试论中国传统文化对民族传统体育的影响

　　摘要：文章从中国传统文化与民族传统体育研究的不同角度谈起，运用文献资料法等研究方法及文化学的相关知识。主要阐述了文章的开展路径；中国传统文化、民族传统体育核心概念的厘定；中国传统文化与民族传统体育的相互关系；中国传统文化对民族传统体育的影响及现代思考等内容。 　　关键词：中国传统文化 民族传统体育 影响 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004-5643（2013）04-0092-03 　　前言 　　关于中国传统文化对民族传统体育的影响，学者们从不同的角度进行了论述，如李鹏在《中国传统文化对民族传统体育发展的影响》一文中从积极与消极的正反两个方面论述了中国传统文化对民族传统体育发展的影响；姜明，文格西则着重从消极的方面论述了中国传统文化对民族传统体育的影响，并提出了民族传统体育的发展策略；朱晋元从儒家、道家、佛家等中国传统主流文化的角度论述了传统文化对民族传统体育的影响。有关传统文化与民族传统体育的研究还有很多此不在赘述，这些研究从不同的方面揭示了传统文化对民族传统体育的影响，按照佛教的理论“事物依因缘而生，依因缘而灭。事物的产生并不依仗于一个因缘，而是依仗于众多的因缘，其中直接的因缘或许是可以计数的，而间接的因缘是无穷无尽的。”所以，中国传统文化对民族传统体育的影响是全方位、多角度的，从不同的视角进行探察可以得出不一样的结果。因此，本研究的进行是另辟溪径，运用系统学理论，把民族传统体育与中国传统文化纳入到一个系统中进行论述，进而从另一个侧面来认识中国传统文化对民族传统体育的影响，以充实民族传统体育的理论建设。 　　1 研究路径 　　要弄明白中国传统文化对民族传统体育的影响，就要把二者放入一个逻辑结构中，把二者及二者的相互关系放入一个系统中进行分析，从繁琐复杂的点滴信息中理出一个线路来，进而进行论述，得出研究结果。概念反映了事物的本质特征，是判断、推理和论证的基础，是关于某一事物思维的起点，是进行研究的基础和前提。所以，要进行这样的研究，首先必须对核心概念有一个明确的认识，也即要弄清楚什么是中国传统文化？什么是民族传统体育？中国传统文化与民族传统体育是什么样的关系？然后我们才能够进一步分析中国传统文化对民族传统体育产生了哪些影响？ 　　2 核心概念的厘定 　　2.1 中国传统文化 　　关于中国传统文化的概念，由于学者们的研究视角、研究目的、研究动机、研究方向不同，所下的中国传统文化的定义也不尽相同，但总的来说，中国传统文化的概念总有一些特别关键的点是所有的研究学者都没有、也不能丢弃和省略的部分。首先，在时间意义上来讲，一般是指的中国传统文化是在1840年以前。中国处于地理上的封闭状态，其文化形态一直处于天朝上国的民族情怀之中；其次，是指中国社会以农业文明为主的农耕经济。中国的地理环境、政治制度与文化的发展脉络，决定了中国社会自夏商以来直到近代都是以田亩农桑为主的小农经济体系；再次，中国的社会制度是以伦理宗法观念为主的皇权氏族承袭制度，中国人的国家观念是大一统的帝国思想。商朝后期诸侯争霸，列国纷争，又被称为春秋战国时代，经过几百年的起起落落最后由秦朝统一了中国，确立了中国的大统一国家观念，秦朝以法家的严密律令管理人民，最终秦朝传二世而亡，最后由刘邦统一中国，中国社会进入到了汉氏王朝，刘氏以儒家的伦理宗法观念结合法家的律令来管理国家，被称为外儒内法思想，经过汉朝四百年大一统国家观念的强化，与稳定的社会制度，从此在中国人的观念中形成了大一统的国家观念和宗法观念；最后，在具体的文化上，中国文化在它的发展中形成了以儒家思想为核心，以道家、佛家思想为主体，以法、兵、阴阳等家为互补的传统文化形态，其中，儒、道、佛常被称为中国的主流文化。 　　这样我们基本上可以给中国传统文化一个基本的定义。中国传统文化是指在1840年以前的、以中原地域为核心，包括流传至现今及历史中国版图上的所有的中国文化，主要是以儒、道、佛思想为主流，以兵、法、阴阳等家为互补，包括伦理观念、道德价值、人生理想、文学艺术、生活习惯、科学技术等等包罗万象的非自然内容。 　　2.2 民族传统体育 　　同理，关于民族传统体育的概念学者们的研究视角、研究目的、研究动机、研究方向不同所下的民族传统体育的概念也不尽相同。可以肯定学者们给予民族传统体育的概念所具有的价值和意义，但是观念的立体性、时间、空间的不同性，总能发现民族传统体育的不同特征，进而给予不同的概念，赋予它不一样的价值和特性。 　　这样，认识民族传统体育的概念我们可以从其产生的背景和历史进程及整个的国际环境中进行分析：民族传统体育提出的背景是西方工业文明以其强势的军事侵略而带来的文化渗透与普及，其中也包括体育文化的渗透与普及，中国人为了保护本民族的传统体育文化而提出了民族传统体育，但其发展却是以西方的体育模式为参照、为样本的建设。发展到现在，随着我国综合国力的不断提升及整个人类社会对生存环境的深入认识，文化的建设被世界各地人民所重视。本世纪以来，中国政府对文化建设提出了一系列的调整与变革，随着研究的深入，人们认识到传统和现代不仅仅是单线递进的过程，更不是相互对立的概念，现代是由传统发展而来的现代，传统是现代人在传统的影响下以现代的观念继承的传统。人们也越来越发现每个民族文化都有自己的个性与特征，有自己赖以生存的环境和土壤，民族文化应当跳出西方的发展模式，寻找自己的工业文明之路。民族传统体育的建设也是如此，它有自己的个性和特征、有自己赖以生存的环境和土壤，应当跳出西方的体育发展模式，走具有中国特色的体育发展之路。 　　在这样两种大的历史背景和发展进程中，民族传统体育概念的产生就不得不受到以西方为主的竞技体育的制约，至少在中国人的观念中，民族传统体育的概念是与西方体育相抗衡、相类似的概念，也即是说民族传统体育的概念是与西方体育相联系的，笔者认为这是民族传统体育概念产生的局限，也即是以西方作为参照的民族传统体育的概念。发展到现在，随着我国综合国力的不断提升，民族自信心的增强，传统文化发展的更新与繁荣，民族传统体育相关性研究的增加，我们发现民族传统体育有自己的一些特性、有自己的个性之所在，它不应该是西方以竞技为主的体育的概念，我们对民族传统体育的概念有了更深层的认识，我们开始摆脱以西方为主的体育概念的制约，开始对本民族的传统体育有了自我的、客观化的认识，这是自由化了的民族传统体育的概念。