[三国演义]中的"木牛流马"究竟是什么东东
文/陈二虎
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【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
【本文由作者授权发布】
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近日沉湎于《三国志》中，每天翻阅两个版本，也让思维不够流畅，似乎忘记了春暖花开，有点累的眼睛，真的该休息一下。于是，放下书籍，站起身，捧着茶杯，踱了出来。
枯了一冬的树，不知不觉地披上嫩绿的衣裳，在微风的拂爱下摇曳着曼娜的身姿，沐浴在阳光里，不远处一枝碧桃笑成满树的明媚，依稀送来温馨的笑语。
醒来的大街一如既往的热闹，人海车流，一个熟悉的身影，推着一轮独轮小车，车上八九件货物，正横穿马路而来。他是新华书店的更夫，又去配货站给书店推书籍。哦，这独轮小车，不就是《三国演义》中写到的神乎其神的“木牛流马”中的“流马”吗？穿越了两千余年，依然如故地沿用至今，那一个轮子更有利于行走和让人把握平衡，而且负重量很大又能让推车人感到很轻松快捷。真感谢诸葛亮，具有科学头脑，发明创造。
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《事物纪原》中说：“诸葛亮始造木牛，即今之有前辕者，流马即今独推者是，民间谓之‘江州车子’。”
我国古代很早就懂得造车，这车加前辕就是便于负重，增加承载力。
回眸三国时代，蜀军北伐曹魏，必须通过几百里的高山险谷，因之后勤保障更是一个大问题。自古交兵，军马未动，粮草先行，这是生命线呀。纵使你有千军万马，没了粮草，也只能坐以待毙，受制于人。因之，运输是重中之重，有效地保障后勤供给，才能打胜仗，也看出一个统帅的综合能力与军事眼光。
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《三国演义》中把诸葛亮发表的“木牛流马”说的神乎其神，并上演了一幕经心设计的妙计，把这“木牛流马”有意送给司马懿，司马懿立马命能工巧匠仿制了两千余辆，往来于陇西为司马懿的军队提供物资。
司马懿还得意地说：“汝（诸葛亮）会用此法，难道我不会用！”
但司马懿知其一不知其二，这木牛流马是有机关的，翻转“舌头”就不动了，任凭你牵拽拉推，都微丝不动。而蜀军又一次翻转“舌头”，魏军眼看着蜀军“驱驾木牛流马如风拥而去”，白白送了蜀军“万余石”军需。
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年少时读《三国演义》每每读到这里，禁不住叹服诸葛亮的神机妙算，却不曾想过那“木牛流马”到底是什么“东东”。
近日读《三国志》卷三十五《诸葛亮传》不止一次提到“木牛流马”，其裴松之的注引《亮集》还对木牛流马的形式与制作有很详细的说明，然笔者笨拙，终没有看明白到底是怎么一回事？而那“口内舌头扭转，牛马就不能行动”又是怎么回事？
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笔者认为这就是一种刹车装置，也就是“车闸”，拉上“车闸”，车自然无法转动了。
“木牛”是一种四轮带前辕，能负重装有刹车功能的四轮车，“流马”是一种轻便快捷的独轮小车，合起来就是“木牛流马”了。
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（迷你木牛流马）