梓人传(柳宗元)阅读答案
梓人传唐?柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、
绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使
而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”
他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。
梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔
而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢
自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构
大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在
列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要
者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为
佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，
指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天
下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细
大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退
而休之，亦莫敢愠。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，
万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自
名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者，所谓相而已矣。余谓梓人之道类于相，故书而
藏之。4.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）（3分）A．有梓人款其门 叩，敲B．视栋宇之制 制度C．是足为佐天子相天下法矣 效法D．举
而加焉 选拔5．下列各句编为四组，都能直接表现梓人具有“智慧”
的一组是（ ）（3分）①家不居砻斫之器②梓人左持引，右执杖，而中处焉。③顾而指曰：
“锯！”彼执锯者趋而左。④其床阙足而不能理⑤斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言⑥既成，
书于上栋曰：“某年某月某日某建。A． ①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．②
④⑥6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A．梓人善于计
算建筑材料，他精心考虑怎样用料会适合高低、深浅、方圆和长短的需要，随后指挥工匠们
具体劳作。B．梓人说他到官府干活谋生，得到的工资是工人们的三倍；到私家干活，得到的
工钱是总收入的大半。C．京兆尹要修建衙门，我经过那里，看到积聚了许多建筑材料，汇聚
了许多工人。他们有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成圈子愤怒地与那个木匠对峙着。D．作
者认为，那些远的近的小的大的各种事情，都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们，这就
像木匠师傅在墙上先画房屋草图然后照着它建造房屋直到完成一样。7．把文言文阅读材料中
画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?
（2）能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。
4．B（“制”，应解释为“规模”。）5．B（①概述他家里不放工具，不能直接说明他有智慧；
④叙述他的床缺了腿却不能自己修理，不能直接说明他有智慧；⑥房子修好写上自己的名字，
不能直接说明他有智慧。）6．C（“都围成圈子愤怒地与那个木匠对峙着”错，应该为“都围
成圈子面对那个木匠师傅站着”。）7．（1）那个木匠师傅是放弃他的手艺，专门发挥他的智力，
而且能了解、掌握（体察）建筑学关键问题的人吧!（2）有才能的人，按正常途径推荐他，
使他不必感激谁的恩德；没有能力的，就辞退他，也没有谁敢怨恨。