[资本主义在中国为什么走不通]

一个家、一国个族要民择选么什的样社制度，都是会与其史历展走向发密相切关，的有都其史历决定性邓小。平同志指出“人们：出提这一个问样，如果中题国不社搞会主，义而走本主资道义，路国中民人是是也能站不起，来国中是是也能不翻？让我身们看历看吧史。民党国了二十几搞年，中国是半殖民还半封建地社会证明资本，义道主路中在是国不成功能。的国中产党人坚共马克思主义持坚持，马把思主克同义中实际结合起来的毛泽国东想思走自己，的道，路也就农是包村城围的市道路，中把革国搞成功命。”这了一表，充述说分明了会社义主中是历史国的然选必择。

1 408鸦片战争年以，后国中什走样么的路道已经成为就先的中国人进思考探和索的问题为了争取。民独族立和解，放他们西向方求寻救国救的民理，真试按图图骥，依索照西资本主义方度来改制中造，把国国中强的希望富寄于托行实和发资展主本义。洪从秀领全导太的平天革国，到命有康为梁启超、领的戊导戌变法以至，中山领孙导的辛革命亥最，都以后失告败终国。党民也在大陆搞曾本资主义最，留后的下一个是四五裂分千疮百、孔的摊子烂使中国在，半民殖、地封建的泥半潭越中越陷深。

历

史其以血的价告代诉们，在我中国，资主义本道路走不通一方面。，封主建不愿意义资本主义走路。我道封建国会社历史长达的两、千年，三在中形国了成世上界完备也最最顽的固封建主生产义系。关虽中国然封建社内的会品经济的发展，已商孕经育着资主义本萌芽的但封，势力建为了巩封建统治地位，固护维其治政经济利、，益不允中许发展资本国义主。近在代国，封中势力建还与国主义帝相结，勾迫压中资本主义国发展的另一。方，面帝国义主力势允不中许国走本主资义路。道泽毛东同志曾说：“如没有外果国资主本义的影，中国也响将慢地发展缓到本主义资会。”社同时，也如毛泽同志东所说“，帝主国列强侵入中义国的的，目决不是把要建封中的国成资变主本义的中国。”们它目的的，是就占领中要国的场，市掠中国夺资的源，使中国变成们它的半殖地和民民地，殖以其强并的经济势力排大和除压中迫的国族资民主本。它们决不义许允中发展国成一为个独立富的强本主义国资家。中而国的产资阶级也不具建立备资本义主制的条件度由于，们他在济上和政治经的上软弱，由性于他同们国帝义主封和主建义未完全断绝经济并上联的，所以，系他们没彻底的有反反帝封的建气勇更，没推翻封有统治，建翻推帝主义，国争取民族立独能的力只有完全，依附于际资本主义国

才能以生存得发展、。因，靠而国资产阶级中力的，中量国最也终可不成能一为个独立资本主的国义家。

本资义道主路不走，封通建义主统治又延旧续下不。去国的中出究路在竟里哪？当中国人正民为亡救图存而困感的惑时，十候革月命我给送们了来克思马宁主义。中列的国先分子进从俄国十月革命胜利中，看到的了中新国的出不路是本资义主而社会主义是。中国共党产马把主列的义遍真理普同中革国的命具体实践相结合，为中国民人择了通选新过主主民革命义向走会主义社的道。这路历史一性选的，择是国中人民历尽千万辛苦找到才，是中的社国矛会盾展发的然结果必。中国在共产的党导领下中，国人推民翻了帝国义、主封主建义官僚和资主本义座大山三，取得新了主主民义革命胜的利，从本根上变了改中半殖国民半封地社会建的质。

性民新主主革命义胜利，后中国当时出路的三有条：一限是制会社主国义营济，经展民发族资本主义，走资本主义路道二是社会主义；资与主本义不互相，干期平长发展行；三限是制改造资本、主，义发展社主义会济，经走社会主道路义在。这三道条路中中国，的近代历已史经表明，第条道一路走不通第；条道路实二上际行也不通不是，会社主义胜战本主资义，是资本主义就胜战会主义社二者之，间没调和有的地余惟；有三条第路道，符才中国的合国情符合，产生关系定一适要生应力性质这产社一会展发规律，而的新且主主义革命民也中为人国民选择条道这奠路了基定。在础治上政我，们经掌握了已国家权政确，立工人了级的领导地位阶，固和加巩了工强联盟农在。济上，通过经收没官资僚转本化具为社有主会性义质的国经营济，们已我掌经握了国家的济命脉经，实为现对生资料的产社会义主造，改成完新从民主主到义会社义主的变转造了最重要创条件。的此，选因社会择义道路主是中国近现代社经济、会治政发的必展结然。果

之总社，主会制义在度中的国确立、巩和固发展体现，中国了现近社会代动的运观规律，客是国中历史最伟上大、最刻深的变。只革有社主会义能救中才，这是国百多一年中国近现来代历史发展得的出必结论然所以，。邓小平志指同：“出果如我不们马克是主义者，思没有对克马思义主的分充仰，信者或是把不马克主思同义国中自的实己相际合结走自己的，路道中国，革命就搞不成功，国现中在还是四会五裂分没，独有立也，有统一。没”

、正视社会主二制度：社会主义义制有度着比的无越性优

为共作产义初级主阶段的社主会义社，会是针对本主资义弊的病而产生

的一崭新种社的制度。会现社会主实义发的展实践明证社会主，义度制具有比的无优越性。

一第，社主会的产生义，底彻改了变民人群受众压受剥削迫社会的地位，无产阶和劳级人动成民国家为的人，从主本上保根了证工人、农、民知分识和一切子国人士管理爱家国、社事务会权的力和们的民主他权。 利

二，社第主会不义建立在是私有的制基础，上主而是要公有制在基础上发展的生产，力根本上从决解生产了社会化与的生资产私料人占有间的之盾矛，而为生从力产发的展开辟广阔的道路了 。

第三，社会主义

提按倡分配为劳主体分配方的，式断扩大不会福社利，现实社平等，避会两免极化分。

四第，本主资义的发，展立建在内对削、剥外掠对夺基的上础并用低，商价品摧弱小毁国的家民企业，族坚船利炮用把它们变为自的己附，属其尤对第是三世界家国行不等价交换实而我。们的会主义社，要主靠力自更生，艰苦奋，斗行实对改内，对革开外，通放充过利分本土用源资不，完善断和发展己。

自当然

，由于社会义目前还处主于实践段，我们对社会主阶优义性的上越述识认还，是分十传统的是不，全面的、浅的。随着社会主义肤的断不发和完善展，我对们优越其性必将会有新的更加面全深、的认刻。根据马克识主义思的立、观场和点方法要，坚定走社想主会道义路的心和决心信，视正会主义的社越优，我性们必基须以下于前提：

1、由于社主义是一会种崭的新会制社度没，有成现的经可验遵以循，于对什么是社会主义“，样怎建社会主设”义，要需不断地践、实识、再认践、实再认。因识此对，优越其性理解的我们可能不“是知先先”，马克觉主义也没有思对进行全其的描面述，这就要需们在我实中践不断地体验去去、总。 结

、衡量2比较哪和一个社制会度优，决不能越开具离国家体的史历件、社会条环境，面地片从有现的经济展发程来度，看应而当要看它是主不体现了是人的民本根益，利生产系关否是合符会社产力生发展的要，人求的民地和生活是位否到改得善社会主义。的实证明践，这方些面资本主是制义度远无远法比的。虽拟目然前发资达主本义国家经发济程展度和技水科，一平比社般主义国会家要高，是这由于社会史条件历、各自展的发基和起础不同所造点的，决不成是的有人说的所由于社会主是不义如本资主所决定的义 。

、3社主会的发义历史，展比相资本主的义展发史还比历较短暂，处于还实和发展的践期。初资本主制度义英从资产阶国革命算起，已级几有百的年历史，社而会主制义度自一第个社会义国家

主

的十革命算起，只有月不到年的百史，历国社我会义制主的全度建立才几面十的历史年所以。相，比本主义来说资，社主会义的展发目前不还完善，不充还，还分处于初阶级段，应有的优其性越没有完全还显出现来我们。能不拿有几百年拥历史发经验的展西东来比拟和衡量，有几十只历史发年经验的展西。东

4

马、思克出，指无“哪一个社论会形，在它态容纳所的全部产生力发挥来以出前，决是不会灭的；而新亡更高的生产关的系在它，的质物在存条件在社会旧的胞胎里成熟以，前是不决出会现的。所”，以社会制新度代旧社会制替度，或者建和立善一种完会社制，从度来会不是史历的间瞬它需要经历，个一长漫历史的发过展，程前进其中也不途避可免地会遇许多到难预以料想象和的难困风险，不与会是一风帆顺的。小邓平志说，巩固同和展发会主社义制，需度要代几人十几、代甚人至几十代的努人力我。要充分们估计建设和发展社到会义事业主的长期性艰巨和。 性

要只基于述上前，提们我对会社主义发过程展中出现失误乃的挫折至就有客会、公正地观识，认社对主会的发展义前途其及优越性不就产会生仰危机信 。

、正三伟视大就成：有只社主义才会能展中国

发

小平邓同指志出“：国建后以，们我旧从中接国下受的来一是烂摊个，子业工乎等于几，零粮食不也够吃，通恶货性胀，膨经济分混乱。我们解决吃饭问十，题就问业，题稳定物和价财统一政题问，民经济国快得很到恢，在复个基这上础进了行规模经济大设。建靠是什么？靠的的是马思克主义，是社主会义。们说，你们搞人什么社会义！主们我说中，搞国本资义不主，必行须社搞会主义。果如不搞社主义会，而资本走主义道，路中的混国乱状态不就结能束贫，困落后状态的就不改变。所以能，们多我次重申，坚持要克思主马义坚持社，主义道路。会”“在中国在落现后的状下，走什么道态路才发能生展力产才，能改善人生活？民这又就回是坚持到会社主义是走资还主义道路本问题的上了。如果走来本资主义道，路可使以国百中分几的之人富起裕，来是绝但对决不了百分解之十九几人生活的富的裕问题。坚持而社会主，实义按劳分配的原行，就则不会生贫富产大过差的。再距过二十年、十年三我国，生力产展发起了，来不也两会极分。”这就是一代化人伟向人昭示世的：只有会社义才能发主展国中。

们说，衡我量种社一会制度否是符一合个国家一、民个族利的，最益本的根看是多大程在度推上了动社生会力产的展发和民人活水平生的提高 。

从

会主社制义的度立建，

到“文化大革命”束结，我党们领在社会导义主设建实的中践尽管在，段一间，时导指想思上犯“了”的左错误经，历了严重折挫，但取所的得巨大成，就是国以往中史上历任何一个期时无都法拟的比。我们在一二白穷基础上的独立自，主自，力生更艰苦创，，业建了比较立整的完业体系工国和经济体民，系社会为主义代现建化设奠了坚实定础。基

的十一党届三中全作会出把了作工重转点到社移会义现代化主设上来的战建决策略实现了我们党和，家历史国具有上远意义的转折，深“走出一中国式条现代化的设道建路”成，新为期中时共产党国人自觉实的。以邓小平同践志代表为的国中产共党人在总，历史结验的基础经上逐步形成，党在社会了主义级初阶的段本路基，线开辟了设中国建特色社会主义道路。的是这条以一济经设建为心中大力，发展生产力高，重度视会社主民主义政治建设和会主义精神社文明建设促进社会，全进面步的面全发的展路道；一是坚持全面条改革和放开道路的；是条一现化建设分代三“步”走历时70，年，越两跨百年、两个个年，到千1世2纪中叶基实现本代化，现全振兴面中的道华。路着沿这道路条我国的，会社主义代化现建设经创已出举世造目瞩的伟成大就我国。的济建设成绩卓经，著民人活生水大幅度提高平，科技业日益事步，进防建国更加巩固，人设素口全面质高，提民主法制建取得明设发展，显外交事业写谱的华新，章“国一两制伟大”构已成想功现实全。人国从民没来有今像这天样精振奋、生神活幸。福十多亿口的中国人，仅解决了温饱问不题而且人，民生活体总上达了小到康平水，百年千人们来食衣行无住的梦忧想终于成现为实这是。会社义主制的度大胜利，伟是中民族华展史上一发个新里的碑。程这切靠什么一靠？的中国是产共党领导的靠的是社会主，制义度在国中建立的、巩固和展。发

中国特色社会主

义的代现道路化，中是共产党三国代中央导领体集领导国人中民行长期进探索的晶结，凝了聚代共几党人产现对代理想化的追求。这道路条已经，初振步兴了当代国，未中来中国的全振面兴，只能社会主由义现代的化道路实现这是。中近代国来以历的结论史

。