过秦论师说课时作业

2015----2016学年第二学期 高一语文课时作业（19）

命题 ：任丽珍 《过秦论 》（4.4）

1．下列加点字的注音全都正确的一组是( )

A ．膏腴(yú) 藩篱(fān) 崤函(yáo) 蒙恬(tián)

B ．逡巡(qūn) 锋镝(zhã) 蹑足(niâ) 氓隶(mãnɡ)

C ．隳名城(huī) 鞭笞(chī) 黔首(qián) 囊括(nánɡ)

D ．瓮牗(yǒnɡ) 棘矜(jí) 赢粮(yínɡ) 长铩(shā)

2．下列句子中，“之”字的用法与例句相同的一项是( )

例句：有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属

A 当是时也，商君佐之

B ．翟景、苏厉、乐毅之徒通其意

C ．以致天下之士

D ．沛公引兵之薛

3．下列各句已补出被省略的成分，错误的一项是( )

A ．南取百越之地，以(之) 为桂林、象郡

B ．收天下之兵，聚之(于) 咸阳

C ．俯首系颈，委命(于) 下吏

D ．(百越之君) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

4．对下列各句中加点词的用法归类正确的一项是( )

①外连衡而斗诸侯 ②吞二周而亡诸侯

③却匈奴七百余里 ④追亡逐北

⑤天下云集响应 ⑥赢粮而景从

⑦且夫天下非小弱也 ⑧序八州而朝同列

A ．①⑤⑥/②③/④/⑦/⑧ B．①⑤/②③⑧/④⑥/⑦

C ．①⑤⑥/②③⑧/④/⑦ D ．①⑤/②④/③⑧/⑥⑦

5．下列各句中不含通假字的一项是( )

A ．蒙故业，因遗策 B ．天下云集响应，赢粮而景从

C ．合从缔交，相与为一 D ．百有余年矣

6．下列句中加点的词语解释有误的一项是（ ）

A. 因遗策（由于） 膏腴之地（肥沃）

B. 亡矢遗镞（损失） 秦有余力而制其弊（困乏，疲惫）

C. 瓮牖绳枢（窗户）

据崤函之固（险固的地势）

D. 履至尊（登上） 以致天下之士（招纳）

7．名句名篇默写

（1）胡人不敢南下而牧马， 。

（2）然后践华为城， ，据亿丈之城， ，以为固。

（3） ，天下云集响应，赢粮而景从。 。

（4） ，身死人手，为天下笑者，何也？ 。

【课后作业】

阅读下列文段，完成8－11题。

执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城 千里，子孙帝王万世之业也。

8．下列句中加点的词解释错误的一项是( )

A ．履至尊而制六合 最尊贵的位置，此处指帝位。

B ．焚百家之言，以愚黔首 言论，这里指著作

C ．收天下之兵聚之咸阳 兵器

D ．然后践华为城，因河为池 水池，池塘

9． 下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）

A ．振长策而御宇内 锲而不舍，金石可镂

B ．以为桂林、象郡 作《师说》以贻之

C ．临不测之渊以为固 邻国之民不加少

D ．天下已定 学不可以已

10． 下列说法不符合原文的一项是（ ）

A ．秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。

B ．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。

C ．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。

D ．这段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。

11．将文中画 线的句子翻译成现代汉语。

（1）百越之君，俯首系颈，委命下吏。

（2）自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

2015------2016学年第二学期 高一语文课时作业（20）

命题 ：任丽珍 《过秦论 》（4.7）

1. 下列加黑字注音不全对的一组是 （ ）

A 召滑（ｓｈàｏ） 鞭笞（ｃｈī） 藩篱（ｆáｎ）

B 墨翟（ｄí） 谪戍（ｚｈã） 契（ｘｉã）

C 銡（ｘｉāｎ） 隳（ｈｕī） 逡巡 （ｑｕāｎ）

D 牖（ｙǒｕ） 棘矜（ｑíｎ） 锋镝（ｄí）

2. 书写全对的一组是 （ ）

A 度长契大 嬴粮景从 云集响应

B 瓮牖绳枢 同年而语 价值连城

C 鉏耰棘矜 摄足行伍 緼袍敝衣

D 足肤皲裂 崛起阡阳 门廷若市

A 名词用作动词 B名词作状语 C使动用法 D意动用法

①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 （ ）

②履至尊而制六合 （ ）

③然陈涉瓮牖绳枢之子 （ ）

④赢粮而景从 （ ）

⑤外连衡而斗诸侯 （ ）

⑥吾妻之美我者，私我也 （ ）

4. 选出下面译文正确的项

①不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。（ ）

A 不吝惜珍奇的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下的士人。

B 不爱惜珍贵的器具、贵重的财宝及肥饶的土地，用来招纳天下的士人

C 不爱惜珍贵的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，因而招致了天下有才之士。 D 不吝惜珍奇贵重的器物和宝物以及肥沃富绕的土地，因而招来了天下的士人。

②试使山东之国与陈涉度长契大，比权量力，则不可同年而语矣。（ ）

A 试着让山东的国家与陈涉比比长短，较量一下权势和军力，简直不能同日而语。 B 假使让肴山以东的国家与陈涉的军队比比长短，较量一下权势和军力，简直不能同日而语。

C 假使让山东诸国与陈涉比比长度，较量权力的大小，就不可以同日而语了。

D 尝试着让肴山以东的国家同陈涉的军队比比权势和军力的大小，简直不能相提并论。

5. 找出不是判断句的一句（ ）

A 谪戍之众，非抗于九国之师也

B 且将军大势可以拒操者，长江也

C 夫成功名者，此先王之千里也

D 刘备天下枭雄

【课后作业】

文学、文化常识

6. 下面是课文中出现的人物和作者的称谓，请回答分类的标准是什么

A 司马谏议 杜工部 贾太傅 庖丁（ ）

B 欧阳文忠 范文正 左忠毅 王忠肃（ ）

C 王临川 韩昌黎 柳柳州 沛公（ ）

D 苏子瞻 诸葛孔明 方望溪 李太白（ ）

7. 下面的成语典故与哪一组人物有关

完璧归赵 脱颖而出 游刃有余 碧血丹心

A 蔺相如 平原君 伯乐 窦娥

B 蔺相如 毛 遂 庖丁 关汉卿

C 蔺相如 毛 遂 庖丁 邹衍

D 蔺相如 毛 遂 庖丁 苌弘

8. 对下列文章篇名解说不正确的项是（ ）

①《过秦论》②《出师表》③《察今》

④《送东阳马生序》⑤《＜指南录＞后序》

⑥《论积贮疏》⑦《答司马谏议书》

⑧《左忠毅公逸事》⑨《石钟山记》⑩《师说》

A 、除①③⑧外，篇名中均含文体名称，如\'表\'、\'序\'、\'疏\'等。

\'则是赠序，相当于现代的临别赠言。

C 、\'表\'、\'疏\'是臣下写给皇帝的奏章。

D 、\'说\'是议论文；\'记\'则可记事、写景、抒情、议论；\'书\'，指书信体。

9、默写第三自然段：

2015------2016学年第二学期 高一语文课时作业（21）

命题 ：任丽珍 《师说 》（4.14）

1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是( )

A ．孰(shú) 苌弘(chánɡ) 经传(zhuàn) 针砭时弊(biǎn)

B ．谀(yú) 句读(dòu) 谄媚(chǎn) 不拘于时(jū)

C ．郯(dàn) 严谨(jīn) 或不焉(fōu) 惑之不解(huò)

D ．聃(dān) 贻之(yí) 师襄(xiānɡ) 以资切磋(chuō)

2．从词类活用角度看，下列加点词的用法和其他三项不同的一项是( )

A ．巫医乐师百工之人，不耻相师 B ．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

C ．侣鱼虾而友麋鹿 D ．吾师道也

3．下列句子中，加点“惑”字的意义与其他三项不同的一项是( )

A ．师者，所以传道受业解惑也

B ．人非生而知之者，孰能无惑

C ．其为惑也，终不解矣

D ．于其身也，则耻师焉，惑矣

4．下列句子中，加点词的意义相同的一组是( )

A. 其贤不及孔子师不必贤于弟子

B. 是故圣益圣，愚益愚故扬汤止沸，沸乃益甚

C. 传道受业解惑也师道之不传也久矣

D. 古之学者必有师吾师道也

5．下列句子停顿不正确的一组是（ ）

A ．师道之不传也/久矣 B ．其闻道也/固先乎吾

C ．夫/庸知/其年之先后生于吾乎 D ．吾从而/师之

6．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）

A ．作《师说》以贻之 贻：赠送

B ．不耻相师 师：老师

D ．其闻道也亦先乎吾 闻：懂得

7．下列句子中不含通假字的一项是（ ）

A ．虽有槁暴，不复挺者 B ．君子生非异也，善假于物也

C ．师者，所以传道受业解惑也 D ．巫医乐师百工之人，君子不齿

8．解释下列句子中的加点的“师”字的意思。

A 、古之学者必有师

B．吾从而师之（ ）

C ．巫医乐师百工之人，不耻相师（ ）

D．犹且从师而问焉（ ）

9．与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是（ ）

A ．圣人无常师 B ．余嘉其能行古道

C ．道之所在，师之所在 D ．欲人之无惑也难矣

【课后作业 】

文本研读

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

10．解释下列各句中加点的词在句中的意思。

A ．是故圣益圣，愚益愚（ ）

B ．巫医乐师百工之人，不耻相师（ ）

C ．小学而大遗，吾未见其明也（ ）

D ．巫医乐师百工之人，君子不齿（ ）

11．指出下列句子各属于什么句式。

A ．句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉（ ）

B ．道之所存，师之所存也（ ）

C ．青，取之于蓝而青于蓝（ ）

D ．冰，水为之而寒于水（ ）

12．下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是

例句：古之圣人，其出人也远矣

A ．愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

B ．今其智乃反不能及，其可怪也欤！

C ．小学而大遗，吾未见其明也。

D ．其如土石何？

13．对本段文字解释正确的一项是（ ）

A ．正面阐发从师学习的重要性。

B ．反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

C ．正面阐述了从师学习的重要途径。

D ． 反面批评古人从师的途径和择师标准。

2015------2016学年第二学期 高一语文课时作业（22）

命题 ：任丽珍 《师说 》（4.18）

根据《劝学》（荀子）《师说》（韩愈），回答问题

1. 下列句子中加点的词语，与例句用法相同的一项是（ ）（3分）

例：于其身也，则耻师焉

A ．吾从而师之 B ．师道之不复可知矣

C ．假舟楫者，非能水也 D ．百工之人，不耻相师

2. 下列加点词语，意义与现代汉语相同的一项是（ ）（3分）

A ．古之学者必有师 B ．师不必贤于弟子

C ．君子博学而日参省乎己 D ．其贤不及孔子

3．判断下列句子中加点虚词的用法和意义（16分）

（1）于

①受任于败军之际（ ） ②青，取之于蓝（ ）

③而耻学于师（ ） ④学于余 （ ）

（2）而

①君子博学而日参省乎己（ ） ②吾尝终日而思矣（ ）

③非能水也，而绝江河 （ ） ④择师而教之 （ ）

（3）其

①其曲中规 （ ） ②其为惑也终不解矣 （ ） ③其皆出于此乎（ ） ④其真无马耶？其真不知马耶？（ ）

（4）之

①师道之不传也久矣（ ） ②蚓无爪牙之利 （ ）

③吾欲之南海，则何如（ ） ④良田美池桑竹之属 （ ）

4. 指出下列文言特殊句式的类型（8分）

（1）輮以为轮 （ ） （2）金石可镂 （ ）

（3）生乎吾前 （ ） （4）非吾所谓传其道解其惑者也（ ）

（5）筋骨之强 （ ） （6）句读之不知 （ ）

（7）不拘于时 （ ） （8）而耻学于师 （ ）

5. 翻译下列文句（15分）

（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（3分）

（2）君子生非异也，善假于物也。（2分）

（3）不积小流，无以成江海。（2分）

（4）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（2分）

（5）位卑则足羞，官盛则近谀。（3分）

（6）其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（3分）

【课后作业】

阅读下面的文字，完成习题。

答韦中立论师道书(节选)

柳宗元

二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。 „„

孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜①而为师。世果群怪相聚咒骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈②而东。如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀③之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾④岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄⑤吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

【注】 ①抗颜：仰起脸来，形容毫不客气的样子。抗，高举；颜，容颜。②挈(qiâ)挈：孤独的样子。③庸蜀：泛指四川。庸：古国名。④逾：翻越。⑤苍黄：同“仓皇”，张皇失措的样子。

6．下列句中加点字的解释，不正确的一项是( )

A ．如是者数矣 数：多次 B ．被南越中数州 被：覆盖

C ．然后始信前所闻者 始：才 D ．度今天下不吠者几人 度：衡量

7．下列加点的词意义和用法相同的一项是( )

A. 辱书云欲相师巫医乐师百工之人，不耻相师 B. 又挈挈而东蟹六跪而二螯

C. 顾吠者犬耳三顾臣于草庐之中 D. 至无雪乃已君子曰：学不可以已

8．以下四句话中，不属于作者不敢为人师的理由的一项是( )

A ．仆道不笃，业甚浅近 B ．人之患在好为人师

C ．谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎 D ．今之世不闻有师

9．翻译文中画线的句子。

(1)独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。

译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(2)非独见病，亦以病吾子。

译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

10、默写全文

《过秦论 》答案：（19）

1、解析： A 项中的“崤”应读xiáo；B 项中的“镝”应读dí；D 项中的“牗”应读yǒu。

答案： C

2、解析： 例句与B 项中的“之”为指示代词，这，这些。A 项代词，代“秦孝公”；C 项助词，的；D 项动词，到。 答案： B

3、解析： “百越之君”错，应为“始皇”。 答案： D

4、解析： ①⑤⑥名词作状语，②③动词的使动用法，④动词用作名词，⑦形容词用作动词，⑧名词用作动词。 答案： A

5、解析： B 项中的“景”通“影”。C 项中的“从”通“纵”。D 项中的“有”通“又”。 答案： A

6．A （“因”因该解释为沿袭。）

7、名句名篇默写 （1）士不敢弯弓而报怨

（2）因河为池 据亿丈之城 临不测之渊

（3）斩木为兵 揭竿为旗 （4）度长絜大 比权量力

则不可同年而语矣。

（5）一夫作难而七庙隳 仁义不施而攻守之势异也

8、D （“池”应该指护城河。）

9、C （C 项都是结构助词，的。A 项，连词，表并列/连词，表假设；B 项，介词，把/连词，来；D 项，副词，已经/动词，停止。）

10、 B （“攻势”不对。）

11．（1）百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。

（2）始皇心里自以为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，正是子孙万代的帝王基业。

《过秦论 》答案：（20）

1.C （\'逡\'读ｑūｎ） 2.B 3.A2.①C②A③A④B⑤C⑥D 4.①A②B

5.A

6.A 官职B 谥号C 籍贯D 字 7.D 8.B

答案《师说 》（4.14）

1、解析： A 项“砭”应读biān；C 项“郯”应读tán，“谨”应读jǐn，“不”应读fǒu；D 项“磋”应读cuō。 答案： B

2、解析： D 项“师”为名词用作动词，其他三项均为意动用法。 答案： D

3、解析： A 、B 、C 项指疑难问题，D 项指糊涂。 答案： D

4解析： B 项益：副词，更加。A 项贤：才能/高明；C 项道：道理/风尚；D 项师：老师/学习。 答案： B

5．D （吾从/而师之） 6．B （师：学习）

7．D （A ．有—又，暴—曝B ．生—性C ．受—授）

8．A ．老师B ．以„„为师C ．掌握专门学问或技术的人D ．老师

9．C （判断句）

10．A ．更加B ．以„„为羞耻C ．丢弃D ．不屑一提，看不起

11．A ．宾语前置句B ．判断句C ．介宾短语后置句D ．介宾短语后置句

12．C （例句和C 是代词，ABD 皆为语气词） 13．B

答案《师说 》（4.18）

2、【参考答案】 D

3、【参考答案】 在 从 向 向

【参考答案】表并列，并且 表修饰，可不译 表转折，却 表承接

【参考答案】代词，代“轮” 那些 副词，大概 连词， 还是

【参考答案】取消句子独立性 定后标志 动词，到，住 指示代词，这

4、【参考答案】省略名 被动名 介词结构后置句 判断句 定语后置句 宾语前置句 被动句 介词结构后置句

5、略

6、解析： 度，估计。答案： D

7、解析： A 项相xiānɡ，副词，表示动作偏指一方，译为“我”/相xiānɡ，副词，互相；B 项连词，表修饰/连词，表并列；C 项转折连词，只是/动词，拜访；D 项均为“停止”。 答案： D

8、解析： D 项是对社会风气的叙述。 答案： D

9、答案： (1)只有韩愈奋勇不顾世俗的眼光，勇于触犯众人的忌讳，甘愿承受他人的讥笑和侮辱，招收后进学生。

(2)不只会使我受害，也会使你遭受伤害。

【参考译文】 二十一日，宗元启：承蒙您来信说，想要认我做老师，我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审查自己，看不出有值得学习的地方。

„„

孟子说：“人的毛病在于喜欢做别人的老师。”从魏晋以来，人们更加不追随老师学习，现在则没听说有人敢为人师的。有的话往往讥笑他，认为是个狂妄的人。只有韩愈奋勇不顾世俗的眼光，勇于触犯众人的忌讳，甘愿承受他人的讥笑和侮辱，招收后进学生，写了《师说》这篇文章，就容色严正地当起老师来。世人果然群起责怪他，指指点点，互递眼色，相互拉扯，加油添醋地非议他。韩愈因此得了狂妄的名声，住在长安，饭都来不及煮熟，又孤独地向东走去。这种情形已经很多次了。

屈子《怀沙赋》说：“城里面的狗，成群地叫，对所奇怪的事物叫。”我过去听说四川以南，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来，狗就叫，我认为是言过其实。六七年前，我到南方来。元和二年冬天，刚好遇到一场大雪，一直越过五岭，覆盖南越数州。数州的狗，都惊慌地又叫又咬，到处乱走，接连好几天，到雪不下才停下来，然后我才相信从前听到的传闻。现在韩愈既然认为自己是蜀地的太阳，而你又想让我成为南越的雪，这不是会为我招来祸害吗？不只会使我受害，也会使你遭受伤害。然而雪和日哪有过错呢？只是狂叫的狗罢了。试想当今天下不叫的又有几个人呢？而谁敢在众人前标新立异，招来嘲弄和侮辱？