高三年级语文参考答案

高三年级语文参考答案

1.B （A 目眩xuàn ，C 宁n ìng 愿，D 草窠k ē棕榈lǘ）

2．A （B 百尺竿头，C 沧海、缉拿，D 提拔）

3．C （A 海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。

B 鸡零狗碎：比喻事物零零碎碎，不成片段，也比喻无关紧要的琐碎事物。

C 吃独食：有东西自己一个人吃，不给别人；比喻独占利益，不让别人分享。

D 比比皆是：到处都是，形容极其常见)

4.D （A 不合逻辑或搭配不当，李白、杜甫等唐朝诗人的诗歌选本）B 成分残缺，加快转变经济发展方式

C 两面对一面，句式杂糅，去掉“所在”二字）

5. A（B “幽雅而内敛”后的逗号改分号，C 问号改逗号，D 句号在引号里面）

6. 醉倒在青石板上的是“史湘云”，不是“香菱”。

7.C （C 项“味觉对象转移到琵琶声上”为无中生有，A 、B 两项在第二段有相关落脚点，D 项信息在第三段。）

8.D （根据第四段中“五条标准……过了头”“把这五条标准结合‘珠玉之美’这一条来综合考察……是有裨益的”等信息可以作答。）

9.C （C 项强加因果，“文曲讲究余韵，武曲注重声势”是“中国传统的琵琶音乐”的标准，文中是借以说明“五字标准”“难以使人认可”。）

10.B

原文：＂天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。＂——《荀子·天论》

译文：大自然的运行变化具有一定的规律，不因为尧的存在而存在，也不因为桀的灭亡而灭亡。用正确的社会政治措施适应它就有吉祥，用错误的社会政治措施违背它就有灾祸。加强农业生产，节约开支，天时就不会使人贫困；衣食充足，按天时变化活动，天时就不会使人生病；遵循自然规律行动没有差错，天时就不会加祸于人。

11．A “遗”应为“寄、送（信）”的意思。

12．D （A ．助词，主谓间取消句子独立性/提宾的标志；

在/介词，表被动，被； D ．介词，表对象，替，给。）

13．（1）我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。（要点：徙、讳、游、相闻）

（2）（我）遗憾他不听从我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。（要点：恨、用、奇、行）

（3）我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。（要点：方、盖、终、焉）

【译文】

B ．介词，因为/介词，在； C ．介词，

巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。年少时跟随士大夫读书，年老时担任乡里村学的老师。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。

后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州给我来信说：“我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。”我惊喜地说：“他不是现代的人，而是古人啊！”相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉满意。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：“你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。”他说：“我自认为还不会马上死，你别拦我。”留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。

以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：“晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？”襄子说：“因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。”巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。

14.(1)“月黄昏”三字为两诗营造氛围、表达心绪定下了基本色调。“客船”、“无灯” “野(小) 店”、“半死枫树”，这一切都笼罩在昏黄的月光中，暗淡朦胧，营造了一种凄迷、萧索、沉寂的氛围，表达了诗人孤寂怅惘的心绪。(“氛围”心绪”各2分。)

(2)可以有三种答案：①“应有”更好。“应有”二字蕴含丰富，传达出了诗人在孤寂中力寻旧影时的复杂心情，其中既有希冀与自信，也有失意与怅惘，更有寻而未见的不甘心，可谓传神之笔, 而“犹有”二字则无此意趣。②“犹有”更好。“犹有”二字，自然道出，却出人意料，去年系舟的痕迹还保存到现在，说明在此停留的旅客不多，进一步传达出了诗人那种孤寂怅惘的心绪；而“应有”二字却不能道出此意。③二者各有其妙。(理由见上)

15．（1）间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

（2）歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。

（3）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

（4）客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

（5）谨庠序之教，申之以孝悌之义。

16．①概括了中原的特点：厚重感，苍茫②总领了全文并点题

17．因为从石碑上能品味出碑文深处丰富而深沉的内涵；看出旧日创造的美丽辉煌的闪烁；领悟上苍的一点暗喻，一点象征，一点意趣。

18．（1）三个方面：①郊外景象：原野上耕作的农夫和短促的城堞。②历史留下的文化积淀。③黄河。④寒月下的中原（2）视觉看到的是中原的表象，而它深沉文化积淀所带来的苍茫感，必须用思想去领略，用心灵去感悟。

19．Bc