当代大学生性观念与性道德调查报告
当代大学生性观念性道德调查报告
□ 郑夕春
摘 要：本研究通过问卷调查的方式对８８１名在校大学生进行性观念、性道德的
调查分析，结果表明，当代大学生性行为、性观念、性道德的主流是值得肯定的，但同时也呈现出多元化的特征，传统性观念对当代大学生的影响在逐步减弱。高校应重视对大学生婚恋价值观的积极引导，加强性道德教育，帮助大学生树立科学的性观念，增强其社会责任感。
关键词：大学生；婚恋观；性观念；调查
随着我国社会主义现代化进程的不断推进，人们的性观念、性道德发生了深刻变化。大学生作为思维最活跃、接受西方文化最快、最多的群体，其恋爱道德观念、性观念也呈现出明显的特点。为真实了解当代大学生的性观念、性道德，２００４年６月，我们自行编制问卷，对重庆工商大学在校大学生的性观念、性道德和恋爱观等进行了问卷调查。
为保证问卷的真实、可靠，本次调查面向全校本科、专科、高职、成教等不同层次的学生，共发放问卷１０００份，收回有效问卷８８１份。其中女生发放５００份，收回有效问卷４５７份；男生发放５００份，收回有效问卷４２４份。课题组在学生公寓楼每层随机抽取２间寝室的学生作为调研对象，被调查者当场不署名填写，当场回收问卷。经统计，本次调研的基本情况如下：
１．学生就读年级的分布。在有效问卷中，一年级学生４２９名，占被调查总数的４８．６９％；二年级１９４名，占２１．５７％；三年级１８６名，占２１．１２％；四年级７２名，占８．１７％。本次调查三年级及以下的学生占了被调查人数的９１．８３％，造成四年级学生样本较少的原因是因本次调查在６月中旬进行，正值四年级毕业生忙于在校外毕业实习和联系工作，大多数毕业生不住在学校。
２．被调查者的政治面貌。被调查的学生中有６５５名（占７４．６９％）共青团员，１８２名（占２０．８９％）入党积极分子和４４名（占４．８４％）共产党员，这符合当前高校大学生的总体政治面貌状况。（一）性观念
１．恋爱态度。随着新《婚姻法》的颁布实施，高校对在校大学生谈恋爱已从以前的明确禁止、反对转向默许，大学校园里谈恋爱已成为一道特有的风景线。本调查结果表明，有３３９名（占３８．４６％）的被调查者认为大学生谈
恋爱“很正常，是大学生心理、生理的正常需要”，有３０．０５％的认为是“一种人生体验”（见表１ ）。而真正将恋爱目的作为“寻找婚姻配偶的最好机会”的仅占４．２１％。
表１：对大学生谈恋爱的看法是大学生心理生理
的正常需要
人 数１５８
女生
比例（％）３４．５７人 数１８１
男生
比例（％）４２．６９总人数３３９
合计
３８．４６
项 目
一种人生大学中填补
体验空虚的方法１３２６１２８．８８１３．３５１３３４０３１．３７９．４３２６５１０１３０．０５１１．４９
寻找婚姻配偶
的最好机会
２２４．８１１５３．５４３７４．２１
一切随缘无所谓８４１８．３８５５１２．９７１３９１５．７９
２．恋爱目的。爱情是一种理想的情感，人类寻求爱情不单纯为性欲得到满足，而是有意识、有目的地建立一种特殊亲密的关系。调查结果显示（见表２），对于恋爱目的，排在第一位的是“两情相悦”，其次是“填补内心空虚”，“有一个可以倾诉的对象”则排在第三位，而选择建立婚姻的只有４７人，仅占５．２９％，排第六位。由此可见，真正以结婚为目的的恋爱在高校大学生中已不多见。但大学生谈恋爱的初衷主要是要找到自己真心爱慕的对象，说明大部分学生在该问题的认识上尚显理智，是真诚地付出感情，而非盲目地从众寻求刺激。另外，从恋爱对象又是“填补内心空虚”和“倾吐衷肠、出谋划策”的对象，我们也可看出，在大学生活中由于人际交往、学习、考试以及就业等方面的压力，使得一些学生对信念、价值和自我长期把握不定，希望通过恋爱建立一种比较密切的关系，有人来共同分担这种不良情绪，从而缓解压力、摆脱孤独感。
表２：大学生的恋爱目的随大流
从众
人 数１９
女生
比例（％）４．１６人 数２５
男生
比例（％）５．９总人数４４
合计
４．９８
项 目
填补内心空虚８９１９．４７１０３２４．２９１９２２１．９０
两情相悦２０４４４．６４１５７３７．０３３６１４０．９４
有一个可以证明自身能力建立婚姻倾诉的对象或价值
１０８２１１６２３．６３４．６３．５８４２４３１１９．８１５．６６７．３１１９２４５４７２１．７５５．１４５．２９
对高校学生恋爱和今后择偶结婚的关系的调查表明，只有２１６名（占２４．５１％）学生认为“两者应该统一”，分别有３７．６４％（３３２人）和３７．８５％（３３３人）的选择“前者可以为后者积累经验、打基础”和“没有什么必然的联系，恋爱凭感觉，结婚看默契”（见表３）。这表明当代大学生恋爱婚姻指向性不强，婚姻信任度低。大学生恋爱的目的不是婚姻，而是寻找寄托，旨在追求“不求天长地久，只求曾经拥有”的精神享受，从而导致恋爱行为的随意性和恋爱“忠贞度”降低。
表３：如何看待高校恋爱和今后择偶结婚的关系前者可以为后者积累
经验、打基础
人 数１８１
女生
比例（％）３９．６人 数１５１
男生
比例（％）３５．６１总人数３３２
合计
３７．６４
项 目
两者应该统一
１１６
２５．３８１００２３．５８２１６２４．５１
没有什么必然的联系，恋爱凭感觉，结婚看默契
１６０３５．０１１７３４０．８３３３３７．８５
３．贞操观念。贞操观是衡量两性关系的一个标志，也是对男女双方要求的一种美德。本次调查的统计结果表明，有近５０％的女大学生看重自己的贞操，５０．１０％的女生认为“看得开，只要是给了自己所爱的人”（见表４）。而男大学生对为自己献出贞操的女生的态度是：有２５７名（占６０．６１％）被调查者认为“不确定，能否相处就看缘分吧”，只有２１．２１％的学生选择了“今后一定娶她”（见表５）。不同时代的大学生看重“贞操”的比率存在着较大差异，如１９８９年黄希庭与徐凤姝的有关调查表明，２／３以上的大学生对“贞操”非常看重，但到了１９９９年，仅有３０．５％的大学生认为必须考虑“贞操”问题。具体到我校的情况，尚有３９．０１％的女大学生对“贞操”观念比较看重，这个比例高于１９９９年统计的全国平均数据。但是也有半数的女生在对待恋人或与别人自愿有过性交行为的态度上跟我们传统认识不一致，而且通过两表对比明显看出男女生对此观点有较大区别，男生对贞操观更多地表现出淡漠的态度。
表４：女生对“贞操观念”的看法项目人 数
所占比例
很宝贵，轻易不会
失去１７８３９．０１％
看得开，只要是给了自己
所爱的人２２９５０．１０％
一旦失去会对今后的婚姻造成阴影
５０１０．８９％
表５：男生对于为自己献出贞操的女生的态度项目人 数所占比例
（二）性道德
所谓性道德是指调节两性关系及性生活中的行为准则和规范的总和。性道德的核心即解决什么样的性行为是正确的、合乎社会发展要求的问题。
１．对婚前性行为的态度。统计结果表明（见表６），高达４７．０２％的大学生认为婚前性行为是“个人私事，别人不便评价”，４３．７６％的大学生认为“在开放的现代，可以接受”，两项的总人数是８００名，占９０％强，仅有９．２２％的人表示“看不惯，应坚决反对”。可见，当代大学生对“婚前性行为”给予了较大的宽容和接受，近一半的人认为“婚前性行为”作为个人的隐私不应受到外界和他人的指责和评点，个人拥有对此的一切权利和态度。另有比例相当的人更加明确地表示应该允许和可以接受自己或他人的这种行为。在改革开放的今天，传统性观念被打破，在性问题上采取轻率态度者增多。这与卢淑华分别在１９８２年、１９９６年调查统计的“不结婚，则不能有性行为”的赞同人数由７５％下降到６５％的研究结果趋同［１］。此外与赵冰洁在调研中“有２０．６％的大学生认为恋爱时可以发生性行为”也是吻合的［２］。由此可见，当代大学生对待婚前性行为的态度随着时代的发展，社会的变迁，持肯定态度的比率呈现上升态势。
表６：对婚前性行为的态度项 目人 数
比例（％）人 数
男生
比例（％）总人数
合计
女生
个人的私事，别人
不便评价２３５５１．４２１７９４２．２２４１４４７．０２
在开放的现代，可以接受１６９３６．９８２１７５１．１８３８６４３．７６
看不惯，坚决反对
５３１１．６２８６．６８１９．２２
今后一定娶她９０２１．２１％
不确定， 看缘分
２５７
６０．６１％
无所谓，反正现在的女孩子对“贞节”已经不重视了
７７１８．１８％
２．对非婚同居的态度。非婚同居是指未婚男女在未办理结婚登记手续情况下，共同生活在一起。近年来我国年轻人非婚同居现象增多。调查表明，有高达６７．２％（６９２人）的学生对非婚同居持认同态度，其中男生认同人数的比例明显高于女生。仅有９％的学生认为非婚同居“应坚决反对”；分别有１２．３％的男生和１９．２％的女生认为
非婚同居是“把婚姻当儿戏，不可取”。由此可见，对非婚同居持宽容态度的大学生日益增多，而且对婚前性行为这一问题的态度，男生比女生更具有性自由倾向。（三）性行为
恋爱中的男女随着感情的进一步加深，会产生不同程度的身体乃至性接触，牵手、拥抱等行为在大学校园里已很常见。但婚前性行为的真实现状如何呢？调查表明，在被试８８１名大学生中，有８６名被试学生（占９．８％）填报有过性经历。２００２年１０月，由重庆师范学院心理科学系杨万洋等６名在校学生在重庆２８所高校进行了“重庆市大学生性观念、性现状调查研究”。该调查表明：在大学生中，２３．５％的男生、１０．２％的女生和１２．８％的全体大学生有过性交行为，与本次调研统计的数据基本吻合。另外，我们还将这８６名已有性经历的女生结合其个人基本情况做了一个统计。
首先，这些学生的年级分布分别是：一年级８人，二年级２７人，三年级４１人，四年级１０人。由此可见，随着年级的增高，大学生发生性行为的比例也越来越高。导致四年级绝对人数较少的原因是该年级调查采样的人数少（仅有４４人），但其绝对比例（１１．６３％）高于平均比率（９．８％）。可见大学生的婚前性行为已是一个不容忽视的问题。（四）获得性知识的途径
从生理上讲，大学生已经处于青春期的后期，“青春期卫生教育”应在中学阶段青春期性成熟之前就开展，而有调查表明，有相当一部分的大学生对男女生殖器官的名称、位置、功能等都不尽了解。许多高等院校没有开设性知识方面的选修课，或者虽然已经开设但大多数限于单纯的生理知识。而中国大多数家庭也还未将性教育提上议事日程，因此学生通过“课堂传授”和“家庭”两种渠道获取性知识的比例分别为９．６８％和７．５１％。反而现代传媒手段给学生提供了一个获取性知识的广阔天地，有４２．２４％的学生通过电视（影）、书刊、漫画、网络、手机短信中的媒体信息等获取性知识，而且“同学间相互交流”，也成为大学生传播性知识的主要途径之一，约占４０％。
大学生作为我国青年中的高层次文化群体，性文化素质的教育直接影响到大学生们在人生的“性与爱”、“性欲与社会规范”“、性行为与社会角色”等婚恋家庭的价值取向问题上的素质，这又绝不仅仅是大学生的个人私事，它还将影响到我们这个社会中“两性成员”的家庭的状况和社会的稳定。本研究表明：
１．当代大学生婚恋自主性大大提高，在选择婚恋对象时更重视对方的人品和综合素质。
当代大学生婚恋观呈开放性特点，恋爱的价值取向趋向多元化。恋爱以结婚为唯一价值取向的观念在当今许多大学生头脑中已不存在，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有” 的恋爱观被越来越多的大学生所接受，但这种蔓延趋势令人担忧。
２．对性的态度更为开放和宽容，性观念呈现出开放性特点。
非婚同居、婚前性行为作为一种社会现象，经历了被否认——被理解——被宽容的过程，加之性知识的广泛传播及避孕技术进步带来的性与生育的相对分离，反映到大学生身上，就是对其态度更加开放。从总体上看，对婚前性行为宽容度呈上升趋势，认为婚前性行为是个体的私人行为，不应以道德和法律来衡量，这种观念导致大学校园中非婚性行为的随意性明显增多。
３．贞操观成淡化趋势，而且男女差距较大。
研究表明，随着开放性婚恋观的形成，传统的贞操观对大学生的影响越来越小，半数左右的大学生已经持较为开放的观念。通过男女同学的对比发现，男大学生对女性的贞操更表现出淡漠的态度。 ■
郑夕春：重庆工商大学政治与社会发展学院讲师
责任编辑／李建国
参考文献：
［１］ 卢淑华．婚姻观的统计分析与变迁研究．社会学研究，１９９７（２）．［２］ 赵冰洁．大学生婚恋观的调查与研究．中国临床心理学杂志，２００２年第１０卷，第２期．