2011大学生寒假社会实践
对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
一、调查的背景与动机
抓好农村精神文明建设,是构建农村和谐社会的迫切需要,是统筹城乡协调 发展的现实要求。党的十六大以来,以胡锦涛为
总书记的党中央高度重视农业、农村和农民问题,
把解决“三农”问题作为全党工作的重中之重,
作出了一系列重大决策部署,为加强和改进新形
势下农村精神文明建设指明了努力方向。今年中
央一号文件强调,要深入推进群众性精神文明创
建活动,引导广大农民群众艰苦奋斗、自强不息,
加快全面建设小康社会的步伐。所以,认真贯彻中央关于“三农”工作的总体部署,努力开创农村精神文明建设新局面具有重要的意义。
十六届四中全会从建设中国特色社会主义伟大事业和推进新时期党的建设伟大工程的结合上,作出全面加强党的执政能力建设的决定。我国农村人口占绝大多数,农民问题始终是中国革命和建设的根本问题,广大农民群众始终是党
执政的重要基础,农村精神文明建设始终是党的执政
能力建设的重要内容。
当前,党中央正在立足全面建设小康社会、构建社会
主义和谐社会的战略高度上,做出了全面建设社会主
义新农村的战略部署,并且提出要培养新型农民,因
此,这就对广大农民的文化水平以及农村的文化建设
提出了新的更高要求。 而在我的家乡,农民的精神
文化生活现状如何呢?对此,我利用寒假返乡时间,
对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查,希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。
在我家乡的农村里,农民的生活情况基本上是相似的,因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的整体状况。
时间:
2011年2月02日-2011年2 月10日
2011年2月15日-2011年2月19日
地点:
吉林省九台市苇子沟镇庙沟村
方式:
在村委会干部的协助下,我对自己所在的庙沟村
进行了较为详细的查访和统计,通过对大家的访问以
了解大家精神文化生活的现状,并分析探讨其中原
因。将所调查到的结果进行归纳、整理、总结,将农
村的精神文化生活现状上升到理论的高度。将当前精
神生活状况的优点与缺陷整理并逐一进行分析。
内容:
分别对不同时期(从过去二十年来到现在的变化及
一年四季从农忙到农闲的变化);不同年龄人群(老年
人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和
内容进行调查。把握不同时期、不同年龄人群精神生
活状况的个性与共性,理论联系实际,达到预期目的。
预期目的:了解家乡人们的精神文化生活现状,并
且探讨当前农村人们的精神生活状况,寻找解决当前
男女共存精神生活问题的方法。
二、调查过程
1、2月2日-2009年2月10日
这几天是过年时间,主要进行观察活动,首先要通过观察让自己有一个初步的了解,以便能够做出相应的计划与对策。大年初一到大年初十,除走亲访友外,绝大多数村民都是在家进行或大或小的赌博活动,如打麻将、玩牌九、斗地主等。即使是去拜年,也不免打会麻将,玩会牌九什么的。通过观察还发现,春节拜年有减少的迹象。
2、2月15日-2月17日
在这段时间里,主要对相关人员进行必要的采访,和他们进行一定的接触与
了解。主要分为三类人群,村干部、亲戚朋友和相对陌生的人。向他们咨询本
人的看法并与他们自身行为做对照。
3、2月18日-2月19日
这两天到镇上去了解一些情况,调查差异与共同点。
三、调查结果
1、从时间上来说
过去:(上世纪80年代到九十年代)
文化素质过低、观念落后,不愿接受外来文化,
传统文化生活方式有,看大戏、听说书、祭祖、
看户外电影等。
现在:(上世纪九十年代到现在)
思想观念和文化素质有了很大提高,对各种新
鲜事物倍感兴趣,能很快的接收新鲜事物,开始
有了丰富多彩的农村文化生活,其中有听广播、
看电视、打扑克、搓麻将、看电影等。
2、从年龄层次上说
老年人:容易被忽视,农村老年人精神文化生活太过匮乏,缺少大家的关注。成年人:成年人是农村文化生活的主体,主要是在30岁到45岁之间。不管是
在村里还是自己家里,他们主导着文化活动的组织
方式和进行的内容,电视、听广播、打扑克、搓麻
将、下象棋、读书看报等。
未成年人:农村未成年人的精神文化生活整体来看
缺乏指导、监督和引导。缺乏来自社会、学校和家
庭的管理和指导,多数未成年人不认真完成学业,
沉迷于游戏、网吧,辜负了家长与老师的期望。
四、 总体状况及分析
总的来说,近几年来,随着国家 对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是基本满意的,但也存在着一些不容忽视的问题。
1、 按时间来说
从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来
看,经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪80年代末到90年代初,由于改革开放
的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成,农村的整体
面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,
以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、
观念落后,使得他们在受到外来文化冲击时显得犹
豫、盲目以及不适应,农村里传统的文化生活方式
如:看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失,农村文化阵地明显萎缩,文化建设发展缓慢。
从上世纪90年代后期到现在,这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长,这些人大都受过初中文化教育,思想观念和文化素质都有了很大提高,他们对各种新鲜事物感兴趣,并且接受很快,于是,一度
单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样,听广
播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐
活动得到广泛接受和普及,发展到现在,在我所调
查的农村家庭里,98%都有彩色电视,近40%的农村
家庭安装了有线数字电视,30%左右的家庭购买了
VCD或DVD。在我们乡镇也有许多文化场所,如:
音像制品出租、书报刊出租与零售、网吧等。农民
的精神文化生活得到很大的丰富和改善,农村的精
神文化建设也发展迅速。
2、 按不同人群来说
当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人,不管是在村里还是自己家里,他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容,他们的文化生活方式:54%在家里看电视或者听广播,23%打扑克,10%左右搓麻将,7%下象棋,另外的6%读书看报 或作其他文化活动。
农村未成年人的精神文化生活整体来 看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查镇上的一个网吧时,发现近80%都是未成年人,而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。电脑和网络本来是一种现代文明的传
播工具,而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导,使孩子们整日沉迷
在游戏或聊天的虚拟世界里,势必会影响他们的学业,甚至毒害他们的身心健康。
老年人是一个比较容易被忽略的群体,他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏,我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少,原因主要是缺乏组织。建议农村乡镇的相关部门和干部多关注老年人的文化生活,多组织开展一些例如扭秧歌之类的文化活动,为他们购置一些健身器材,使农村的老人们老有所养、老有所乐。
五、 当前存在的问题
当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在着一些令人担忧的问题,主要是:
1、 赌博风的抬头
我这次调查的几个村庄里,有30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱,虽然数额不大,一般都是一元、两元,并且按这些农民所说,“如果不来点小意思,就找不到人跟你玩”,这种风气必须加以遏制,阻止其扩散蔓延。 眼
下一些农村赌博现象较为严重。一些人置农业生
产于不顾,不分白天黑夜,大肆进行赌博活动。
因赌博造成打架斗殴、邻里不和、妻离子散的事
例频频发生,败坏了党风、民风,严重地影响了
社会治安稳定和农村的两个文明建设。至于农村
赌博现象之所以严重,主要原因有以下几个方
面:一是宣传教育乏力。一些乡村干部只注重搞
生产、抓经济,而放松了抓宣传教育工作,造成
宣传教育工作软弱无力,宣传工作的地位、作用严重下降;二是农村经济体制和分配方式的转变,使农村出现大量的剩余劳动力。一些人找不到致富门路,无事可做,便以打麻将、打扑克来消磨时光;三是文化层次的低下以及农村法制教育不深入。一些参与赌博的人既是文盲又是法盲,对正确的宣传教育听不进去,认识不到赌博的危害;四是打击不力处理不严。一些乡镇派出所和乡镇综合治理办因受说情风影响,对参与赌博的人和事,该重罚的没有重罚,该绳之以法的没有绳之以法;五是一些乡村干部错误地认为查禁赌博是政法部门的事,与己无关。
2、 迷信活动
在这次调查中我发现一个值得注意的现象,我调查的村庄几乎全部是汉族, 有近10%的家庭信仰基督教,但由于农村传统文化的根深蒂固,使得基督教在当 地农村的传播中,为了吸纳更多的教徒,向文化水平不高的村民宣扬一些迷信 思想,比如:“信基督者得病可以不用打针吃药,有主保佑病就能好”等,这 已经带有很深的迷信色彩了。
3、 部分农民的参与热情不够
有些农民仍然只注重挣钱,而忽视自身的精神文化生活,对群体文化活动 热情不高,参与较少。
4、精神文明建设投入不足
镇村两级财政困难,财力投入不足,造成无法有效进行有效的精神文明建设。
5、青年文化沙漠化。
虽然庙沟村的的老年文化红红火火,热热
闹闹,青年文化却几成沙漠。调查显示,10位
36岁以下的青年人认为各种文化活动没有必
要参加,青年人最主要的活动还是看电视和打
麻将扑克。另据我们在其他各村的调查,欠发
达地区大多数村庄都处于这样一种状态,即年
轻人外出经商、务工,老年人和小孩留守农村,
在农村文化建设和活动开展中,渐渐忽略了青
年人的文化需求,村里的文化活动搞得还不
错,那也只会都是一些老人的文化活动项目,年轻人喜爱的活动几乎没有,农村青年正成为农村文化建设缺位的主角。而且,更让人忧虑的是,他们对待当前农村文化采取了一种与己无关的漠然态度,在我们的调查过程中,就有许多的年轻人不愿意配合文化生活的调查。
六、 几点建议
以上就是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况,通过这次调查,我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的,农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应,存在着一些差距,需要进一步加强和改进。
对此我提出几点建议:
1
、以加强未成年人思想道德教育为重点,把贯彻《公民道德建设实施纲要》
引向深入,把送政策进农家,以文明道德塑造人做为当前的重要任务,加强和改进未成年人思想道德建设,制定目标责任,整合资源,构筑合力;同时积极组织开展“扫黄打非”、“整治无证网吧”等活动,净化未成年人的成长环境。开展公民道德建设经验交流和道德实践活动,进行结对帮扶,到结对经济困难家庭了解情况,帮助解决实际困难。特别着重在服务上下功夫,多为群众办好事、办实事,始终不渝地把精神文明建设的目标、任务同农民群众的切身利益结合起来,在解决实际问题中解决思想问题。
2、破除陈规陋习,制定、推广村规民约,实行喜事新办、丧事简办、神事不办,比如变传统的“普度月”为“计生月”,开展人口知识讲座、计生知识灯谜竞猜活动等,这样既提倡节约、反对铺张浪费的新风尚,又进一步宣传计生国策。
3、以人为本,以先进的科教培养人。不断满足农民群众日益增长的精神文化需求,是农村精神文明建设的重要内容,以人为本,以优良的环境陶冶人。农村具有优良的环境,是广大农民群众致力追求的。优良的环境包括优良的居住环境、社会环境、卫生环境三方面。
4、增强农民的法制意识,使他们既能依法办事,又能运用法律武器为会自己的合法利益,促进农村的安定稳定。切实治理农村的“脏乱差”,创造优美环境,结合做好旧村改造、村庄整治的规划,认真抓好农村环境卫生的整治,定期开展卫生大扫除。
5、加强硬件建设。就目前的经济情况来看,家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所,如:农家书屋,健身的器材和场地,放映厅等。
6、加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平,使农村的孩子能得到良好的教育,真正地学到文化知识,提高文化素质,这必将对未来农村的发展有深远的影响。
7、农村文化建设必须解决好一个根本问题,即人的问题,要以人为本,激发活力,发挥各类文化队伍的主观能动性。一是调动农村文化专职干部的积极性。农村文化专职干部队伍是农村文化建设的主干力量,要保障其工资、福利待遇,确保人员在编在岗,加强教育培训,逐步提高队伍的整体素质。二是调动农村文化热心人士的积极性。在每个村落里,总有一些热心于公共文化事业的人,他们见识较广泛,阅历较丰富,管理能力较强,创作水平较高,在农民中有一定威望,要充分发挥和利用他们的热量,鼓励他们成为农村文化建设的
管理者、组织者和带头人。三是调动农民主力军的积极性。农村文化建设还是要让广大农民当主角,要重视培养和扶持各类农民文化队伍,以及一批文化示范户,通过他们带动广大农民参与文化活动,从而活跃农村文化气氛,推动农村文化事业的发展。
8、我国的民间舞蹈、戏曲、歌曲本来就来自农村,都是农民自己创造的成果,千百年来农民一直靠这些文化自娱自乐。如果文化都靠上面下发、提供,尽管层次较高,但这种包办只能满足一时,并不能解决长期的文化需求。因此,要加强辅导培训,帮助农民更新知识,提高技术水平,增强自编、自导、自演能力,激发农村自身的文化活力,推进农村本土文化的发展和繁荣,让文化在广大农村扎根、开花、结果。
只有围绕农村稳定、农业增产、农民增收的目标,统筹城乡协调发展,切实加强和改进农村的精神文明建设,才能推进农村各项事业的全面发展,构建农村和谐社会。