[师说]文言知识点归类整理A

《师说》知识归类

【一词多义】 1．（师）

①古之学者必有师：（名词，老师） ②⑦⑧⑨⑩巫医乐师百工之人：（名词，作“专门技艺人”讲） ③吾师道也：（动词，学习） ④师道之不传也久矣：（动词，从师）

糊涂）

５．（道）

①师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理）

②师道之不传也久矣：（名词，风尚） ③余嘉其能行古道：（名词，道路、途径） ６．（乎） ①其皆出于此乎？：（语气助词，表推测，

⑤吾从而师之：（意动用法 以„„为师） 吧）

⑥则耻师：（动词 拜师） ２．（之） ①择师而教之：（代词，指代人） ②郯子之徒：（指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”）

③古之学者：（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”） ④道之所存，师之所存也：（放在主谓之间，取消句子独立性）

句读之不知：（结构助词，表示宾语前置） ⑤人非生而知之．者：（代词，代道理） ⑥师道之．不传也久矣：（助词，消独） ３．（其）

①生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：（人称代词，他）

②惑而不从师，其为惑也，终不解矣：（指示代词，那些）

③古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们）

④夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的）

⑤圣人之所以为圣„„其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概）

⑥今其智乃反不能及，其可怪也欤：（语气副词，表感叹，多么）

４．（惑）

①师者，所以传道受业解惑也：（名词，疑难问题）

②于其身也，则耻师焉，惑矣：（形容词，

②生乎吾前：（介词，表时间，在） ③固先乎吾：（介词，表比较，比） ７．（于） ①耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向）

②其皆出于此乎？：（介词，表示处所、方向，从、在） ③于其身也：（介词，表示对象，对，对于） ④师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比） ⑤不拘于时：（介词，表示被动，受，被）

【词类活用】

①惑．而不从师（名作动，有疑难问题） ②吾师．道也 / 巫医乐师百工之人，不耻相师．

（名作动，学习） ③或师．焉，或不焉 / 师．

道之不传也久矣 / 则耻师．焉（名作动，从师） ④其下．圣人也亦远矣（名作动， 在„„之下，低于） ⑤君子不齿．（名作动，挂齿，不齿：不屑与之同列） ⑥则群．聚而笑之（名作状，成群地） ⑦是故圣．益圣，愚．益愚（ 形作名， 圣人、愚人） ⑧．小．学而大遗（形作名， 小的方面） ⑨吾从而师．之 / 孔子师．郯子 （名词意动，以„„为师）

⑩而耻．学于师 / 则耻．

师焉（ 形容词意动 ，以„„为耻 认为„„可耻）

4．省略句：

①位卑则足羞，官盛则近谀。

古：求学的人 今：在学术上有所成就的人 (以 )地位低(的人为师)，就感到羞耻，(以)

高官(为师)，就近于谄媚。 ②小学而大遗

古：小的方面 今：小学生的学校 【作者简介】 【古今异义】

①古之学者必有师

③今之众人

古：普通人 今：表示大众 ④师者，所以传道受业解惑也

韩愈（768～824） 字退之，谥号文公，唐河内河阳（今河南孟州市）人。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文

古：用来„„的 今：表示因果关系的连词

⑤吾从而师之

古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 ⑥是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 古：不一定 今：用不着、不需要 ⑦圣人无常师

古：永久的；固定的 今：平常的 ⑧师道之不传也久矣 古：风气 今：道理 【特殊句式】 １．判断句：

①师者，所以传道受业解惑也。（“„„者„„也”表判断句式） 道之所存，师之所存也。（“„„„„也”式判断句）

②彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （“非„„者也”：“者也”连用式否定判断句） ③人非生而知之者 （“者”式） ２．被动句： ①不拘于时。 ３．倒装句：

①句读之不知，惑之不解。（宾语前置） ②其闻道也固先乎吾；（状语后置） ③而耻学于师。（状语后置）

④学于余。（状语后置）

⑤夫庸知其年之先后生于吾乎 。（状语后置 庸„„乎：表示反问的固定格式，意即：“难道„„吗”或者“怎么„„呢”）⑥师不必贤于弟子（状语后置） ⑦不拘于时。（状语后置）

运动倡导者，反对过分追求形式的骈文， 提倡 散文，强调文章内容的重要性。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩柳提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。 【文化常识】

1．句读：古人读书的基本功。古人称语意完足处为句，语意未尽，诵读时略作停顿处为读（通“逗”）。

2．巫医：古时巫、医不分，指以看病和降神祝祷为职业的人。

3．六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经典。

4．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃：郯子，春秋时郯国的国君，相传孔子曾向他请教官制；苌弘，周敏王时大夫，相传孔子曾向他请教音乐；师襄，春秋时鲁国的乐官，相传孔子曾向他学琴；老聃，即老子，姓李名耳，相传孔子曾向他学习周礼，聃是老子的字。