"禅悟"茶会所设计
“禅悟”茶会所设计
[摘要] 本文通过对中国茶文化的了解，结合了与佛教相关——“禅茶一味”的茶道里独特的思想。探求“禅”、“茶”相互的包容性和融合力量，儒、道、佛的相激相荡与茶文化的共生共融。茶文化是历史发展的产物，同时也是促进茶文化的发展。茶文化的形式凝聚表现在茶艺的外在上；茶文化内涵的禅、道、儒，则以艺作为载体发扬开来。探讨该方案如何将品茶悟禅由物质层面上升到精神层面的一个活动过程。
[关键词] 茶会所禅“悟”
在中国，茶是举国之饮，是中国历史文化中的一朵奇葩，芬芳而又香醇。中国的茶文化发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。如今已经成为了风靡世界的三大无酒精饮料之一。而品茗的场所也有着各式各样的称谓，最常见的便是茶馆和茶庄。茶馆和茶庄可谓是中国社会的一个窗口和缩影。
现如今，随着经济社会的不断发展，人们的生活水平也日益提高，各式各样的主题会所陆续出现，让人们有了更多休闲放松的选择，有养生会所、餐饮会所、健身会所、美容会所……当然也包括茶人们喜爱的茶会所。
1.1项目背景
“禅悟”茶会所的选址基地位于厦门繁华市中心的白鹭洲公园东部的筼筜书院。茶会所建筑位于书院南面。建筑设计占地面积约800平方米，为两层建筑，使用面积约1200平方米。一层约750平方米，二层约450平方米。将茶会所和书院相邻，正是因为其周边的优美环境，虽处市中心，却有着周围的小山和绿树环抱，颇有闹市中的世外桃源之感，同样能体会到大自然对人的陶冶之力。
1.2茶会所设计理念和原则
在茶道中，不得不提到的是与佛教相关——“禅茶一味”的思想，它是茶道里独特的思想，是茶文化历史发展的产物，同时也促进着茶文化的发展。
“禅”、“茶”具有极大的包容性和融合力量，儒、道、佛的相激相荡, 相辅相成, 充实了茶文化的内容, 使茶文化成为东方文化的精华部分。茶文化的形式凝聚表现在茶艺的外在上；茶文化内涵的禅、道、儒，则以艺作为载体发扬开来。 在茶文化结构中，品茶悟禅即是由物质层面上升到精神层面的一个活动过程；当然，这只是一个最简单的表述，如果要详细地说明，博大精深的禅茶文化是很难用言语、文字完美地表述出来的。所以，赵州的从谂禅师“吃茶去”法语，被认为是茶