论左传中人才现象
论《左传》中的人才现象
摘要 人类的智慧征服着一切，古今中外的典籍文章中记载着无数拥有大智慧大谋略的人物，他们的智慧创造了一个个令人惊艳赞叹的奇迹，留下一个个广为传颂的传奇故事，然而在这些奇迹的背后，我们更应该看到的是他们对机遇的准备、敏感和把握，究竟什么才是人才，《左传》给了我们一个解答。
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左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。虽说《左传》毋庸置疑是一部编年体的史书，但是，当我仔细研读之后，却发现，它更像是一部在叙述无数在历史长河中绽放各自耀眼光辉的人物和记载了无数对任何时代都具有启迪意义事件的综合体，也许，这才是史书存在的真正意义，所谓以史为鉴，史书，时间不过是将无数纷繁复杂的内容穿插连贯起来的引线，真正它所要向后人阐释以及其魅力所在，却是那一个个独立而耐人寻味的记叙篇目。而这一次，我所要论的便是《左传》中的人才以及它对当今社会的影响和意义。
历史，离不开人物，大多数历史事件，也都是由它的主人公去完成的。《左传》自然也不例外，其中很多首创而流传广泛的成语，例如东道主《左传僖公三十年》、退避三舍《左传僖公二十年》、狼子野心《左传宣公四年》、剑及屦及《左传宣公十四年》、贪天之功《左传僖公二十四年》、假途灭虢《左传僖公五年》等等，这些篇目虽则在记叙历史，但更多着墨的却是那一个个无比鲜活跃然纸上的人物，他们的或慷慨陈词或大义凛然或谋略征战，演绎出了一出出广为传颂的传奇故事，成为历朝历代人们茶余饭后的谈资。然而，一个传奇的诞生远非简单的侥幸、巧合亦或是适逢其会可以去诠释。一个人的成功，求根溯源，必然是其对人生机遇的把握，这是一个复杂而庞大的系统工程，付出的艰辛努力往往不为人所知，因而，当我们读到历史上那一个个精彩纷呈的故事时，我们更应体悟的是故事背后的过程，人才，无论何时都是社会的砥柱，我们渴望成为人才，那就必须去深究那些历史上成功者的经验和策略，人生就是一段漫长的谋划，什么样的成就往往从你起步的时候就已注定，正确的开始和持之不懈的坚持，才是成功的关键，让我们来看看几个历史
上著名人物的事迹。
第一个故事，我们来探讨的是《左传》中的一个著名篇目《烛之武退秦师》为拯救危难的国家，一个年已七十的老人，半夜行动，直入敌营，三言五语，便胜过千军万马，顷刻之间，强虏灰飞烟灭。读过《左传》中烛之武退秦师这个故事，给人印象最深的恐怕是浓厚的传奇色彩。我们就来沿着历史的长河，举浆泛舟，追寻那段逝去已久的往事。
晋国为什么要攻打郑国？烛之武运用了怎样的手段使一场大灾难化于无形？
事情的起因还得由晋国说起。晋国是西部的一个古老国家。晋国祖先是唐叔虞。唐叔虞是周武王的小儿子，成王幼弟。唐是地名，位于黄河与汾水之间，方圆百里。叔是排行。叔虞出生时手握“虞”字，就以虞为名，字子于。尚在孩提时，成王桐叶封弟，封叔虞于唐。唐叔虞后代于此繁衍生息，就是后来的晋国。到了春秋时代，晋国统治集团内部发生斗争，公子重耳被迫流亡，历经卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国等诸侯国。重耳在各国遭遇不尽相同。齐国是以厚礼相待，而在经过郑国时，郑国大夫叔瞻劝郑君说如果不能厚待重耳，就要把他杀了。重耳到了楚国，受到优厚的招待，并许诺楚王，有朝一日两国交战先退避九十里。后来秦穆公出于政治投机，派人把重耳请到秦国，并把女儿嫁给重耳，秦晋结下姻亲关系，这就历史上的秦晋之好。今天两家要联姻，还说欲结秦晋，当由此而出。再后来，秦穆公派兵把重耳护送回国当了国君，就是晋文公。这时，重耳已经流亡十九年，六十二岁了。
晋文公果然极富政治才能。在大臣狐偃、贾佗等人协助下，晋文公采取了一系列整顿政治、经济的措施，“轻关易道，通商宽农，稼穑劝分，省用足财”、“赋职任功”、“举善援能”等。经过几年经营，晋国国力大为增强，称霸的欲望迅速膨胀，而楚国却成了前进路上的最大障碍。公元前632年，晋楚兵戎相见，晋文公先是退避三舍，以报优待之恩，再联合齐、宋、秦之师破楚于城濮，从而使晋文公确立了继齐桓公之后的霸主地位。城濮之战中，郑国帮助了楚国，又加上重耳流亡期间结下的恩怨，公元前630年，晋国联合秦国包围郑国，要把郑国国君叫出来好好辱骂一顿。郑人害怕，献上叔瞻的头颅仍解决不了问题，万不得已，走出一步险棋，派烛之武实施离间计。
在十分被动、危险的情况下，烛之武克敌制胜的法宝就是高超的智慧，振聋发聩的真知灼见：
秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄
也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。
胸有龙虎策，一朝见光华。烛之武充分陈述了秦晋郑之间的三角利害关系，准确、深刻而又独到，不能不令人信服。一是灭掉郑国对秦并没好处：“越国以鄙远，君知其难也”、“邻之厚，君之薄也。”二是不灭郑国对秦也没坏处：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”三是晋国的信义有问题：“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。”四是晋国最有野心，扩张称霸，是晋国的本质：“既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？”通观烛之武之论，由“若”、“且”、“夫”三字连贯起来的四层意思，环环相扣，层层相生，如早春的惊雷，醒脑益智，又如搏击的雄鹰，敏捷有力。这四层意思包含有巨大的智慧力量，因而能给对方以有力的冲击。一番议论之后，秦穆公是如拨云雾见青天，不但不再围攻郑国，反而命令三位将领留守下来。秦晋联盟出现裂痕，两国关系从此渐行渐远。三年之后双方在崤山正面交锋，秦军三位主帅被俘，士卒无一生还。归结起来，烛之武的成功之处在于，恰当地把握了当时当地的国情、人情，准确地利用了对方心理，因而，他成功了。烛之武是自信的，他自信有能力引导秦穆公的思路，他自信千军万马也不过弹指一挥间的问题，他的自信来源于对当时国际形势的洞悉，他的智慧当在众人之上，他思路清晰，说理透彻，他从容不迫，超然淡静。
看完烛之武的纵横捭阖之后，让我们再来看看一个原本平凡的人物如何借助时局一举成为一国的顶梁柱！这便是著名的《曹刿论战》。首先，来看看战争爆发的背景，长勺之战”的双方是齐国和鲁国，当时齐襄公做了坏事，他的弟弟公子小白和公子纠怕受连累，分别出奔到莒国和鲁国。这时齐国大臣先后杀了齐襄公和继立者公孙无知，公子小白和公子纠都想回国做国君。公子小白从莒国抢先回到齐国，当了国君（即齐桓公）。鲁国派兵送公子纠回齐失败。后来，齐国虽然杀死了公子纠，解除了争夺齐国君位的严重威胁，但齐桓公还是以此为借口，仗着国大力强，发兵攻打鲁国，爆发了长勺之战。
这是一场从双方力量对比来看完全没有可比性的战争，一边是齐国，军力庞大、战备精良、一边是鲁国，国力衰弱、兵力很少，而且道义上看某种程度上是处于被动地位的，然而，就是这样一场结果本
应毫无悬念的战争却最终成就了一个平民的人生，他就是曹刿！
史料中，在长勺之战爆发之前，并没有任何关于曹刿其人的记载，也就是说，这样一个翻云覆雨的人物居然是出身地地道道的草根阶级，他也许在某个地方窝着，读读书了解了解时事，伺机而发，长勺之战一爆发，曹刿立刻求见，直面君王，提出‘肉食者鄙’，满腔自信、先声夺人！
接着，面对鲁公的询问，曹刿慷慨陈词，“问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。””看似简单的对话，却是步步深入成功坚定了鲁公的决战之心，并且获得了随军的机会！
而在战场上，“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣”。齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可”。下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ”曹刿毫不谦虚地一次次指挥鲁公发号施令，尽情施展自己的能力，最终成功击败了强大齐军，挽救了国家的危亡。
而战后，曹刿更是受封上卿，一朝从草根之民一跃成为国家的高等贵族，这样的成就如何不让人叹为观止！但事实上，真正让人惊叹的却是，曹刿在决定出山后一系列言行中所表现的镇静、自信和决断，身为局外人，我们并不能体会曹刿的那种不鸣则已一鸣惊人的决心和自负，但至少我们应该明白，这样一场关系到国家存亡的大事，即便还有人和曹刿一样的见识，但有谁敢和曹刿一样，毫不犹豫地站出来，背负着战败就可能抄家灭族的大罪去实现自己的抱负，抓住危机与机遇并存的一次机会呢？长勺之战固然成就了曹刿，但曹刿何尝不是也成就了长勺之战呢？英雄创造历史抑或历史造就英雄，类似这样鸡生蛋还是蛋生鸡的问题并不值得纠结，但我们需要明悟的是，一个人，在面对机遇的时刻，该怎么去思考，怎样去选择，怎样去做！
无论是年过古稀的烛之武还是初生牛犊不怕虎的曹刿，我们从他们身上看到的是，人才的共性，成功者总是在默默地积累着，人不可能完美，只要一方面能够有过人之处，那么，当机遇来临的时候，就只需要看你是否同样具备决心和意志了！现代社会，就业问题，成为无数学生的心腹之患，即便大学生，也绝大多数沉陷在就业难的挣扎之中，然而实际真的如此吗？看看历史上的先人吧，机会总是存在，而且是大把的存在，关键，只是在于我们自身，就业
不值一提，我们渴望的应该是成就一段不平凡的人生。重新定位、重新谋划，人生，属于我们！
参考文献：《左传》
晋朝杜预《春秋左氏经传集解》
高本汉《左传注释》