日本人为何对侵华罪行死不认账
王贵成 2012-09-22 07:30:12
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这阵日子，由日本政府购买钓鱼岛引发的风波，各地的热血青年又走上了街头，开始用游行示威的方式抗议日本。这件事想想就让人生气，时至今日，我中华民族已经站立了起来，居然还要受日本政府的如此侮辱，主权明明在我的钓鱼岛他们竟想要收归国有，这怎能不让每一个有良知与血性的中国人仰天长啸壮怀激烈呢？我们愤怒是理所当然的，上街游行发发怒气也是应该的，但倘若仅限于此，却不是一个好办法。正如鲁迅先生所说的“我以为国民倘没有智，没有勇。而单靠一种所谓‘气’，实在是非常危险的”（《坟·杂忆》）。我们不能借着爱国的名义而意气行事，全不管爱国的内容。我们应该理智起来，联系上日本政府和其民间舆论不断地为侵略战争翻案，理智地想想，日本的这股歪风为何会刮得如此天昏地暗，作为中国人，我们究竟该如何认识，怎样直面如此惨淡的现实？
其实，日本的这股翻案歪风肆虐已久，在1945年日本投降之时就已埋下了危险的“炸弹”。据当年在东京采访了日本投降经过的重庆《大公报》记者黎秀石教授撰文回忆，《中美英三国促令日本投降之波茨坦公告》中规定了日本的受降条件：日本军国主义必须永久铲除，日本战犯将交付审判，并且日本政府应立即无条件投降。但到了日本正式投降之日，盟国在受降书上，把原定日本国无条件投降改为日军无条件投降，无条件变成了有条件；日皇是三军统帅，本来无法逃脱战争罪犯应得的审判，但军国主义的日皇体制非但没被废除，反而变为保全日皇裕仁的地位。无怪乎日皇在向国内人民颁发“终战”诏书时，一字不提向盟国投降，而只是接受中美英苏的共同宣言，并且把日本的侵略解释为“当初开战是为了自存与东亚的安定”。日本政府为什么直到今天还不肯承认曾侵略我国，原来他们是以此作依据啊！黎教授当年还在战后残存的东京访问了不同职业的日本人，他们都认为东条英机既不是战争罪犯也不是民族英雄，认为他犯了“没有准备好”的“错误”。言外之意，如果他们准备好的话，就要把我们中国彻底侵占，就要生生世世奴役中国人民，既然这种赤裸裸的强盗语言能出自刚战败投降不久的日本民间，那么，现在的日本人为他们祖宗的侵略战争叫嚣翻案，有的还恣意侮辱中国人民，这不过是他们祖宗之本性在他们身上的自然流露而已。即便我们愤恨得怒发冲冠，又于事何补呢？
鄙人不禁想起了英国弥尔顿的一句话：“对诬蔑所能做的最好辩解是沉默和忍耐，以及反击不高尚言语的高尚行为。”我并非主张万马齐喑式的无原则的沉默和忍耐，只是觉得，我们不应该“匹夫见辱”，就“拨剑而起，挺身而斗，”全不想自已为何会受辱，对方何以敢辱自己；我们应该在忍耐的沉默中进行深刻的反省：小日本为何敢如此不分是非颠倒黑白呢？据鄙人估计，日本几代人都在为他们在二战中的失败而心有不甘死不瞑目。他们的理由是，投降前的几个月，日军还连克数省，打得中国兵溃百万；在投降之时，日军还占领着中国的大片国土，百万日军还驻扎在中国的国土上，若不是美国的两颗原子弹，他们怎么会失败呢？而长期以来，我们一直在自豪着：经过八年艰苦抗战，我们打败了日本。但如果实事求是地说起来，真的是我们打败了日本吗？我们真的是胜利者吗？一个胜利者，居然在胜利的前十几天，在莫斯科签定《中苏友好同盟条约》，承认苏联战后享有在长春铁路、旅顺、大连的特权，承认外蒙古的独立，用此条件请苏联参战——我们的胜利之日，竟是我国的当时政府丧权辱国之时，天底下哪有这样的胜利者？一个胜利者，胜利之后始终没能有一兵一卒踏上失败者的领土，这是一种怎样的胜利啊！我们确实是胜利了，但胜利得让人没有心理准备，甚或有些滑稽可笑，这样的胜利既不能让失败者心悦诚服，也不能让胜利者问心无愧。
既然如此，那么让日本那样的失败者向我们这样的胜利者，恭顺有加地承认他们的罪恶，可能吗？小日本现在国力大增，早非二战之时可比，他们注定是死不悔改的。我们一味的和他们纠缠于那些泾渭分明的是非里，除了骂个痛快出口恶气外，又有什么意义呢？
在这个世界上，弱肉强食是铁定的生存准则。对一个国家来说，没有实力做基础，其子民的爱国声音无论多么激昂慷慨，终将苍白无力。对于小日本近年来的大放厥词，以及这次的购买钓鱼岛国有化恶行，我们固然不能完全听他“多行不义，必自毙”去，然而，我们倘不能静下心来反省自身，认不清日本死不认罪丑陋面目的本质，专心致志增加实力的话，想要洗涮小日本强加于我们的屈辱，那我们只能一辈辈人念着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”而仰天长叹了。