传统文化与文化传统
《传统文化与文化传统》复习教案
一、字词积累
媲pi 美 威慑she 咀嚼jujue 时髦mao
蜕tui 除 得逞cheng 烙lao 印
事过境迁：随着时间的推移，情况发生变化。迁：变动
抱残守缺：守住陈旧残破的东西，不肯放弃。原本比喻泥古守旧。现多
比喻思想守旧，不求上进，不肯接受新事物。抱：坚持不懈。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。明日：指重阳节后；黄花，菊花。 昙tan 花一现：昙花开放后很快就凋谢。比喻突然显赫起来的人或流行
一时的事物很快消失。
销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。销，通“消”，消失；匿，隐藏；
迹，踪迹。
孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。孤芳，独秀一时的香花。
一蹴cu 而就：踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。蹴：
踏；就：成功。
班驳陆离：形容色彩错杂纷繁。斑驳，色彩杂乱；陆离：参差不一。
攻讦jie ：揭发别人的隐私或攻击别人的短处（多指因个人或派系厉害
矛盾）。
媲美：美好的程度不相上下。媲，比。
有史可稽：有历史可以考证。稽，考核、核查。
二、文学常识（零距离P141）
三、内容结构
全文是总分总的结构。
按照“传统”这一概念，本文的结构可以浓缩为：总—分（传统分化、文化传统）—总。
第一部分（1—3）全文总起，阐述什么是传统。
第二部分（4—7）传统文化的内容、范围、特性，以及应采取的方针和态度。 第三部分（8—13）将传统文化与文化传统相比较，从而揭示出文化传统的
特点，探讨其诞生、成长、变化的规律，以及不同文化得
以交流的基础。
第一层（8—9）对于概念的界定。
第二层（10）分析文化传统得以形成的条件和过程。
第三层（11）说明文化传统是一种惰性力量。
第四层（12—13）分析传统文化的变化及与外来文化的关系。
第四部分（14—19）文化传统与传统文化的两重属性。
四、重点段落
（一）文章第一部分
1、什么是传统？（用原文回答）
传统是那个在以往的历史中形成的，铸造了过去，诞生了现在，孕育着未
来的民族精神及其表现。
2、传统和文化之间的关系怎样？
传统和文化之间的关系是既密不可分 又有差别（蜜蜂与蜂蜜）
3、作者把“文化传统”与“传统文化”的差别，说成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”，这里采用了什么手法？有何作用？该如何理解？
类比。化抽象为具体，贴切、形象，增强说理的生动性。虽然字相同但内
涵不同，差异很大，引出下文。
（二）“传统文化”部分（第二部分）
1、什么是传统文化？ 它的特点是什么？
（1）传统文化的全称是传统的文化，落脚在文化，是对应于当代文化和外
来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的，制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰，生活习俗，古典诗文，忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。
（2）具有时代性和民族性。
（三）“文化传统”部分（第三部分）
1、什么是文化传统？它的特点是什么？
（1）产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，从而形成为民族的
集体意识和集体无意识（民族精神）。
（2）不可捉摸、无处不在、惰性、渐变性
2、结合以上两个问题思考作者为什么要花较大的篇幅来阐释“传统文化”
与“文化传统”这两个概念？
因为作者的意图（中心论题）就是剖析两者之间的关系，以便读者能够正
确的看待传统。
（四）“财富与包袱”部分（第四部分）：
1、应该如何看待传统？读文找出作者的观点
既是财富，也是包袱。
2、为什么说传统既是财富又是包袱？
传统是财富——传统文化是祖宗的丰富遗产，文化传统是我们的宝贵财富。
传统是包袱——传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想，束
缚行动的本性，常常造成原地踏步的局面，也会引起某种不堪设想和不忍设想的后果。
总结：传统具有双重属性，它既有丰富的遗产、宝贵的精神，所以说它是财富；又具有惰性的力量、保守的因素，所以说它是包袱。
3、目前对待传统的错误态度有哪两种？
一种人以为传统像服装，并认为服装以入时为美，而去追求时髦。
——（认为传统是包袱 排斥）
另一种人以为传统像文物，文物唯古是尚，应该保护其斑驳陆离，切忌刮垢
磨光。
——（认为传统是财富 固守）
4、既然传统既是财富又是包袱，我们应该怎样对待传统呢？
既是财富，又是包袱，运用它而不被其吞没，防止它而不拒之于千里之外，即取其精华去其糟粕。
五、总结
1、主旨：文章通过阐述传统文化与文化传统的内容、特点及利害关系，表达了作者的观点：传统文化与文化传统，既是财富，又是包袱，要继承优良传统文化，吸收先进外来文化，发展、创新民族传统文化。
2、归纳写作特点
1）采用小标题形式，新颖别致，令读者一目了然。
2）采用了议论文的一般结构：提出问题、分析问题、解决问题。
3）语言： 句式整齐，整散结合，生动活泼；运用多种修辞，给枯燥的议论文 注入了一汪活水，增强文章的可读性。