论[简爱]中的女性反抗意识
论《简爱》中的女性反抗意识
《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，这部小说成功的塑造了一个敢爱敢恨、自尊自强的新时代女性，它的问世无疑轰动了当时的整个文坛，同时也开启了女权主义文学思想的先声。
小说一共分为38章，以女主人公简爱为主线，为我们塑造了一个敢于反抗压迫追求独立自由的女性形象，并且以一个女性的眼光重新审视当时的男权世界。作者在这部小说中刻画的简爱是一个外表并不美丽。柔弱瘦小，没有强烈吸引力的女性形象，塑造了一个全新的女家庭教师的形象，她怀着对女权与平等的强烈追求，维护着自己的人格独立。她不愿忍受压迫、屈辱和一切卑鄙的行为，与不公平的社会之间发生了一系列激烈的冲突。同时，简爱的反抗意识的形成又是与她一贯追求人格的独立性和对美好未来生活的坚定信念相适应的，不公平的命运和残酷的生活是她反抗性格形成的土壤和源泉。然而，通读全文我们可以看出，简爱的女性反抗意识的觉醒经历了五个阶段，这五个阶段分别发生在盖茨梅德府、罗沃德孤儿院、在桑菲尔德及在芬丁庄园。
（一） 盖茨梅德府----女性反抗意识的觉醒-
由于父母早逝，简爱的童年时期是在舅母家度过的，那不是一段快乐的时光，虽然处于一个富裕的家庭中，简爱却没有感受到一点点的关爱和温暖，大家视她为寄人篱下的一类，面对表哥的专横，表姐的傲慢，舅妈的恶意，仆人的偏见，简爱幼小的心中开始谋生了反抗的意识。终于在一次与表哥的争执中爆发出来，那一次她忍无可忍，对蛮横无理的表哥予以强有力的回击，“wicked and cruel boy! You are like a slave driver--- you are like the Rome Emperors.”,接着便和表哥厮打起来，这一次反抗虽然让简爱受到了严厉的惩罚，但是却也是值得的，至少它让简爱明白的一味的屈服和软弱是得不到盖茨梅德府人的同情或者照顾的，只有自己强大起来才是保护自己不受伤害的基本保证面对里德太太，简爱也毫不畏惧，对她的自私及虚伪嗤之以鼻。小小年纪的她那个时候开始意识到若要取得和别人平等的待遇，唯一的出路不是默默忍受而是奋起反抗。
（二） 劳沃德—反抗意识的进一步发展
由于在盖茨梅德府简爱彻底的惹怒了里德太太，她被送到了劳沃德孤儿院。然而在孤儿院的生活仍然没有改变简爱的处境，在入校的第一天她便被校长斥责，同时很冷酷的管教方式让简爱大为失望。她亲眼目睹和饱尝到种种非人的待遇推动了她反抗意识的进一步发展，在好朋友海伦受虐却仍然一味顺从时，她义正言辞的说：“If people were always kind and obedient to those who are cruel and unjust, the wicked people would have it all their own way,they would never feel afraid, and so they would never alter, but would worse and worse. When we are struken without a reason, we should strike back again very hard. I am sure we should--- so hard as to teach the person who struck us never to do it again.”这就是简爱，言人所不言，为人所不为。当然，在劳沃德简爱也收获了很多，其中还包括来自谭波尔小姐的关心呵护及谆谆教诲，谭波尔小姐教会了简爱为人处世之道，而简爱在谭波尔小姐的身上也找到了家的温暖，在谭波尔小姐的引导下，简爱学到了广博的知识，完善了到的情操和修养，在与好朋友海伦及谭波尔小姐的相处中，简爱学会了抑制自己的感情，逐渐走向
成熟。这时的简爱已经学会了用恰当的方式来表达自己内心的想法。
(三)桑菲尔德----反抗意识日趋成熟
在谭波尔小姐离开劳沃德之后，简爱再也在孤儿院呆不下去了，于是她找到了一份家庭教师的工作，来到了桑菲尔德。也就是在那里，简爱遇到了罗切斯特，并陷入爱河。然而当简爱得知罗切斯特会与另一名女士结婚，并且将她送到爱尔兰时，简爱没有被爱情冲昏头脑，仍然坚定的保持着自己独立的人格和做人的尊严，她勇敢的向罗切斯特表明了自己的观点：“ I tell you I must go. Do you think I can stay to become nothing to you? Do you think I am a automation----a machine without feeling? And can bear to have my morsel of bread snatched from my lips, and my drop of living water dashed from mu cup? Do you think because I am poor, obscure, plain, and little I am soulless and heartless?----- you thinkwrong--- I have much wealth, I should have made it as hard for you to leave me,as it is now for me to leave you.”很明显，简爱没有向罗切斯特妥协，也没有屈服于男权之下，相反她正在极力的反抗在男权统治下不平等的男女关系，表达出了对于男女平等的强烈要求。而后在结婚之际，当简爱得知罗切斯特早有妻室时，毅然决然的离开了，在简爱看来，与其做一名情妇不如有尊严的活着，她拒绝了这种不平等的爱情，她的出走不仅表现出了她自尊自强的性格，还有她执着的追求，对平等爱情的追求，以及对这种不平等的爱情地位的反抗。这昭示着这时的简爱可以不受他人控制、将自己的命运掌握于自己的手中了。
（四）圣约翰家----反抗精神的巅峰
身无分文的简爱在离开罗切斯特之后，居无定所，饥寒交迫；幸而被表兄圣约翰收留，在圣约翰兄妹的帮助下，简爱的境况逐渐好起来，不仅有了工作，还意外的得到了一份遗产，但是简爱没有成为金钱的奴隶，她慷慨的将钱财与圣约翰兄妹分享，博爱，乐观，淡泊名利的品质在简爱身上一展无疑。而在这里，简爱的反抗精神达到巅峰是因为，当圣约翰以上帝的旨意向简爱求婚时，简爱坚决的拒绝了圣约翰。实际上圣约翰对简的求婚，其实是宗教名义下的男权社会对女性的招安，本质上仍然把女性当做工具，当做附庸；这显然与简爱所信奉的平等的婚姻爱情观相矛盾，被简拒绝是必然的。
（五）重返芬丁堡---重拾爱情
简爱的人格是高尚的，她的爱情中也不掺杂任何的杂质与尘埃。重返桑菲尔德，是重拾她与罗切斯特的爱情。也许有些读者在这里会认为简在爱情面前还是妥协了，但我却不这么认为，重返一个已经决定不再回去的地方是需要多么大的勇气，况且当时简爱已经有了一定的资产，能够独立的富足的生活了，而此时的桑菲尔德庄园早已随着那场大火落败下来，罗切斯特先生也因大火而残疾，简爱的回归从一个侧面表现了她的执着善良和平等的爱情观，以及对传统道德的蔑视。他们最终的结合是建立在平等的基础之上，正是这种平等基础上的爱情观使得他们终于完美的走在了一起，而简爱也终于凭借自己的反抗与奋斗使得自己走上一条幸福之路。这无疑也暗示了当时妇女在反抗社会不公平，不平等待遇上必将取得胜利，以超凡的个性和强烈的感情始终勇敢地面对逆境和苦难，捍卫自己的人格，同时也反映了维多利亚时代小资产阶级知识妇女的心声。
结论：
综上所述，简爱这个人物形象随着时间的推移，反抗的形象不断的得到升华，简爱敢于和男权社会顽强斗争，誓死维护自己的尊严；最后她不仅得到了精神上的独立自主，也收获了和罗切斯特的爱情。这在十九世纪来说无疑给当时的以男权为主流的社会一次强烈的冲击。简爱这一刚强的女性形象，为维多利亚时代的女性送去了无穷的勇气，让他们看到了女性独当一面的希望。