王国维--最是人间留不住

王国维的境界

王国维先生的故居位于盐官古城，先生曾有词云：“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”好一个最是人间留不住，仿佛预示了静安先生在颐和园投湖的终结一幕。但见那日，如同中国北方六月的任何一个浮热天气，风动荷影，水弄柳枝。时值正午，远处铃声轻响，一辆洋车停下，步下纤瘦学者。其人湖色长衫，脑后留辫，眼睛深陷，架副深度眼镜。他给了车钱，转身，不发一言，默默购了门票。但见长袖底下伸出的手指，纤长而枯瘦。是年军阀张作霖率兵进关，占领河北、山东等地，以武力威胁北伐的国民革命军。时局风起云涌，动荡不安，世界仿佛翻了一个个。然而外部世界如何变化，他的三纲五常却变不了，依然梳辫子、穿马褂，老派学人风范，难免令卖票人轻声哂笑。

那排殿西鱼藻轩，本是俗人雅客春末夏初游赏之地，鱼肥水美，下潜藏了千年的淤泥。他或许早知了这一切。现在，四边安静，午后的水汽正慢慢升腾。他的心从来没有如今天一般宁静。自沉于湖，已是一项翻覆多次之后理智的决定。世界是世界，他是他。作为近代中国学问集大成者、国学大师，那些史、哲、诗、戏，金文甲骨，红楼太虚，不过是他情死心枯之返照。他仿佛从来活在虚拟世界而非现实世界。正是：“人随飞鸟穿云去，数峰相对青无语”。

作为一位几百年一遇的学术开山人物，王国维故居就坐落在观潮胜地海宁盐官小镇。这幢房子是王国维九岁时其父王乃誉所建，时名“娱庐”。与钱塘潮“江潮人潮两相涌”的壮观相比，这里多少显得有点廖落，一抹从天井漏下的阳光，打在王国维那尊显得清癯的半身铜像上，使故居更显幽寂。我想，这种寂寞本身就是观堂先生所要的。世上嚣嚣者众，寂寞者廖，试看近百年中国学术史，有多少人因为守不住那份寂寞，而最终去追求所谓俗世的灿烂，尽管在世时要风得风，要雨得雨，繁华一时，却最终经不住历史的淘洗，留下人格和学术的双重笑柄；而辉煌中国文化，却因为守得住寂寞的王国维先生这样的少数人，使命脉得以赓续。蓦然回首，那些喧嚣者早已成明日黄花，王国维诸子，却愈来愈显地是中国文化的托命之人，人虽泯灭而清音独远。天公无语，思之念之，揣之摩之，能不让人唏嘘？

娱庐里有一幅对联：“发前人所未能发；言腐儒所不敢言”。用来概括王国维的治学实绩，堪称精当。先生可说是古与新的杂糅体，他的古无所不在：以前清遗老自居；早年研究的是古史、古文字；生活古朴到极点，等等。而这些丝毫没有影响他的新：他是近代学术的开风气者；他是西学的巨擘；在词学上的观点堪可新天下耳目。也许，正是这种触目的古和迷人的新，统摄于他一身，古与新相互激荡，生发出发扬蹈厉的思想，使他无法承担吧，我理解了他何以在知天命之年，自沉于昆明湖了。“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”，对这份遗书的解读，当可一窥先生当时何以能从容赴死的些许心迹，但哲人已矣，关于他的死因只能是迷离的公案了。陈寅恪是王国维少有的几个解人之一，他的“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛”的观点，是对王国维自沉的最可称许的解读。

王国维可谓是生不逢时，空有满腹才华，终抵不过那个年代的满目疮痍与腐朽落寞。但他并非是避世者，并非“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”的僵化书生，而有大是大非观念。对于时事颇有扼腕、捶胸、搔首、问天”之慨,可这又能怎么办呢，唯有满心哀伤，无能为力。

作为一名学问家，王国维未必为世人了解多少。但我觉得，要了解他，不妨从他的“人间词”人手。如果说四子书如窗户，九经如厅堂，那么诗词则如花园，我们正可惜这隐秘的一角，看出主人的真性情，真逸趣。王国维一生属意学术，诗词只是他的学问之暇驻足的驿站，并不经心为之。他的人间词统共只有百余首，却首首境界非浅，有人说他是清朝最后一位大词人，这个评判他是当得起的。也许钱塘潮与先生有着不解之缘吧。他写的两首观潮词在人间词里有跳出之感，一首是《蝶恋花·大观潮》：“辛苦钱塘江上水，日日西流，日日东趋海。”这种象征冲突之苦的诗句，既道出了学问与人生的矛盾，也言尽了“可爱者不可信，可信者不可爱”的困境。“人间孤愤最难平，消得几回潮落又潮生”，在《虞美人·夜潮》里，他揭示乾坤广大、人生须臾、最后不过如过眼云烟，正是“欢也零星、悲也零星、都作连江点点萍”。学问之外，其实，王国维洞若观火，通脱而透彻。

或许，今人提起这位大师，最难忘的是他在《人间词话》里“三境界说”：“昨夜西风凋碧树。独上高楼望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。这里没有多少玄奥在，却曲径学问的奥妙，其实，人生和爱情不也如此？境界，在王国维学术的关键词里，好似一座齐岳，横看成岭侧成峰。但这境界学是学不来的，非有大才者不能达之。王国维达到了，遂能会当凌绝顶，一览众山小。

（部分原文by Internet ）

王国维人生三境界

第一重境界 | 晏殊《蝶恋花》

　　“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。

第二重境界| 柳永《凤栖梧》

　　“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。

第三重境界| 辛弃疾《青玉案》

　　“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。“ 这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，此时，世事洞明，人情练达。

酒店信息| 盐官古城·开元

海宁盐官古城开元度假酒店有限公司

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（目前酒店正门位于游客中心风情街内）