两次执教教
两次执教《圆明园的哭泣》的比较与反思
《圆明园的哭泣》是浙教版《品德与社会》五(下)教材第一单元第二课,以历史题材为内容的单元。皆在引导激发学生对侵略者的愤慨之情,对文化遗产毁灭和流失的惋惜之情,“勿忘国耻”。在去年赛课,我两次执教这一课,比较着不同的教学设计和教学效果,忽然就有蚕儿破茧而出的快乐--磨练的时候是痛苦的,可破茧而出是却是美丽的。我选取其中如何激活静态的历史,引导学生与历史对话。这一活动环节,进行了对比与反思,并希望与大家分享这份思考和成功与快乐。
【第一次执教】
教学一
过渡:可是,今天当我们走进圆明园,看到的只剩下了这些:(播放残迹课件,生在如泣如诉的陶埙声中观看圆明园残迹的图片。)
师:那些价值连城的珍宝去哪里了?那些仙境般美丽的园林又在何方?圆明园为什么会变成今天这个模样?
生:1860年10月,英法联军入侵北京,放火烧了圆明园。
师:法国大作家雨果曾这样描述:有一天,两个强盗走进圆明园,一个抢了东西,一个放了火,胜利者把口袋装满,手拉手,笑嘻嘻地回到了欧洲,这就是两个强盗的历史。这两个强盗,一个叫英吉利,一个叫法兰西。
师:让我们重新回到这段不堪回首的历史中,一起了解事情的真相。 (播放音像资料《火烧圆明园》。)
师:此刻,你的心情怎样?
生:愤怒、心痛、悲愤交加、痛恨、可惜„„
师:现在,我们是不是也有诗人恨不能早生一个世纪与侵略者决战的 心情。让我们记住这两个强盗的名字:一个叫英吉利,一个叫法兰西。 教学二
过渡:今天,当我们站在残垣断壁前,依稀还能感觉到他(播放配乐朗诵): 陵园般的肃穆,清风依稀传送着悲壮与凄烈的焦味。残雪覆盖的冰冷,那歪
斜的身躯分明在瑟瑟颤抖。
听,它在诉说着什么!
听,它在无声地哭泣!
(课件出示:圆明园在哭泣)
师:圆明园为什么哭泣?是谁让圆明园哭泣?
生:圆明园为这么多珍宝被毁而哭泣;圆明园为清朝政府没有能力保护他而哭泣;圆明园为中国被侵略者欺负而哭泣。
师:屈辱的还不止于此。
(课件出示一系列不平等条约)
师:侵略者在我们的国土上烧杀抢夺,为什么我们还要赔礼还要赔钱给他们?看到这些,你的心里又有一些怎样的感受?
生:清朝政府太腐败太没有用了!
生:落后就要挨打!(板书)
生:我恨不得立刻回到清朝,帮他们一起把侵略者赶跑!
师:现在我们除了愤怒之外,还可以做些什么?
生:记住这些历史,勿忘国耻。(板书)
生:好好学习,为中国的繁荣富强而努力学习。
生:„„
师小结:前事不忘,后事之师。历史虽然已经过去,作为一个中国人,我们要用心铭记这段耻辱的过去,让我们用实际行动来捍卫祖国的尊严,为中华之崛起而读书。
【第二次执教】
教学一、出示课件商代的玉饰,清代的雕刻、西周的青铜、十二生肖兽铜像,猜猜陈列在哪儿?对,理应在我们自己博物馆。可事实上他们都陈列在英国、法国两国的博物馆!学生心里满是疑惑,可老师并没有让学生质疑,而是继续把这种情趣向前推一步。
(课件演示清朝地图)再看,这是清朝鼎盛时期的地图,不过到了清末,却发生了很大变化!香港被英国割让;东北和西北大片的领土成为俄罗斯的势力范围;而台湾和澎湖列岛成为了日本的势力范围„„
师:同学们,看到这儿你们有什么话要说?要问吗?
生:我们中国的珍宝怎么跑到外国去了?
生:我们中国怎么同意割让土地,让外国人在我土地上为所欲为呢?
师:是呀,怎么会这样?要想解决这些疑问,我们必须了解一件影响中国命运的东西——鸦片。教师自然地将学生的注意力聚焦在鸦片上揭开了近代屈辱史的序幕。
师:催学生疑问?为什么英国侵略者设法偷运鸦片到中国?为什么鸦片能在中国打开市场?为什么称鸦片为武器?为什么一个古老的、有着深厚文化底蕴的泱泱大国,进入近代后,竟如此遭受欺凌?„„
师:把一个个事件连接起来,就是一个时期的历史画卷,最后,老师通过板贴将教学中蕴含的这条“暗线”清晰地展现在大家面前,(英国)工业革命后扩张市场—(英国)贸易失利-走私鸦片-(中国)虎门硝烟-(英国)发动战争-(中国)战败签订丧权辱国条约-(列强)瓜分中国。
教学二:老师出示表格好好读读、想想,我们在签订的这些条约中丧失了些什么?{学生通过思考交流,明白了不平等条约迫使我们丧失了土地白银和权利!之后老师抓住赔白银的数据作为情感的生发点。
⑴在当时一个普通人家生活一年只需要20两白银算一算1600万两白银可以为多少户人家庭提供一年生活的生活费用?(80万户家庭,以一家5口计算的话,相当于近5个平阳的人口 )
⑵这些巨额赔款从哪里来呢?(巨额的赔款导致国库空虚,使多少老百姓饥寒交迫、妻离子散、流离失所!)
⑶《南京条约》《马关条约》《辛丑条约,》这么多条约的赔款加起来,那是怎样沉重的负担!造成我们多少老百姓受苦受难!看着赔款数目你想说些什么?
(生;英国人太霸道了!太不公平了!赔款太没道理!清朝政府太无能了„„)[学生
愤怒交加]
教学三:出示表格不平等条约,
鸦片,既不是枪也不是炮,为什么称它为“武器”?让学生去讨论思考,引导学生从个人家庭及国家三个层面来认识鸦片的危害,并补充一些具体例子加深体会。
⑴对于个人的危害。如上瘾,体力衰弱,意志消沉,骨瘦如柴,三分像人,七分像鬼„„
⑵对家庭的危害。如:父子失和,夫妻反目,家破人亡,倾家荡产。⑶对于整个国家的危害。
军人吸了鸦片,战斗力下降,不能保家为国。官员吸了鸦片,不理朝政贪污腐败„„教师小结:鸦片可以毁灭一个人、一个家,乃至一个国!难怪英国人把它当作一种特殊的武器![这样的讨论,帮助学生从不同角度,不同层面了解鸦片的危害,领会教材提及的英国将鸦片当作一种特殊的武器攻打中国的深刻含义。]鸦片是可怕的武器,打开了侵略者掠夺中国的大门、为什么我们这个地域辽阔、人口众多的泱泱大国却倍受欺凌?为什么每一次战争都以清政府的失败而告终呢?请认真阅读课文内容,然后以小组为单位,从资料中分析寻找原因。
⑴科技落后,武器落后(中国手工坊里的手纺和纺织机相比;清军的火统和英军的火枪比)
⑵统治者奢侈腐败(慈禧的奢侈生活和和珅的贪污腐化)
⑶观念落后,思想保守(清朝大将军福康安对英国演习欧洲新武器不屑一顾;道光皇帝审问英俘时提出的可笑问题)„„
教师小结:通过小组合作学习,我们找到了当时清朝政府战争失败的原因。从鸦片的背后,我们不仅看到了长长的历史的画卷,更看到了侵略者的野心、清朝政府的落后,就是因为落后,才让一百多年前的中国充满血和泪!教材从科学技术、政治腐败等方面引导学生思考,并且有意留下了社会制度、生产方式等方面供学生“补白。”教师借助教材,组织学生展开充分讨论。这番讨论的意义不仅仅回答了中国挨打受辱的原因,更是帮助学生确立全面看待历史的方法,以及“史论结合”的思维方式。
教学四:
师:历史是一面镜子。我们了解历史,是为了吸取教训,请同学们静静地在脑海中回放这段历史。想想,从中你明白了什么?
生:要学习人家先进的东西,否则就比不上别的国家了。
生:是啊,落后就要挨打!
生:像慈禧太后那么奢侈是不行的,现在我们虽然发展了但还要节约。
生:我们国家也非常重视反腐倡廉,学校也要开展反腐倡廉活动生:我们要与外国交流,才能学到人家的先进科学技术。
生:我们要加强国防建设。拒绝毒品,加强自我保护。
„„
【比较与反思】
1、课堂不需要太多“精彩”
在文字的基础上,教材安排了大量的插图、照片、示意图和表格等,不仅增加了历史审美感和直观性,也帮助学生置身于其中。:过去的历史课往往有意无意地侧重抽象概念和宏大叙事,使人难以感受到历史曾经是活生生的人所创造的,是由人的心血浇铸而成的。这样的内容使学生无法体会历史中曾经有过的生命涌动、热血沸腾和心灵振颤。在收集资料时,我找到了圆明园许多相关资料、视频,第一次执教时,我选了《火烧圆明园》图片、视频,教学时让学生看录像看图片,谈感受,课堂上热闹很精彩,而学生的气氛低落,仅仅是肤浅表面的播放圆明园课件图片,让学生记忆的年代、事件、人物这些索然无味的历史筋骨。结果,这样的教学出现学生们走马观花般感受一番,可认识仍旧是模糊的。达不到教学目标。在第二次执教时教师上课前首先站在学生的立场和这些资源信息进行前置性对话,寻找认知、情感的冲突点,生发话题。课堂上以此引步。激发学生产生探究的兴趣,历史画卷便在学生面前逐展开”让历史重现,把一个个事件连接起来,就是一个时期的历史画卷,最后,老师通过板贴将教学中蕴含的这条“暗线”清晰地展现在大家面前,(英国)工业革命后扩张市场—(英国)贸易失利-走私鸦片-(中国)虎门硝烟-(英国)发动战争-(中国)战败签订丧权辱国条约-(列强)瓜分中国。使我的第二次课堂教学更出色地完成达成了目标。
2、活动需走进孩子的内心
课标标准指出,以教学目标为导向设计活动,采取适合学生身心发展水平与特点的活动方式,引导学生以主体的身份积极参与活动,才能保证教学活动收到实效。比较而言,第一次教学后学生只是对历史一般了解,并停留在时间、地点、人物、事件几个要素上,是不能称之为“达成教学目标” 的。而历史在学生眼里是那个年代的事,他们往往会比大人还要冷静地去看待并评论历史事件、历史人物,但感受往往又比较浅白,容易停留在表象之上。而在第二次执教时,我教学就有意凸现了一些细节,让历史鲜活立体起来,让学生的情感随之激荡。出示课件商代的玉饰,清代的雕刻、西周的青铜、十二生肖兽铜像,猜猜陈列在哪儿?把珍宝作为课堂主线,通过“猜一猜”“想一想”“看一看”等多种教学活动,营造了自主参与的学习磁场,在活动中,学生全身心投入,认真思考。学生就说:
生1:我们中国的珍宝怎么跑到外国去了?生2:我们中国怎么同意割让土地,让外国人在我土地上为所欲为呢?师:是呀,怎么会这样?要想解决这些疑问,我们必须了解一件影响中国命运的东西——鸦片。教师自然地将学生的注意力聚焦在鸦片上揭开了近代屈辱史的序幕。从而激发学生对这段屈辱史之情。]
3、关注细节更加精彩
历史是错综复杂的,对一个历史事件或事物的认识往往需要深入全面的思考。教学中,可以选取典型事件、典型人物的动作或语言进行评述,点要选得很小,但要把学生的思维引向深入。这样,历史属于过去, 历史也属于现在, 历史也就能驻扎在儿童的心灵之中。了解历史,是为了从历史中吸取教训,获得智慧和力量。从学生的交流中我们看到了上这一课的现实意义,不仅“走近”历史、“走进”历史,还“走出历史”、“审视历史”。因为今天将成为明天的历史,而今天的每一个人都在书写着历史。在第一次执教时,我只是出示不平等条约我问了几个问题:侵略者在我们的国土上烧杀抢夺,为什么我们还要赔礼还要赔钱给他们?看到这些,你的心里又有一些怎样的感受?学生很难讲出过去历史,是老师给的。这样教学能记住过去历史吗?- - (国耻)于是在第二次执教时,出示不平等条约,先让学生读一读,想一想,算一算,再通过小组合作学习,然后交流的教学活动,激起学生痛恨之情, (生:英国人太霸道了!太不公平了!赔款太没道理!清朝政府太无能了„„)[学生愤怒交加]。既可以使学生掌握一定的历史知识,初步了解人类的过去;又能够提升学生的人文素养和人文精神,使学生学习以全面、客观、辨证、发展的眼光来认识人类社会。对于祖国明天的建设者来讲,进行这方面的启蒙教育就尤为重要。不是简单地告诉和说教,而是让学生实现了自我感悟。走出课堂,品味课堂的同时,我又想起南京师范大学道德教育研究所高德胜博士说过的话:“在小学‘品德与社会’教学中安排历史题材教学内容的独有意义:历史支撑‘中国心’的形成。没有历史,爱国情感是空壳,也就没有了爱国的内涵,历史就是没有血肉、没有灵魂的知识符号。 历史’不等于历史知识。”反反复复地读,反反复复地想,便渐渐明白,小学品德与社会课上“历史”教学的真正目的不仅仅是呈现历史的筋骨,不在于让学生掌握多少历史知识、历史进程,而是要立足于品德教育,将历史内容的学习作为一个桥梁,其最终目的是发挥历史特有的道德教育价值。