如何寻找另一半
如何找对另一半当我们明白自己和别人“是什么”后,“做什么”和“有什么”,才有价值和意义。如何找对另一半默候俗话:机会是给有准备的人的。用此来描述《如何找对另一半》的主题,再恰当不过了。此书就是为打算进入婚姻和家庭的人预备的,不论是基督徒或非基督徒,读了都受益匪浅。两年前,我在北京海淀教堂,聆听此书的作者袁大同老师主讲的婚姻讲座。当时场面盛大,有赞美诗演唱,有大屏幕展示,生动的讲解,和“婚前守贞”的书面立约,给我留下了十分深刻的印象。如今,看着袁老师这本富洞察力、脉络清晰的书,当年的情形呈现在我脑海,让我更深刻地体会了“预备”的意义。在这个道德伦理松弛的时代,婚姻的预备和辅导,已经迫在眉睫。这本书给读者带来了深刻的反思。它指出了婚姻的基本原则及实质,让读者能进一步审视生命的困境及迷惑。“有什么”和“是什么”书中给我印象最深的,是对“有什么”、“做什么”和“是什么”的分析。“有什么”,指一个人所拥有的东西。比如房子、车子、权势、地位等。“做什么”,指的是一个人的能力,比如动手能力、思维能力、办事能力、沟通能力等等。 “是什么”,指他是一个什么样的人,也就是他的素质如何。 如果说“做什么”侧重一个人的聪明才智,那么“是什么”,则强调这人的内在品格。 这3种描述,代表3种不同的价值观──你衡量自己以及别人的标准,是什么呢?当你打算进入婚姻的时候,你看重的是“有什么”?“做什么”?,还是“是什么”? 该书告诉我们,只有当我们明白自己和别人“是什么”后,“做什么”和“有什么”,才真有价值和意义。因为“是什么”,是一种本质身分和内在质素的肯定,就如上帝宣告:“我是自有永有的”、耶稣说:“我就是道路、真理、生命”,其实是在宣告一种至高的身分和本质。 婚姻家庭中的许多问题,归根结底都是“是什么”的问题。例如,很多人总是凭感觉寻找另一半。还有人用“一见钟情”来决定婚姻。这实际是依靠人的外在,或者某种不可靠的吸引力,是不成熟的交友和组建家庭的方式。 还有人用交易原则,列出各种条件,如长相、学历、才能、教育程度、家庭状况等。根据这些条件来选择伴侣,是十分危险的,因为这样实用和功利的原则,与神圣的婚约是不相符的。 《如何找对另一半》告诉我们,依靠品格和德行,持守信仰原则,才是建立婚姻和家庭的可靠方式。我们要不卑不亢,实事求是地看待自己和他人。 我们也不该为结婚而结婚,而是需要知道婚姻的意义。我们更需要了解自己,知道如何与人交往,如何发掘自我的本性与潜能,从而选择适合的伴侣。 该书即从现实生活、案例、人性和信仰出发,分析了“有什么”、“做什么”和“是什么”的内在心理机制,以及不同的生命原则带来的不同后果,也探讨了“浪漫之爱”、“友谊之爱”和“归属之爱”的根本不同,教导婚姻中的秩序、信仰之爱的独一性,甚至结婚需履行的手续及各种智慧的做法,是一本全面而简洁的婚姻辅导书。 两性世界的全新视角 《如何找对另一半》文字质朴,内容简单和明确,是对现代人的警示,也是对基督徒郑重的提醒。 基督徒需要认识自己,明确上帝的呼召与使命。进入婚姻和家庭也需要蒙召,因其神圣和庄严,不可轻视。我认为,除了上帝与人类所立的约之外,没有比婚姻更神圣的约了。因此,让我们清楚婚姻的感动和呼召,再迈入婚姻的殿堂。这是超越功利和实用的舍己和委身。是真信仰,而不是带着各种条件的假信仰。 家庭是社会最原始和最重要的单元,承载了人类的知识教育和道德教育等重要功能,更是社会安定和稳固的基础。因此,在组建家庭之前先做预备,是非常必要的。只有经过了预备和等候,我们才能在婚姻问题上归正,不仅藉此自我成长,更培养出敬虔的后代。 此书也提供了反思、提醒和比照。目前中国年轻人十分缺乏婚姻教育,大多数人并未从“两性”的视角来思考婚姻问题,未能将配偶视作独特的异性──有自己的身分、人格、心理和使命,也不了解“两性”的关系,蕴含了友情、爱、责任和委身。 《如何找对另一半》一书明确告诉我们:只有具备了健康的自我形象、明确的使命感、清醒的洞察力和道德敏锐感之后,我们才能进入婚姻。婚姻需要的不是一时的热情和冲动,而是成熟、坚定、委身,以及对婚姻使命和责任的承诺。 愿此书给人带来反思和勇气,不随世俗的价值标准寻找另一半,而是在信仰中认识上帝,认识自己和他人,以充足的信心来承受婚姻与家庭所带来的美好祝福和神圣责任。 作者现居北京。 本文选自《举目》57期◇美国有一牧师给人行婚礼,一生共七百五十多对。每一次婚礼他都讲道,劝他们不要自私。要结婚,要有爱,不要自私。年老时他写七百多封信去问他们今天的情况。他们回信都说,家庭还是快乐的,因为不自私。美国有四分之一家庭离婚,但是这七百多对都很快乐。腓2:4 各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀…他们就被打败了。(代下 20:22)应当清晨歌唱。麻雀歌唱的时间最早,所以麻雀从不知什么叫做忧虑。也应当在晚间歌唱。知更雀每晚最后一件工作就是歌唱。当它们一天的工作做完,便停在树枝上,唱悦耳的赞美。巴不得我们早也唱,晚也唱,每天中充满了歌唱赞美【以阿六日争战的奇迹】以色列一个基督徒将领整夜祷告,求神眷顾自己百姓。第六日战争时虽然双方坦克不成比例,但是忽然阿拉伯士兵纷纷从坦克里跑出来逃跑,以色列士兵乘胜追击。后来问一个被掳的阿拉伯将领,为什么忽然逃跑?他说,我倒要问你们,站在你们坦克车上的穿着白衣白袍拿着火球的是谁?亚伯拉罕撒谎、摩西口吃、基甸贫穷、喇合不道德、大卫有婚外情、以利亚有自杀倾向、耶利米抑郁、约拿不顺服、施洗约翰怪异有加、彼得冲动暴躁、多马多疑、保罗体弱、提摩太怯懦...我最喜欢的经文之一就是“以利亚与我们是一样性情的人”(雅5:17),从中受到鼓舞:弱点多多的你我也可被神重用! 母亲带小孩去买日用品,店老板对小孩说:抓些瓜子吃吧。小孩迟疑不前。店主就抓了一大把瓜子放在小孩的口袋里。母亲问他,为何不自己动手而麻烦主人呢?小孩说:他抓的比我抓的多!你有否受到启发:基督徒不必为自己图谋、抓取,只要仰望神!祂所预备的,比我们自己抓夺的更多!更美1876年3月, 慕勒这样见证道: “在我已往的70年又4个月中, 我已经试过几百几千次, 仰望神并没有一次失败的! … 当我以为帮助再没有可能来了的时候, 帮助就在这个时候来了; 神有千万个不同的方法, 千万个不同的时间, 可以帮助我们. 神不受任何的限制.”慕勒满有信心和能力, 是因为他明白神的旨意, 并活在神的旨意中. 以下五点, 是他每要作一件事之前, 必查问清楚的: (1) 这是不是神所喜悦的? (2) 这是不是神要我作的? (3) 这是不是神要我在这时候作的? (4) 这是不是神要我在这地方作的? (5) 这是不是有神在环境上的安排?