谈谈校园流行语的特点

谈谈校园流行语的特点

邓红华

（湘南学院中文系，湖南郴州

４２３０００）

摘

要：校园流行语反映了学生这一群体独有的社

会文化心态，它具有追新求异、

幽默风趣、简洁快捷和偏激粗俗等特点。本文力求通过分析这些特点，进一步认识、了解校园流行语。

关键词：校园流行语

特点

流行语是社会生活的一面镜子，它的变化反映了社会的变化。校园流行语作为社会流行语的一个重要表征，是现代校园生活的即时反映。所谓校园流行语，就是指在各类校园里广泛盛行和使用的语句。校园里各类新词新语层出不穷，使用频率很高，运用范围很广，具有鲜明的特点。具体地说，包括以下几个方面：

一、追新求异

校园流行语的一个显著特点是追新求异，富有创造性。当今社会的用语推崇个性、追求创新。受这种大气候的影响，校园语言在学生们求新、求异、求变心理的支配下，也日益追求新创意、新内容、新形式，给人以新奇感，从而达到彰显个性、凸现智慧的目的。

校园流行语的创造性一方面表现在新词新语的创造上，另一方面表现为大胆改造旧词，通过“旧瓶装新酒”，对已有的词语、

句篇进行再创造。例如：

（１）“

你看，前面那个就是‘飘飘’！”（２）“

我可没那么‘老孔’，晚上要‘学习文件’。”（３）“那个学期屡次迟到旷课的他竟然考了高分，‘我晕’！”

（４）太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早、

早、早，你为什么背上炸药包？我去炸学校，老师不知道。一拉弦，我就跑，轰隆一声，学校不见了。

（５）考试如此多娇，引无数考生尽通宵。惜秦皇汉

武，胆子太小，唐宗宋祖，不得不抄，一代天骄，成吉思汗，最后全把白卷交。俱往矣，数风流人物，全部重考。

（６）本国烟，外国烟，成瘾苦海都无边。前人唱，后人

和，饭后一支，神仙生活。错！错！错！烟如旧，人空瘦，咳嗽气喘罪难受。喜乐少，愁苦多，一朝上瘾，终生枷锁。莫！莫！莫！

例（１）中的“飘飘”是什么意思？难道是长发飘飘的“美眉”？非也，“飘飘”这一新造词语的意思是“同性恋”。例（２）里的“老孔”、“学习文件”又是什么意思呢？“老孔”意指“假正经”，“学习文件”则指打扑克、打麻将。至于例（３）里的“

我晕”极具夸张性，和“我倒”的意思差不多。不论是听到何等让人爆笑或痛哭的新闻，还是看到美艳或恶俗的照片，这两个词足以表达你的一切反应情绪。例（４）至例（６）可以看出十分明显的模仿成分，它们利用“

仿拟”的修辞手法，对儿歌和诗词进行再创造，赋予它们新的内涵。像例（４）仿拟的是小学生耳熟能详的《上学歌》，它宣泄了学生的逆反情感，传达了某些学生对学校的不满情绪。例（５）则仿拟了毛泽东的《沁园春・雪》，主要发泄对考试的厌恶，调侃考场的作弊行为，将秦皇汉武、唐宗宋祖拉进考场大涮一通，以释放自己的厌学情绪，从新颖别致的语言中享受轻松幽默的快感。例（６）仿拟的是宋代陆游所作的《钗头凤》。这首“戒烟词”将大学生们吞云吐雾的神态及抽烟成瘾后的害处刻画得淋漓尽致、生动形象。像这样具有创造性的词语与句章在校园流行语中比比皆是，如“‘乱’可爱（非常可爱）”、“顶（支持）”、“早恋”（早上搞锻炼）、“黄昏恋（晚上搞锻炼）”、“汗（被吓到）”等等，它们凭借自己的别出心裁，与众不同，使话语变得新鲜活泼，受到多数学生的“垂青”，从而在校园里拥有大量的忠实用户。

二、幽默风趣

校园流行语常使用“反语”、“别解”、“比喻”等修辞手法，有意对词语的意义作歪曲的解释，甚至是完全相反的解释，或将一些原为中性、褒义的词语“摇身一变”，使之具有贬义色彩，并通过这些变化，赋予其嘲讽的意味，显示校园流行语的幽默特征。

例１

“你真是个‘天才’，是我的‘偶像’。”当听到这种貌似赞扬语的句子时，可千万别得意。校园里的新新人类们已将它改得面貌全非，“天才”不是指具有卓绝创造力、想象力的人，而是“天生的蠢材”；“偶像”也不是令人崇拜的对象，而成了“令人呕吐的对象”。整句话的实际意思就是“你确实是个天生的蠢材，是我呕吐的对象。”这种正话反说，庄语谐用的例子不胜枚举。创造者和使用者认为利用“反语”表达本意，更能增强话语的幽默讽刺的情趣。如“可爱”就是“可怜没人爱”，“好白”就是“好个白痴”，“神童”就是“神经病儿童”，“特困生”就是“上课时特别爱睡觉的学生或是早上第一节课就打瞌睡的学生”等等。

例２

“

今天老师又请我去‘喝茶’了。”这里的“喝茶”可不是什么消遣娱乐的好事，而是“

被老师叫去单独挨批了。”学生们对不便明说或不太光彩的事情，采取故意歪曲词语本意的手段，借题发挥，含蓄幽默地传递信息，增加话语的辛辣嘲讽味。这样“幽它一默”既可消除心中的郁闷，又有调侃、搞笑之功效。再如“冒号”不是指一种标点符号，却是“冒充病号”的意思；“迷信”在校园流行语里的意思是“盼望着来信”，“油条”指“很花的男生”，“烧饼”则指“很轻浮的女生”，“加里顿大学”指“家里蹲”，“

原子物理系”是“院１１９

“２８６”本来是指电脑中一个运行速度相对比较缓慢的机型，在校园流行语中是比喻一个人的思维和行动缓慢，具有贬义色彩。学生们比较喜欢将各行各业中的术语用于日常交流，这在一定程度上表现出他们对新事物具有较强的接受能力，也体现了他们思维的活跃性。例如校园流行语中经常出现的“‘内存’不够”、“死机”、“崩盘”、“名捕”等词语，其中“内存”比喻一个人的知识量；“死机”比喻一个人的思维出现障碍，无法继续工作下去；“崩盘”喻指工作中的搭档或恋爱双方分手；“

名捕”则比喻对考试中作弊学生毫不留情抓住处理的监考老师。这些词语形象生动，通俗易懂，能幽默含蓄地表达出本意。

校园流行语的创造者和使用者们在日常用语中还常采用拆字的方法，这样看起来似乎是将简单的话语复杂化，实际上却有效的增强了语言的幽默感。如“竹本一郎”意指“笨蛋一个”，因为将“笨”上下一拆，不就是“竹本”吗？“竹本口木子”也就是“笨”，“自大了一点儿”就是“

臭”，“臭”的组成部件分别是“自、大、点儿”。任何人在刚接触这些词语时是“丈二和尚摸不着头脑”，但细细一揣摩，都不禁哑然失笑。这种“

拆字”语言比起其他方式的语言，意义更具隐秘性，用语更具幽默性。

三、简洁快捷

当今社会是一个快节奏的社会，人们的交流遵循效率原则和经济原则。学生作为社会群体中的一部分，他们崇尚简洁、方便、快捷，迫切需要缩短表述和写作时间，因此常将复杂的词语缩略化，或用数字、字母代替；另外校园语言要想流行，客观上也要求简洁快捷。校园流行语的简洁性主要体现在以下三个方面：

一是使用字母词。校园流行语的创造者们受自身学识水平和网络语言的影响，喜欢运用字母词来传情达意。ＧＧ（男孩）、ＭＭ（女孩）、ＴＭＤ（他妈的）、ＷＢＤ（王八蛋）、我Ｔ（踢）你、ＢＴ（变态）、好ＩＮ（好时髦，跟的上潮流）、Ｓ（很会拐弯抹角）等。这些字母词有的是选取词语汉语拼音中的第一个音素（一般是声母）缩略而成，如“ＴＭＤ、ＷＢＤ、ＢＴ”等；有的则是利用字母词的形体表意，如“Ｓ”是“拐弯抹角”之意，非常形象。字母词书写简单，使用方便，形体独特，夹在众多文字中有醒目之功效。另外，ＪＪ、ＤＤ、ＭＭ、Ｔ、ＢＴ等字母词一旦出现，就显得与众不同，而这种与众不同的表达效果正是学生们梦寐以求的，因此字母词大受学生们的“青睐”。如“我在学校读ｂｏｏｋ，总是想要ｓｍｏｋｅ，来来往往ｂｉｋｅ，结果考了个ｅｇｇ，老师一扫ｄｅｓｋ，ｓｔａｎｄｕｐ，ｇｏｏｕｔ。”通篇是汉字加英文的形式经常出现在学生们的口中，学生们常将此种形式看作是“时髦”的体现。

二是使用数字词。数字本身只是一种枯燥乏味的符号，但校园流行语的创造者发现了隐藏在数字词中间的巨大的语言价值：利用谐音转换数字意思，既特别又简洁。如“２５０”（二百五）、“５８４”（我发誓）、“７４５６”（气死我了）“３１６６”（谐音‘沙扬娜拉’，意指再见）、“０００１０００”（我真的好孤独，“１”是一个人，“０”是空乏之意）“５２０１３１４”（我爱你一生一世）等。数字词外表简单而内涵丰富，形式新颖又别具一格，因此一出现便受到

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园流行语简洁的特点。比如“青协”（青年志愿者协会）、“学管办”（学生综合管理办公室）、“大语”（大学语文）、“

大英”（大学英语）、“白骨精”（白领＋骨干＋精英）、“人类”（人渣＋败类）、“可怖”（可怕＋恐怖），还有“毛论”、“

邓论”等。四、偏激粗俗

校园流行语中有相当一部分是为了宣泄学生们的压抑、苦闷与孤独。如“郁闷”一词已成为学生们的“口头禅”。繁重的学习任务，来自家庭、学校、社会等各方面的压力，确实使得学生们喘不过气来，而心理上的压抑与苦闷又无法与家长、老师进行有效的沟通，只能通过编歌谣、仿拟歌词、诗词进行宣泄。这种宣泄确实在一定程度上起到化解压力的作用，但由于校园流行语的创造者中不少人带有偏激的情绪，他们往往喜欢选取一些不健康的、粗俗的语言来表达，这样往往容易误导学生，产生一定的负面影响，甚至影响孩子们的世界观、人生观、价值观。

例如：

（１）秋天到了，小鸟恋爱了，蚂蚁同居了，苍蝇怀孕

了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，青蛙也生孩子了，年轻的你还在等什么？

（２）生为中国人，死为中国魂。让我学英语，那是不

可能。

（３）读书苦、

读书累，读书还要交学费，不如加入黑社会，有得吃、有得穿，还有美女陪着睡。

（４）考试不作弊，放你妈的屁。考试不及格，那是我

爱国。

例（１）是一则在中小学生中广泛传抄的流行语诗，它通俗易懂、朗朗上口，但容易误导正处于青春发育期的孩子们，缺乏自制力的孩子们在这种错误理念的引导下，易产生冲动，从而过早地去尝试一些东西，这样将造成严重的后果。例（２）（３）（４）同样会因其内容的粗俗、低级，影响孩子们心理的健康发展。孩子们的分辨是非的能力较弱，受这类话语的影响会较大，起初觉得好玩、有趣，既而就会对读书、学英语、考试产生极大的反感情绪，认为“读书无用”。另外，“我靠”、“变态”、“去死”使用者比比皆是，学生们动辄就是“我靠”、“变态”、“去死”，这些语言粗俗，一旦成为习惯用语，将严重影响到整个社会的语言环境，甚至影响到精神文明建设。

校园流行语作为现代校园生活的反映，是校园文化的载体之一，它自身的特点是鲜明的。从上面的分析中可以看出，校园流行语的这些特点并不是截然分开的，而是有机地结合在一起的。当然，校园流行语还有一些其他的特点，比如针对性较强，多具讽刺性；中西合璧，富有开放性；语言新潮、前卫，具有时尚性；存在着不少不合规范的现象，具有欠规范性等等。这些特点主要是由校园流行语的创造者和使用者（即学生）本身所决定的。校园流行语给学生们带来了新奇、幽默，它深受学生的喜爱，但也因其鱼龙混杂、使用不够规范，引起人们的担忧。对此，我们要积极疏导，教育学生使用既新鲜活泼，又积极向上的校园流行语，从而既能促

波伏瓦哲学地位的阐述

梁小燕

（湖南女子大学基础课部，湖南长沙

摘

要：波伏瓦作为与萨特和加缪齐名的存在主

４１０００４）

性和诚实性的特性。在哲学思维方面波伏瓦比萨特更加条理清晰，以至于有一段时间他俩公认她比他强。而在文学创作方面，波伏瓦的小说显然比萨特好，特别是长篇；此外，波伏瓦在回忆录方面的成就也是世所公认第二的。学术研究表明她１９２９年以前就开始发展了在《性》中的哲学思想，而她和萨特是在１９２９年才相识。而且，他们的通信也表示她的小说《被毁灭的女人》被看作萨特《存在和虚无》的哲学描述，但这本书在萨特的存在与虚无》之前已经完成了。萨特也许多次看了波《

伏瓦的小说，这可能萨特从中得到启示而形成自己的思想。因此波伏瓦是在生活实际中显示了自己作为一个具有勇气和正直的坚强女人，她的生活有力地证明了她的言论：个体最基本的选择必须建立在男女两性具人”的结有平等的就业权，这是建立在两性所共有的“构之上的，而不是依赖于其性别。

但是，为什么波伏瓦长期以来没有被定义为哲学波家呢？这与波伏瓦对自己的定义有着相当大的关系。伏瓦在１９７９年与ＭａｒａｇａｒｅｔＳｉｍｏｎｓ教授的一次谈话中说二十世纪几乎没有什么哲学家。她认为只有那些建立复杂而又宏伟的理论的人才能称之为哲学家。她说：一个哲学家只是像斯宾洛莎、黑格尔和萨特等人才可“

以称之为哲学家：他们建立了一个伟大的体系，而且不懂得哲学和在文章里使用只是爱好哲学，能教授哲学、

哲学等等，只有那些建构哲学的人才能称之为哲学家。而我没有这样做……我从不在意这样去做它。”然而，当波伏瓦还是学生的时候她却自认为是哲学家。可是晚年的波伏瓦却认为哲学家要构建一个包括伦理学、形而上学和认识论的体系。其实哲学家的概念可以作这样的理解：一方面因为建立哲学体系而被称之为哲学家，如笛卡尔运用怀疑方法，首先抛弃了他先前认为是真实的但是他甚至可以找最微小的合乎逻辑可能性的怀疑的一切东西，然后他在怀疑以后剩下是真的东西上构建他的世界观。另一方面也有些人像波伏瓦一样，没有尝试构建一个包括所有本体领域的完整哲学体系，但是尝试涉及到某些本体，如波伏瓦对自由的阐

［３］于全有．校园流行隐语技法阐微［Ｊ］．上海：修辞学习．１９９９年第６期．

［４］杨芳．大学校园仿拟语浅谈［Ｊ］．上海：修辞学习．

２０００年第５、６期合刊．

［５］胡宗哲．中小学流行语简析［Ｊ］．上海：修辞学习．

义哲学家，其哲学地位一直没有得到承认。本文就是从波伏瓦的独立于萨特的哲学思想及她的作品的分析来定义她为哲学家，并指出在哲学发展和女性主义的意义上我们承认波伏瓦的哲学家地位的重要性。

关键词：波伏瓦

哲学家

自由

与萨特和加缪齐名的法国存在主义运动重要人物西蒙娜德波伏瓦既是著名的存在主义小说家、哲学・・家，女性主义者，又是知名的社会活动家。１９０８年１月９日西蒙娜德波伏瓦出生于巴黎一信奉基督教的资产・・阶级家庭。１９２９年在索邦大学通过了哲学教师的就业考试。作为长女，她自小生活在父母的喜爱和自由的境遇中，这使她从小就养成一种充分的自由感。她没有受到女性通常遭受的那种压抑的环境，也不知道男女之间的差别，行动和气质有如一个男孩子。她没有内心矛盾，不过分注重自我，注意力主要辐射在外部世界，对一切都充满好奇。

１９２９年，她和萨特相识并坠入爱河，开始了长达

半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”。作为一对自由情侣、更作为一个不可分割的精神实体，他们既深受羡慕，又遭人非议。不管人们如何评头论足，波伏瓦不容置疑的才华、追求卓越的自由心灵和富有萨特的传奇色彩的爱情，都具有永恒的魅力。但是“终身伴侣”的光环先于她所有的身份，因此长期以来波伏瓦作为思想家的身份没有被世人所认可，更不要说她作为哲学家的地位了。因此本文想探求波伏瓦的哲学地位。

首先，我们从波伏瓦和萨特的关系入手来看波伏瓦的独立思想。长久以来波伏瓦自己和其他人都把她描述成萨特的终生伴侣。其实萨特同波伏瓦得以长期结合的基础，并非性爱，而是超越性爱的思想和感情。而且，她和萨特的关系维持到萨特１９８０年去世，这种关系流芳历史，不仅仅因为是两位著名的思想家的一体化，更因为在今天看来这种关系具有非同寻常的平等进学生健康成长，也能进一步推动语言文字的创新和发展。

参考文献：

［１］张文凌．新词儿猛涮校园文化［Ｎ］．北京：中国青年报，２００５．０５．３０．

［２］纯洁语言从校园开始．ｈｔｔｐ：／／ｙｙｗｚ．ｊｄ．ｅｄｕ．ｓｈ．ｃｎ．嘉定教育语言文字网，２００５．０４．０６．

２００３年第４期．

［６］邢福义．现代汉语（修订版）［Ｍ］．北京：高等教育出版社，１９９３年．

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