虽有佳肴导学案

《虽有嘉肴》导学案

一、 温故知新

1、在《十二章》中体现温故知新重要性的句子是___________，__________________________。

2、在《十二章》中强调复习重要性的句子是___________________，________________________。

3、在《十二章》中讲述“学”与“思”辩证关系的句子是____________________，____________________。

4、在《十二章》中三人行，_________________。______________________，_________________________。

二、学习目标

1、 在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。

2、 学习文言文，翻译课文；以“意义”划分句子节奏。

3、学习类比说理的方法，理解教学相长的道理。

4、理论联系实际，用正确的方法指导自己的学习。

【学习重难点】以“意义”法划分句子节奏。

【学考考点】

1．理解常见的文言实词在文中的含义。

2．用“意义”法划分句子节奏。

【评价设计】通过自读、听范读在教师指导下达成让每个学生正确流利的朗读课文。在教师指导下，根据课下注释，达成让每个学生正确翻译课文。通过小组合作，让80%的学生达成按“意义”划分句子节奏的目标。

三、自主学习

1、查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍.又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。与合称”三礼”

本文节选自《学记》（《礼记集解》）。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

2、给下列加点字注音：

嘉肴（ ） （ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） ．．．．．

3、朗读课文不少于4遍，力争读熟， （读熟后自己在横线打钩）

4、借助工具书及课下注释解释下列字词。

虽 旨 至道 善 困

是故 自强自反

故曰：教学相长 - 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 。

四、合作探究

（一）朗读课文，划分节奏

仿照示例，为课文划分朗读节奏。细读文章，读出节奏，注意停顿。

方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。 如; 是故∕学∕然后知不足

示例：

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。

（二）疏通文意，翻译课文

虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，

即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，

教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。

教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。

《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎！

《尚书·兑命》篇说：“（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！

《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。

（三）问题探讨

1 这篇短文给我们讲述了怎样的道理?

明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自 己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相 互促进，相辅相成的。

2 本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？

明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。 （本文先以“佳肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“至道，弗学，不知其善”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。）

3 结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？

五、导学释疑

1 重点实词

(1) (2)

(3)弗学，不知其善也 (4)是故学然后知不足

(5)教然后知困 (6)知不足，然后能自反也

(7) (8)

(9) (10)2 一词多义

(1)其

(2)学 弗学，不知其善也

(3)然后

3 通假字

4 古今异义

(1)然后 (2)困

(3)强 (4)旨

5 文言虚词

(1) (2)

(3)

六、拓展延伸，启迪智慧

1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之

2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

七、成果展示

1、《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。

2、解释下列字词并翻译句子。

虽 旨 至道 善 困

是故 自强自反

故曰：教学相长 - 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 。

八、小结

【板书设计】

主备人：彭春艳