[鼎湖山听泉]导学案(1)
《鼎湖山听泉》导学案
主备人:丁恒喜 审核:初三语文备课组
学习目标:
1.学习吟哦讽诵的要领,通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法,分析文中运用的丰富的修辞手法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
学习重点:作者遣词造句的生动准确;比喻、拟人等手法的运用。
学习难点:体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。
课时安排:二课时
学习过程:
课前导学
【知识积累】
1.关于鼎湖山:
2.填空:
①《鼎湖山听泉》是一篇优美的 (文体),作者是 代 作家 。
②课文引用的“山不在高,有仙则名”的诗句出自 代文学家 的《陋
室铭》。你还记得其中描写“陋室”自然环境的句子吗?
请写出来:
3.给加点字注音或根据拼音写汉字。
楹联( ) 泠 泠( ) 淙 淙( ) 汩 汩( ) ....
怅wǎnɡ( ) 污ɡòu( ) pú提树( ) xiá( )想
拾级而上( ) 拾金不昧( ) 古 刹( ) 刹 车( ) ....
请你记录下文中还应注意的生字词。
字音、字形:
字义:
4.名句集锦:描写泉的古诗句:
① —— (作者) (作品)
② —— (作者) (作品)
【我的疑问】写下你预习后的问题和感受吧。
第 一 课 时
【学习目标】
1.在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。
2.能分析作者工于取材,扣住“泉”字,抓住“听”来组合材料的特点。
课堂助学
一、预习反馈;
二、初读感知:
1.用自己最擅长的阅读方式进行阅读,读懂读通后用圈点勾画法筛选信息,然
后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。(可从地理位置、主要景物及
特点、景点、地位等方面概括)
2.找出文中表示时间、地点的词语。
表示时间的词语: — —
表示地点的词语: — — — —
本文的写作顺序: 顺序为主, 顺序为辅。这是采用 的写
作手法。
3.课文题目中为什么用“听泉”,而不用“看泉”?
答:原因一:
原因二:
三、合作探究:
用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句,选用文中词语或短语概括作者的情
感。在朗读中体会作者的感情。
四、拓展延伸
【思维碰撞】
从本文对庆云寺引来大批旅游者,“反给自然保护区带来潜在的威胁”这一问
题的揭示,在今天有什么现实意义?你认为开发旅游促进经济发展重要还是保护
自然环境重要?
我的观点:
【实际运用】
鼎湖山的优美环境离不开碧绿的大树,为保护鼎湖山的环境,你们班将在植
树节时开展一次植树活动,请先拟出一条标语,并设计一个活动方案。
第 二 课 时
【学习目标】
1.学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中,并随景致的变化有层次表达的写
作特点。
2.在“吟哦讽诵”的基础上,背诵优美语段。
课前导学
【品读课文,摘录句子】
1.课文中多处写到山泉,有写山泉踪影、流向的,有写泉水声音的,但详略有
所不同,方法也有所变化。请你在课文中画出写山泉的句子。
2.阅读课文,用“像”造几个句子。
①示例:那像(小提琴)一样(轻柔)的,是(草丛中流淌的小溪的声音)。
②那像( )一样( )的,是( )。
③那像( )一样( )的,是( )。
④那像( )一样( )的,是 )。
3.在这泉水的交响曲中,我们仿佛听到了
课堂助学
一、预习反馈
二、小组合作,研读品析
1.仔细比较课前摘录的四组描写山泉的句子,说说它们的不同之处。
不同点:① 不同, ;
② 不同, 。
2.吟哦讽诵第八段,说说作者听得了山泉哪些声音?入夜静心听泉,作者除了
听出了泉水丰富的声响,还听出了别的什么了吗? 作者为什么能听出这样丰
富的内容?
3.作者如何写出泉水中的“层次”的?
三、美句欣赏
从课文中选择你最喜欢的句或段,有感情地朗读,然后说说你喜欢的理由。
小结:本文运用了 修辞手法。
作用:
四、总结全文
1.课文末尾写道:“我愿清泉永在,我愿清泉常鸣。”你能体会作者的深意吗?
2.本文是一篇写景散文,按照游者的行踪把所见所闻表现出来,但它并不是简
单地写景,而是从景物中领悟到人生的哲理。你知道作者领悟到怎样的人生哲理
吗?
拓展延伸
【课外阅读】 大美之美
①西藏的山水只宜远望,不可近瞧。那里的山,多是褐中泛黑的颜色,不长一棵树。那
是一种怎样的山呀,离天那么近,它们的骨和肉,都被太阳烤干了,已没有一丝一毫阴柔的
女儿气,惟存阳刚与雄浑。它们与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰
的原始之美、宏阔之美。可你近赏它时——就连海拔5000米、巍峨的岗巴拉山,呈现给你
的也没什么惯常的意趣可言,绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致,有的只是
干燥异常的壤土与碎石。 ②在我目力所及的地方,大自然的存在都显得非常简洁,好像
盘古刚完成开天辟地。在内地的时候,每当我看到秃秃的山冈,就惋惜为何不多植一些树,
让它变得苍翠一些;就在我飞抵拉萨的当天,看见这座阳光之城周围山上的荒芜,也延续着
这样的想法。可是,从我一脚踏上岗巴拉的时候起,我就发现我错了。天下其他所有的山的
确都该葱茏蓊郁,而唯独这里的山就应该是裸露的,骨感的,刚健的,因为只有这样,它才
让人放心——在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山,难道不应该是一身雄风、力挺万
钧的样子吗?我甚至想,这里的山上即使能种活树,也应不为,让青青翠翠的山为我们擎天,
太秀气了,会让人担忧它的柔弱,难以承受天的重荷。仅仅看了一眼,我几乎就被这雄奇之
美击倒,一时之间竟无法释怀,喉咙有一种噎堵的感觉。这是我有生以来第一次品尝到,美
到了极致让人产生的窒息感。
③真的,即使你的想象力再丰富,也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在
岗巴拉山顶,就能领略到这瑰丽的一幕。藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错,在岗巴拉的脚下,
弯弯曲曲,绿宝石般熠熠生辉。[甲]湖的两侧皆为濯濯童山,罡风扯着白云从它们的顶上飞掠而过。碧水的映衬,使这些貌不惊人的山,顿显神采,成了宏大画卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端,是连绵的皑皑雪峰,在高原的阳光下,发出耀眼的光泽,把远方蓝得能掉下汁液的天幕切成锯齿形。美,被一层层的大山扩展到天的尽头,无疆无界,用
一双眼睛来丈量这里的美,显然已远远不够用了。
④有别于过去见过的所有的湖光山色,这里的山,岑寂、肃穆,这里的水,端庄、圣洁,
有一种凛然不可侵犯的美,使人决然不敢生出丝毫的狎玩之意,惟恐崇敬不足。在它们面前,
你的躯体虽是直立的,但魂魄实际早已匍匐在地。就在那一刻,我明白了藏族人为何会把自
己的信仰与神山圣水组合在一起,在它们面前,堆放玛尼堆,扯挂经幡,旋起转经筒,一遍
遍地把自己的五体投向大地。
⑤雪山的影子映在水中,湖水犹如一张专门让它们安睡的蓝色大床。水质洁净无比,让人不忍濯手足。伫立圣湖之畔,我默默地洗涤着自己的灵魂。古人说的“澡雪精神”就是这样
的意思吧。
1、阅读第①段,请说说“西藏的山水只宜远望,不可近瞧”的原因。
2、第②段中,作者的思路是怎样逐渐展开的?请写出作者的行文思路。
西藏的山上也应多种些树 —— —— ——
3、第③段中,画线的两个句子语言形象生动而富有表现力,请从中任选一句作
赏析。(请从语言特点、修辞手法、表达作用等方面作答)
选( ),赏析:
4、结尾画横线的句子在文中有什么作用?
5、为什么说西藏的山水是“大美之美”?请说说你的理解。