大众传播和美利坚帝国
《大众传播与美利坚帝国》
内容简介
本书初版与1969年，是批判传播学领域内的经典之作。它首次联系大众传播的两大功能——政治功能和经济功能，全面剖析了美国大众传播的结构与政策。作者以其国际主义和人道主义的独立立场，紧扣现实问题，广泛地从工业和政府方面汲取信息，批判地研究了美国的信息机构和产品如何被用来支持其在全球的帝国统治。
1992年，本书修订再版，其对于美国全球统治过程中媒介-文化力量作用的强调，对于我们理解美国文化帝国主义的发展和转变，进而理解美国大众传媒的功能，以及其政治、经济和外交的议程设置结构，不无裨益。
作者简介
赫伯特·席勒（1919-2000），长期从事美国传播和文化产业的批判性研究，被誉为20世纪最具原创性和影响力的媒体分析家。其代表作有：《大众传播与美利坚帝国》、《思想的管理者》、《文化公司》以及《信息与经济危机》等。
此书在传播学领域无疑具有划时代的意义，不仅在于其高扬的政治经济批判主义大旗，更在于其率先提出了“文化帝国主义”这一命题并成为此后“文化帝国主义”批判潮流的滥觞。
在此书中，席勒首先指出，杜鲁门1947年3月在贝勒大学的演讲中提出的信仰自由、言论自由和经营自由远比和平更重要的宣言正是二战后美国扩张主义机制的思想来源，同时，帝国主义的表现形式也从传统的对领土资源的侵占转向通过实施非正式控制来获取最高利益。就大众传播而言，“被解释为美国的大众媒体可以在世界各地不受限制的传播讯息”的言论自由原则直接体现了美国商业和传播媒介的物质利益；而作为间接后果，其商业和价值体系也得以在全球扩张，因此，美国所倡导的“信息自由流动”原则，在本质上“就是一种将生活方式和价值观强加于弱小国家的渠道”。
接下来，作者从商业广播的崛起、政府主管部门的军事化到以军事－工业团队为特征的国内传播联合体的形成，从传播在干涉别国革命中的特定用途到美国
政治、经济向全球化的推进中的作用分析，细致的追寻了美国大众传播的发展脉络；同时，在国际政治格局和经济社会变迁的背景下，从政治－经济一体化维度批判性的全面剖析了美国大众传播的结构与政策，彰显出大众传播已经成为正在浮现的美利坚帝国的强大支柱。
事实上，作为初版于1969年的名著，《大众传播和美利坚帝国》一书的思想早已被广泛传播与接受，而此次汉译本所依据的1992年修订版更重要的部分显然在于席勒以“二十五年来的回顾”为题所作序言。在这篇四十余页的长序中，席勒令我们敬佩而又悲哀的看到，经过二十五年的发展，本书初版中所担忧的状况越来越明显，甚至文化帝国主义这个概念也已经不再专指美国的媒介和文化帝国主义，通过跨国公司及其文化媒介部门的全球推进，美国式的消费主义已经内化为众多国家
大众传播的共性，全球文化同质化的趋势越来越明显。
同时，作者不无嘲讽的指出，伴随着经济压力的增大，公司化的美国以其不负责任的措施急速颠覆了社会秩序，但是，“这种混乱的变化已经被作为一种技术福音强加到公众的头上，并且被贴上了神秘而可靠的标签——‘信息社会’”。显然，相对于技术理性主义者的技术可以使世界变得更加富裕的乐观论断，作者依旧持有谨慎的怀疑态度，在席勒看来，技术本身不但不能越过制度性的结构——即利益群体、特权阶级、国家权力以及自满的决策者——的阻碍，而且更可能进一步导致信息分配中的贫富两极分化。（值得我们深思的是，这些年来我们紧追慢赶的“信息社会”究竟在多大程度上是我们自身的需求？）
而对于将来，席勒指认为，媒介－文化部门的兴盛实际上正在阻挠已经丧失了机能的社会秩序的自我革新，跨国公司所代表的文化帝国主义将导致进一步的贫富差距并最终引起社会动乱。
然而，无论席勒的批判如何激烈，一方面，随着全球私有化进程不可遏制的推进和工业经济对利润无止境的贪婪追求，公平合理的国际传播新秩序的建立似乎仍然遥遥无期；另一方面，尽管（美国式的）文化帝国主义仍将继续长时间的保持强势地位，但是在从欧洲、东亚尤其是阿拉伯世界传出的不同于美国的声音越来越强的今天，文化帝国主义的批判模式是否还能继续用以解释处于动态变化之中大众传播的国际格局，这本身就已经成为一个问题。那么，席勒所作的“未
来的阶级冲突将聚焦在媒介和文化机构上”的预言是否会实现，未来的大众传播究竟传播的是谁的声音？我们只能拭目以待了。
《大众传播与美利坚帝国》
副标题: 《世纪前沿》丛书
作者: （美）赫伯特·席勒
译者: 刘晓红
出版社: 上海译文出版社
出版年: 2006年7月