漫谈莎乐美
漫谈莎乐美
莎乐美,全名露·安德烈亚斯·莎乐美,她出生于俄国贵族,夹杂着法、德、丹麦、俄四国血统,她不仅有超人的美貌,还有是迷人的思想、广博的学识、非凡的领悟性和异常的理解力,更重要的,是她与生俱来的自由精神和无可妥协的独立灵魂。
德国作家萨尔勃曾这样评价莎乐美,说她是一位“具有非凡能力的缪斯,男人们在与这位女性的交往中受孕,与她邂逅几个月,就能为这个世界产下一个精神的新婴儿。”是的,谈到莎乐美不可能不将她的名字与大哲学家尼采、诗人里尔克、精神分析学家弗洛伊德的名字联系起来。文学界有这样的说法:莎乐美是尼采的追求者、里尔克的情人和弗洛伊德的密友。
莎乐美与尼采
尼采,这位20世纪最伟大的,也是最有争议的哲学狂人,这位孤独、高傲、冷峻的思想者。在他38岁的时候邂逅了不到二十的莎乐美。从第一眼起,尼采就喜欢上了莎乐美,他后来回忆道:“莎乐美是我所认识到的极其聪明的人。”这是尼采第一次真正的恋爱,也是最后一次,而这美好的经历却有如此短暂。尼采向莎乐美两次求婚都遭到拒绝,这对自负的尼采无疑是致命的打击。莎乐美不愿意让自己独立的人格束缚在婚姻的枷锁下,她追求的是灵魂上的沟通和碰撞。莎乐美欣赏的是尼采出众的才华,对这个有着独立思想的女子来说,尼采更适合做一个精神伴侣,能够彼此进入到对方的思想深处,探讨、交流哲学和宗教方面的问题。但在情爱上,莎乐美一直奉行“精神上的好感绝不能代替感官上的激情”,而这个崇尚自由的女性也不愿被婚姻所束缚。
而尼采,在与莎乐美分手的第2年就创作出了他惊世骇俗的巅峰之作《查拉图斯特拉如是说》,这个精神婴儿的诞生不能说和莎乐美没有关系。里面有一句为人耳详的话“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”。很多人对这句话的理解认为尼采是个十足的男权主义者。罗素这样说:““别忘了你的鞭子”——但是十个妇女有九个要除掉他的鞭子,他知道这点,所以他躲开了妇女,而用冷言恶语来抚慰他受创伤的虚荣心。一千个观众有一千个哈姆雷特,这部巨作是伟大的哲人受到感情创伤后奋笔所写,我们姑且可以理解这句话是为莎乐美所写,我不觉得这位伟大的哲人会因爱生恨。从母系制到父系制,世界一直处于男权社会当中。
也许尼采的意思是女人喜欢男人征服自己,所谓“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”,是要男人在女人面前建立自信,表现出自己强大的一面。莎乐美与尼采、保罗有一张经典的照片,是在尼采的建议下所拍。莎乐美一手拿橄榄枝当做鞭子,一手握着缰绳,缰绳是拴在尼采和保罗身上的,仿佛尼采和保罗是拉车的马,莎乐美在拿着鞭子赶车。尼采征服不了莎乐美,照片里似乎含有尼采的无限的爱恋和无可奈何。这个了不起的女人从来都知道自己要什么,不委屈就全。在她独立的内心没有崇拜一词,有的是自己对知识的热爱与追求,男女平等。她与尼采之间只能走到精神伴侣这步,即便跨越也不可能有更好的未来。莎乐美尊重尼采,在尼采辞世后四年,莎乐美出版了自己的精心之作《尼采评传》, 她曾这样评价尼采:“尼采的个性充满英雄气质,这也是他最基本的、前后一致的特点,他的所有个性和情欲都打上了英雄印记。我们将会亲历他作为全新宗教的福音使者之闪亮登场。”她很少对第二个男人有这样的评价,可以毫不夸张地说,终尼采一生,知己仅她一人。
莎乐美与里尔克
里尔克,一位著名的诗人,在诗中倾诉了对莎乐美的爱慕:
“弄瞎我的眼睛,我依然会看见你。
塞住我的耳朵,我依然会听见你。
即使没有脚,我也能找到路走向你。
即使没有嘴,我也能苦苦地哀求你。
卸下我的手臂,我也会抓住你。
如果尼采带给莎乐美的只有精神上的好感,那么里尔克则着让莎乐美体验到了灵与肉完美结合的爱情。1897年,36岁的莎乐美结识了比她小15岁的里尔克。也许有人认为年龄上的差距是这对传奇恋人的一个不平衡,我则不这么认为。他们算得上是在对的时间里遇见了对的人。有人研究,女性心理成熟年龄比男性要早,所以在少女时期他们会偏爱与比自己年长的男性,但女性生理上的需求则比男性晚。莎乐美早已有了自己独立的思想,里尔克的出现不仅让她得到了心灵上的共鸣,也唤醒了她感官上的激情。
21岁的里尔克还是一个没有名气的年轻诗人,文弱而自负。36岁的莎乐美比起少女时代的她更称得上是个尤物,她比以前更乐观、更自信,早已在文学界
开辟了自己的领地。这位及智慧与美貌积于一身的女性,用她母性的温柔感染了生性忧郁、伤感,还有点自负的里尔克,帮助他成长。在这次爱的历程中,莎乐美体验到了作为女人的全部内容。有人问,谁是她真正的“第一个男人”?莎乐美从来没有明确地透露过。但里尔克,莎乐美在回忆录中认真地写道:“如果说我是你多年的女人,那是因为,是你首先向我展现了真实:肉体和人性那不可分割的一体,生活本身那不可怀疑的真实状况„„”
莎乐美从来都是自己的主宰。她与里尔克两次俄罗斯之行让里尔克接受了更充沛的的文化洗礼,也理性的结束了他们三四年的难忘爱情,让里尔克有跟广阔的发展,此后一直以挚友的身份与他书信来往直到里尔克逝世。里尔克写于1903年的那首名诗《豹——在巴黎植物园》便将现代诗歌“思想知觉化”的特点淋漓尽致地展示出来,令读者耳目一新,成为欧洲诗人之王。
莎乐美与弗洛伊德
1911年,50岁的莎乐美迎来了人生的一个新起点:认识了精神分析学大师弗洛伊德,从师与弗洛伊德并将余生献给了精神分析学,做出不少贡献。她的才华和智慧深深吸引了弗洛伊德。她成为弗洛伊德的亲密助手。在一张关于弗洛伊德诊所的照片里,我们可以清楚地看到,书架的上方挂着一张莎乐美的照片。
莎乐美之所以对精神分析学感兴趣,是因为无论在她的文学创作中,还是在与人的交往中,许多困惑不解的问题她认为只能到精神分析学中去寻找答案。后来证明,这门新学说开阔了她的视野,使她对人、对人的内心世界有了更深的理性认识。
至于说到和弗洛伊德的关系,应该说莎乐美是大师的学生和助手,仅此而已。他们的关系在发展的过程中没有出现任何情爱的成分,这在莎乐美和男人的交往中也是不多见的。她对弗洛伊德有着一种特殊的爱,她视弗洛伊德为导师,同时又是一位兄长,一位值得信赖的朋友。在友情层面人们似乎不愿深究,我也没找到太多的资料诉说这友情如何伟大,。莎乐美与弗洛伊德在书信交往中有关精神分析的探讨无疑对彼此都有很大的促进和帮助,她写的《从师弗洛伊德》一书也给后人留下少有的宝贵的历史文献,这样说来莎乐美在发扬弗洛伊德的精神分析法起到很关键的作用。
莎乐美与安德烈亚斯
安德列亚斯是莎乐美法律上的丈夫,这个男人用自杀的方法换来和她爱的人
一次没有性爱却长达43年的婚姻,却给莎乐美的晚年带来幸福与宁静。当老年到来时,莎乐美和安德烈亚斯之间形成了一种相互依存的关系,彼此在对方那里找到了感情的归宿。他们在遗憾为什么从前就不能给对方更多一点了解自己的时间的时候,也感激在有生之年能有这么一段美好的时光。1930年,84岁的安德烈亚斯离开莎乐美到另一个世界去了。1937年2月5日,在莎乐美即将76岁生日的前几天病逝。一朵美丽的奇葩虽然凋零,灵魂却与世长存。
人不论平凡伟大都有自己所长与软肋,有自己的幸福与遗憾,都在生命的行进路上也构成了思想的框架,丰富了认知。形形色色的人,形形色色的生命形态,形形色色的思想在偶然与情理中碰撞给我们自己的大脑着色,认知世界。人们对莎乐美的看法无疑有着各种争议。有人赞赏她敢作敢为,个性十足;有的人认为她叛逆,不受妇道。生命的进程中她是自己的主角,也当过别人的主角,不可能不成为过路人的配角。不管怎样,肯定或否定,她都好好的活过爱过努力过,尽显生命的华章。作为一个历史的旁望者,我欣赏莎乐美从来都活得很自我,而这种自我却也来的理性不无理取闹。
外国语学院
英语 10902
刘宁静