画黄 的山灵 、江 画 黄渐山 的质 三种 特点提 高 到 个前 一所未 的境有界 ，可 是 谓黄传山之 雄奇 的大手笔 。对 于
的生
命 律动 与学 人 的 内 品在 融 格 于合 一体 的 高 古 格 调 ， 给 人以 净化 俗 脱享 受的。 宾 老在追 表 求对 现象 能 ‘的自然 之 性 ，‘ 和内涵之韵 ’， 上 往 往被 面 的对 物象 其
神精 、势 、 、度 所味 深深感 动 ， 至 忘 却习了惯 风 韵 气 的甚 方法 与技 的巧 运 用， 道 似乎 不着 迹 痕 …… ，老 笔宾
‘ 八怪州， 其 画风所呈 现的 合迎 市民 与商贾 Ｉ 味 扬的 Ｚ ’ｌ佯 装
放’ ‘‘逸’ 、狂 野的 故 模 样作 ， 老 不 流 于人 云 宾 亦地 对云 其称 ，赞出 ‘ 八怪指 ’中 些 有画对家古 典 文法 诗书不 过 略 大概知， 而学 很 力久为缺 。 更鄙 八‘怪’ 一
说 ：不些求气 韵 而气 韵自至 ， ‘求 法 备 而法不自 ’备正 。这
是苦修 之 深后省顿 所 悟达 到出的神 入 化 境 界的 。 老宾
过通 领 祖 略国 河 的山 壮丽雄 阔， 以 奇崛多变 的 画笔
，
经 意写生 ， 显苍 劲朴浑 之风 。 多他茨 临名 胜岳 山 ，晨霞
家画 品作中所 发 的散 ‘井 ’气‘ 俗 气 ’ 是 ， 但 和市粗 对，
扬 画州家 高雄 劲古 风的格 ， 不 老一 概 是排 斥值。得 宾
一
霭 ， 暮至 一 一草木 ， 无乃 不纵览 细 察， 悉其 形 态 ，熟领 其会精 神 ， 一 为化胸中 壑 。丘 说以， 老的 艺 术 一成 可
宾就 ，当的 因得成 益于踏 遍 千山 饱的 游沃 看， 端于 相 发
提 的
是，约 在 十 四二岁左 右 ，专 赴 扬州 著 名 拜 大
画家他陈崇 学 画光。 老 宾赞 称 崇陈光 说‘ 崇光 ） 画水山 （ ‘花鸟 、人 物俱 工 ， 着 厚古， 追 宋 元 ’ 见 ， 的 画 可沉 力， 陈 风 对曾他 产生 过 一定 影的响 宾老 产。生影 响 的 有 对 还明季天启 、 祯年 间 邹 的 衣白和 恽 生 。道他 在山 水 题崇 跋 中称 道赞： 毗 陵邹 白笔衣 意 ，于晋 魏 朝六 画悟 ‘ 全出， …。”邹衣 白的画 难迹 得 见 一，． 但 据记 载 明 、和 清 以 来 多许赞语来 看 ， 画格的深得创 新 者 喜 。宾 爱 他 看重恽老 道生的 ，要 主恽是 氏笔 妙墨 宋得、 谛 ，真 墨元 笔讲中 究 中‘ 密、 中 ’ 疏 疏 密特的 。点于清 光 、道丰 年 鉴 咸 间的文人 画 近 追明贤 远 北师 的宋 现 ，象 称 之 为老 宾 ‘ 艺 文复兴 并 津’ 乐 津道地摘 其精 和练色特 者为 登 作 堂入， 室重的 点 究 对研 。 们 象 品味在宾老 中 期晚作品 我 时 就可 ，发现： 的 品 作 ， 图 、构 型、 他 凡 造 用 线 、墨 法 、 赋
写生
默画的 胸 次酿 。运 熟 宾 悉 老人的都 知 道 ， 的 ‘ 雨
淋墙 他 月移 壁 ’ 头故的事 ， 化 点 了水 画山 大家 如何 会 意宇 宙 空 间的精 神传 扬 、然 物自 象的‘ 化之 ’ 妙万由 造
物 万； 事 想，到具体 形 的运 象 动 大， 世 千界， 联 受视 于 启灵
之感神 的 昭 示 。由 此 感可 触 于 画书 同 的体内在 因 缘 ， 以家老学 起为 点 ，年 时 即 篆学 刻、 名 帖 ， 宾 少 凡临
大 家 丁如敬 、 其 昌、 士 、 标 基绍等 辈 书 画 印的 董查 何 迹，只要 能够 借者 阅，均 摹临 三 ，再复 品 味。 反 弱 至 冠， 学
更 勤 画 到 晚 ，年高 时 寿，手 不 释 卷 、 直 仍字习练 画 ， 奋勤不 已。此 多积 年 淀，籍 方 将 能法 篆书 引理绘 入画 ， 他常 ： 说作 画当如 作 字法， 笔 易 分 明 ’ ‘ …书画 ‘ 笔 ，…
即
同源， 最高 层当 以 金 文石字为根 据’ 在他 创作 时 多 ，有 心 得
地 ：说
赵 孟 频谓‘ 如飞 白木 如籀 ， 颇有 道“ ’石 理 精。 书 法者 通，以书法 用 画法于 上 。昌 先硕生 深 常此 理 。 画树枝 悟，我 常以小 篆之法 为之 。如 此 ，能 促 才”使 他 笔的 与墨 法法表现得 柔 相 刚 、剂 遒 劲 力 有。也 方 可 导观诱 赏者 从那 象意 浑交 的‘色 象 ’ 黑 的笔 墨形印 态里 咀嚼 出 、生、 、等 不同的 榄 ‘ 味’来。 熟 老 橄辣滋 宾 老 使为自己的 绘画 语具言有 自家面 ， 目思 惮竭 虑 地 一些把富 有 盛 生旺命力 的 份成 入 引笔 墨， 避力 且 甜 熟、 求生拙 甜 ，。 苦 谓可是 一庸种 俗 的画 格， 它非 常 缺乏 韵气 动 生，以华 美 外的 表讨 以 世 之俗 辈欢的呼 独
色
韵 等等 ，、 气 似 都 乎找 能 古到法 源 的 ， 又头不 属 于
哪但家 法 。哪宾 老说： 学习 那家那 法 ，‘ 固然 可 以给 我们
多许 发启 ，但 那家那 法 ， 有 实 际 自的 作然根据的 ， 都
古代画 往家 写往生他 的家 乡山 水， 因形而 成 他了自己独 的到 格 风 和技巧 。 宾 老 一 生 苦 学、 研、 观、思 ， ’精 细 慎 游 沃饱看 、 写挥苦 练 ， 之 于画 艺理言数 句 万 之于 ； 著 得
生画稿 近写 万件， 方能 深深 体悟 到 山水的内 勃 美 动中
的自法 度 然他时。有 带古 人 名画入山 ， 此 山川与景 将 Ｉ 参 照物 比对 感，悟画法 的 来 源 奥与 秘展。观宾 老 山的
水 卷 画 ・ 是巍 峨 论的 川 、 阔山的 河 ，江 或山村 野 无 辽 抑 林、 岸 远 舟 似 信 笔 写、来， 柳 看 自点染 由，总体 感 是 觉黑
坳坳、 墨团 团 ，却 层次 分明 但、 境 深意远。 故此 ， 常 他
雀跃
熟 。 ，笔 是墨达 到一定 候 的火高 度现体 而。熟有
两 种：熟 圆熟和 。俗语云 ： 烂滚瓜烂 熟， 盖 是熟熟 过头
。了圆熟则 是 自然 成熟 ， 而 艺 多者于熟 后 求 ，生 境界 然 又
升 了 一层 。所以 ，顾明 凝远 日 ： 与生 拙惟元 人 得 ‘ ’之 分。 析 元 的绘人画 风格 机巧、之 美 ， 极 大富 魅力 颇 就的在 于生 拙 与率 。 这恰冷似 恽所格称 黄赞 公望作 画的那 样 ： …
…笔 墨之 外 有 ， 种一荒 率 苍 之气 莽， 别 ‘则
常
朗 吟 道；和 合 坤 乾 不 老春 ，分 昼 夜 日 长初 ， 将 ‘ 平
写浑厚 滋华 意 ，物欣 民 欣阜 见 。 他康说 的 浑厚华 滋 ， ，不 仅是一 种笔 意墨 趣 ，且是 一 种 意境 、美 精和神 而外内 延 。老的画 ， 宾 给人一种 雄 深沉浑的 神 韵； 是将 大 自 然
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学 非而 至也。 郑 板 桥吟 得 好 ：更 四十年 来画竹 技， ’‘ 日画白 竹夜间思 ， 尽繁 冗留清 瘦 到 熟，时是 生 时 。 画删’ 为 伺 ’拙 看 如 得此宝贵 呢？ 原因虽 多 ， ‘ 生 但重 要被的
一等 等
均。是气 势 夺人、 气 沛充 的生 动作 品。宾 老对 传墨统 笔墨的重 视 对 和生 变化拙 的追 ，求 超越 了乎 几 历来 山的 画家水， 辅 圣评说 在： 老 宾 的里 画笔，墨 的 卢 “ ‘力 度， 自身墨的 品 ，格墨关 的谐系调完 整 ，墨赖 笔 笔
笔
是项生能 出神韵 。 所 ， 正以揆 与宾老 特 别 推崇 查程
标士等 人的山水 画 ‘ 则一笔 味生 涩… …盖 画 以此 品 狭 重 也， 可见 大 画家是推 重‘ ’生 拙天 真 ’ 一格 。的 宾老在 磨琢宋 笔 元墨 时提 出 了 与 ’‘ 近 生 相 之 ‘ ’ 的辣审 概美 ， 指念 出：宋 元人 渴 笔法， 而能 ， 柔 ‘ 刚他 而润 不枯， 一辣 字 耳 诀 故所 以。 ， 常 画在 多中 以 得’ 他辣 之老 变笔 出。掌 握 辣 之笔 以生新率意 气 出化 ， 世后
一
以立成的 物 理结构 心与 结理构的转换 契合， 被 提 到 则 了 要重 的甚 是 至至高 无 的上 位置—— 在 ‘ 貌 神 取 ’遗 的 美 柜审 架中 ， 手段与 目 统的 一起 来， 求 一种追 把 而 同
构于‘ 心象 ‘ 象’ ’ 的展 界示 。 老 宾的笔 墨， 的 墨世 ” 经 历 了 具 象从 的 墨笔符 号 以到 ‘生 辣 变 笔’成 的 念 观 完 达 ，表终 心在 中目碎 打了表 述对 象的 ‘ 最熟 ’ 构 ， 结 圆 意用态 、‘ 灵 ’ 构 新筑表 述 的对 象： 规 则的 几 用 心重无
般
家画是 难企 及很的 ，而 宾老恰却 达 到恰 了 并又能
突破
。 有心人 只要 展玩 他的《 松 》 《 陵图山水 图 》 送、 、嘉《 无题 山 水 《 墨 山》水 》画 卷，不 难 发 现显隐于 焦 等 就 那浓、墨 淡彩之 的间生 辣 枯老 之笔 ，特 色 意将味由行 其
家 慢 体味慢。
何
形；跃 流动的物 态 、 各式跳各 的样 墨线—— 如曲 铁
、如折 、钗 痕 、 枯 漏藤 。 形形 色色 的 墨 —— 如 团 坠 如
如石
、 沙泥 如 、如 溶雪、 飞花 … … 。这 的笔里 墨意义 已 如不
备具 纯 单的 命 ， 而是 名 一种 ‘象墨’ 的 升华， 种 一是 宇 宙 动 态 的展 示 外 。和秀 内美 的度高 化 合 。 如 苦 是 正瓜和 所尚 ： 是云 山川 与予 遇 神而迹化 。 而画 所 ‘家 ‘ 神’ 遇 ’ 然 自运 动之 奥秘 ， 着 随 学 、识 历、 炼 的变 化 是阅
修 而不 断 流动 的 归一。 ，切 在 于‘ 化 均 神 遇 ’ 点化了景 色 、进而 向 ‘ 象 ’ 就转山 峦 而言 ， 乎于 山灵 的呼唤 和 心 ， 在 心 灵的感 。 应
宾 老那
辣生的 用着 笔 墨， 常 给 人留 想象 的 空 下
常 与间回味 的余地 他 。寻 求为 黑浓 用的墨效果 ， 化 一 度
独 立种冥思 静的气 欢， 夜 于深人 静 时坐观 夜 山。 意 喜 欲从 默 夜默 山中得 到 常平感触 不到 的全 新 验体 。他 在自 题山 中水洋洋 自 得道 ： 高房 山（ 恭 ）山 图 游。 ‘ 克 夜 余 黄、 山青城 ，于霄 深 人 中静启 独户立 领 趣其 。面 尝对 ’ 穆打然坐 夜 的 山；悟着 大 自 内然 在命 正生潜潜 勃 动 感 中 凝 注。 老眼 中 的 夜 ， 山宾已不似 初 的嬉 春和娇闹 ；情 没 夏 日的 有酷热 云与雾 ；——更 不 似 往 日 么那 不可捉 摸 。 宾老似乎 与夜 山递传着 宇宙 信的 息，从对 方发 欲 现 另一个 自 。此境我正是 他所赞 同的‘ 澄怀 观 道 是 ，， 在穿 透于山 生川 命律动 的玄 变之 后 ，从别人 意 想不到 的角 度 去参悟 山水 的 内在之美 所。以 他 说 ： 怀澄 ‘ 观化， 于静处 求 之 ，以 简繁论 也 。他 于静 观 处求 之 须 不
在 ’宾 老的 水山里 ， 山灵 黄是 山的 神奇 ， 虞 山 的 是
飘逸 ， 是 太 湖的烟 波 ，三峡 峻险 。的 在宾 老的画 中， 是 山灵 通 浓过 的厚秀 色向人 们 呼 唤—— 以 松 涛 、 鹿以 、鸣 以 蝉嘶 、以鸟啼 ； 滴以露 的琴 声 ， 以 童顽 的稚音 ，以
晚 的钟悠悠 ， 旅人以 的喘 息……
山灵
的 唤 呼 往 只，有宁 静 心的才 感能应。在 穷 往极 四荒 感的 悟下， 最 人 令倾心 的 心 是境 之澄 明 宾； 老 在超 那越物 象 艺的 术心 里 ， 山境 灵 心灵与的 呼唤、 交 流 气脉 相是通 的 就，是： 中 华 大 ， 山不 地 ， 美 ‘那 无无
水的
是 化万物之 象 归 乎‘ ‘’ 中丘 壑 ， 是 在也于 修 我 之胸 练 宁。 静澄 明的心而境 ， 孤心 思 、 唯、 默冥 、 诣观 能 独，
才独 具慧 眼地 发现大自然 中 含 蕴浑厚的、 茂 、 秀 、朴 内灵
；美也才 能 匠 心独 运 地 绘 出写 境深 远意、 浑厚 大气的
不
秀 。 华 民中族世 世 代 代 息生 衍 繁的 土 地 ，美就 ’ ‘美
在 山川浑 厚、 华木滋 。 草 ，
当 老宾 把山灵与 灵心 的呼 唤交 融 化合 后 ，写而 挥 出 是 随 心所的 的心 画 欲 ； 天合 成然的宇 宙 动 象， 这是
时 的‘山水 画 乃写 自然 性 ，之写 吾 人 之 心。作 为
炎 ，亦黄 子 孙的后 代， 领 ‘ 会 山水 要 人与 以利 ，益 生 息 其
人惊世
作 。佳 宾 老 为 了 参 透 山 川 的 内美 ， 求全 新 的 笔墨 变 追 化， 聚一 生之精力 ， 读 破 万 卷 书 遍 万 ，路里。 他 曾‘ 行 ，
诸祖 取名国 山大川 、 景 佳胜处放 怀 游纵。宾 老凡游 风历 之处
均有 ， 笔墨记述 ， 铅留笔 速 ， 写十 来积年 累 或几
间 ， 予 美 化之 。 道的 理 能，却 人 间污 抛 ，染应 ’ 方留得一 处 未
被 凡 践尘 的 踏山林 。 黄 虹 笔宾墨 语言 艺术和意 趣真 乃 内涵 广 瀚、 象 气 万， 其千 巧 技 样式、均美 创 在新、 在机变 贵。 变 笔在墨 ， 精 千秋神不 变 。
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１写
生画 达 万 稿帧， 写绘 很多 作 力 ＜九， 华 山色 ＞ 并如 ＜黄 山纪 图游册 ＞ 浙＜东 纪游 画诗 册 ＜＞蜀 游 山
水画 册＞＜ 雁 荡 峰 群＞ ＜ 武夷 水山 稿 ＜＞峨 嵋 秀 色 ＞