浅析经济全球化与马克思主义中国化的价值

　　1、理论背景

　　1.1马克思恩格斯关于全球化的理论

　　马克思恩格斯没有明确使用过“全球化”这一术语，而是用“世界历史”这一特定概念作为全球化概念的历史表述，有关科学的预见和精辟的论证概括起来有：

　　第一，资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。 “世界历史”的概念以科学分析资本主义生产力的发展、社会分工和交往的普遍化为基础；第二，全球化进程以资本主义为历史起点，生产力起决定作用；第三，经济全球化的作用下，世界的联系会日趋紧密，出现生产社会化乃至全球化的趋势；第四，全球化带给人类双重影响。一方面促进生产力普遍发展；另一方面，资本主义成为“世界历史”发展桎梏。

　　1.2全球化的特征与实质

　　全球化潮流发端于西方世界，当今主要是指开放世界条件下出现的经济全球化，它具有若干鲜明的特征：

　　第一，以科技全球化趋势为先导，各国都在谋求微观和宏观科学技术的发展；第二，以金融国际化为核心，国际流动资本的投资形式和规模不断增加；第三，资本国际化主要是产业资本国家化，跨国公司为其主要驱动力；第四，以全球规模的世界市场为纽带，参与的有各种类型的国家，通过各种媒介全球各国各地区经济联系愈加密切；第五，以推行自由化政策作为发达国家胁迫发展中国家的新形式；第六，伴随有经济区域化，必然促进政治多极化。

　　2、经济全球化的界定

　　2.1经济全球化概念

　　经济全球化概念源于经合组织（OECD）前首席经济学家S.奥斯特雷，主要是指生产要素在全球范围内的广泛流动，实现最佳资源配置的过程。

　　国际货币基金组织下的定义是：“通过贸易、资金流动、技术涌现、信息网络和文化交流，世界范围内的经济高速融合。亦即世界范围内各国成长中的经济通过正在增长中的大量与多样的商品劳务的广泛输出，国际资金的流动，技术被更快捷地传播，而形成的相互依赖的现象。”

　　由上可见，经济全球化并非一个价值中立的现象，不同的全球化话语背后呈现出不同的利益诉求。今天，随着全球化向纵深发展并加速发生着变化，关于各国发展的研究形成一道令人炫目的图景。

　　2.2经济全球化的二重性

　　全球化作为一个客观的历史过程具有二重性质：它是全球性与民族性、普遍性与特殊性、主观性与客观性、进步性和破坏性的统一，就好似一把“双刃剑”：第一，时空压缩引起价值激变，人类交往从强度、速度、广度和深度等维度上展开；第二，全球化是一个过程而不是一个结果和即成的制度或意识形态；第三，全球化与反全球化并存；第四，“中心”与“外围”矛盾的激化。全球化规则明显有利于强者，发达国家垄断和新技术制定技术标准，而一些国家在国际政治体系和不平等贸易的共同作用下，成为附属国和原料储备国；第五，“一球两制”共存与竞争。全球化促进生产力提高和生产要素优化配置，推动各国普遍交往。

　　3、马克思主义中国化的价值

　　新世纪之交，英国广播公司（BBC）在国际互联网上进行“千年伟人”评选活动，最终结果是马克思排在第一位。这彰显出马克思的思想惠及全球，影响极其深远。中国近现代史上，通过马克思主义中国化，马克思主义从根本上影响着中国的发展。

　　3.1马克思主义中国化的理论价值

　　任何思想体系和理论学说的价值取决于它自身是否包含着真理性和对人类社会发展具有不可替代的贡献，马克思主义中国化充分彰显了伟大的理论价值和意义。

　　第一，丰富和发展了马克思主义理论宝库。马克思主义是一个不断发展、包容开放的思想体系，具备自我发展和超越的机制，马克思主义中国化历史进程及其科学成果展现其与时俱进的理论品质；第二，树立和深化了马克思主义的思想方法论。中国共产党的奋斗历程中，为了探寻一条如何运用马克思主义解决中国革命和建设中实际问题，遵循马克思主义世界观和方法论，以其实践精神和理论勇气，通过实践、认识、再实践、再认识的不断探索和总结，继承和发展的主要有解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。

　　3.2马克思主义中国化的实践价值

　　“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，马克思主义中国化不仅具有本国实践价值，而且还为世界上其他国家的社会主义建设提供参考：第一，中国是从具体国情出发而走的独立自主的发展道路，创造性地克服了近代以来经历过的种种挫折，成功地跨越了当今许多后发展中国家普遍面临的各类困境；第二，勇于实践和创新。任何一个执政党在领导本国的现代化进程中，必须注重理论和实践上的创新；第三，世界是多样化的世界，尊重发展模式的多样性。各国的发展道路需要注重“走自己的路，切勿拷贝”体现出来的，由人民群众选择适合本国国情的发展道路。

　　3.3马克思主义中国化的精神价值

　　马克思主义中国化的精神价值主要体现在：第一，促进了中国人民的思想启蒙。在影响中国社会现实政治生活巨变的基础上，也使人们的人生观和价值观得以重构，提高中华民族的思维和文化水平，促进了民族觉醒；第二，实现了由东至西，传统到现代的文化转型；第三，推动中华民族精神的弘扬与培育。中华民族精神是千年文化的结晶，马克思主义正是在结合中国实际的基础上不断与之融合。在此过程中，长征精神、“两弹一星”精神等都是在马克思主义的指导下的创造。

　　4、结语

　　马克思主义需要在经济全球化的国际背景下发展传播，马克思主义的理论和实践价值需要通过结合一国具体国情得以体现。全球化的进程既是一个经济过程也是一个政治过程，在带给世界各国经济发展机遇的同时也是一个不断出现冲突和矛盾的过程。中国在此发展背景下，应当力求抓住机遇实现全面、协调和可持续的发展，进一步丰富社会主义内容。马克思主义中国化其过程或许曲折复杂，总趋势是马克思主义理论与中国现代化建设实践愈加融为一体，是中国近现代史上璀璨辉煌的篇章，是坚持和发展马克思主义的典范。

　　参考文献：

　　[1]杨雪冬.全球化与社会主义的想象力[M].重庆：重庆出版社.

　　[2]张国宏.马克思主义中国化十论[M].浙江：浙江大学出版社.

　　[3]李小静.论马克思主义视角下的经济全球化及我国的理性回应[D].天津：南开大学.

　　[4]张敏. 马克思的世界历史理论与经济全球化[D].江苏：东南大学.