鲜为人知的藏族文化和民俗
文\思雨
如果不是去四川九寨沟旅游,亲自耳闻藏民的生活。根本没有想到有这样生活习俗显得落后的民族。
8月4日,我们乘坐的旅游客车经过四川省松潘县到达藏族阿坝村。
下车后穿着夏季服装的我们感到一股寒意袭来,村子里有专门接待我们的导游卓玛姑娘,听卓玛说,这里的温度最高不会超过20度。藏民的房子都是砖瓦结构。每家外面都有一个大大的柴垛。卓玛热情做了自我介绍,带领我们一行近40人去了她家的接待厅。走进接待厅,接待厅布置的简朴而干净,除了茶几和长凳,对面一个宽宽的橱柜吸引了我的目光,橱柜里整齐的摆放着不少不锈钢盆子和碗。当时不明白藏民为什么会在客厅里放这么一个柜子。我们喝着卓玛给我们倒的茶(记不起叫什么茶了)。随着卓玛的讲解,揭开了心中的疑惑……。
卓玛说:“欢迎大家来到我家做客。我们这里的女性一律叫卓玛,男性一律叫扎西。游客在这里不赢许拍照的。是因为我们这里每家客厅的正中央都有这样一个橱柜,柜子里摆放的这些碗和盆子都是请寺庙里有声望的喇嘛开过光的。这里面的盆子叫经盆。这是我们的神明。我们这里信奉的是人赤条条的来,赤条条的去,老人去世后是一丝不挂走的,连头发也剃的干干净净的。请个活佛喇嘛来超度七天。不办葬礼,不设墓地。也不过清明节,不给后辈留负担,每逢老人的忌日,就对着这个橱柜祭拜父母的神灵。”随着卓玛的讲解,我的眼睛越瞪越大……。
藏民们每家的财产都是属于集体性质的。看谁家最富有,就看谁家的柴垛码放的最高。这就证明这家的阿妈和卓玛很勤快。不管你用了多少,柴垛是每家不可缺少的东西。我们这里的男孩长到十岁就要送到寺院学习经文、雕刻和绘画手艺。这个男孩只让家里养到十岁就可,在寺庙里是由全村供养的。每家只需要一个男孩去寺庙就可以了。这里的男子出家后都是带发修行的,到了一定的年龄就可以还俗成家了。
藏家是没有存款的,不需要给孩子留存款。今天有钱今天花,明天有钱明天花。留给孩子的财产就是房子、土地和牦牛。藏家又放牧为生,放牧的是牦牛。
卓玛指着墙上一张国家领导贾庆林的照片说:我们藏民家里都有一张这样的照片,这是2008年国家领导人贾庆林来这里视察,看到我们这个村子又贫穷又落后,给我们取名叫阿贝村。并且出资修盖了房子,我们现在的条件比以前好了许多。
70年代,这里是一夫多妻和一妻多夫的制度。到现在几乎没有这样的风俗了。那时候孩子特别多,没有计划生育,女人们一直生到不能再生为止。每家都有七八个或者十几个到二十个孩子,都很正常。孩子多,贫困家庭就很多,造成了儿子娶不上媳妇和姑娘嫁不出去的局面。如果家里只有一个扎西的,娶了这家的长女,这家还有其它女儿的,那所有女儿长大后都要嫁给这个扎西,要是有不愿意嫁的,就要按村里的规定去到寺庙里做绝麽(尼姑)。永远不能还俗和结婚。相反也有几个兄弟拥有一个妻子的,这些兄弟们轮流和这个妻子生活,和睦相处,而这个女子怀上的孩子就不知道哪个兄弟是孩子的爸爸了,出生后的孩子只把长兄叫爸爸,其它的都叫叔叔。这样的制度如今是没有了,现在和你们汉族一样,也是一夫一妻制。
藏民娶媳妇是不需要拿任何彩礼的,反过来,女方至少需要5头牦牛陪嫁给男方。每头牦牛价值两万元,家庭富裕的陪嫁的甚至更多,有十头二十头的。
我们这里远离现代文明,是典型的男尊女卑民族。每家的扎西是不用干活的,真要干活的话是被别人嘲笑的。靠妻子挣钱养家,赚来的钱由丈夫保管。卓玛怀孕时也是要一直不停的干活。生孩子都在羊圈或者牛圈里生。这里有句话叫:卓玛生孩子,扎西坐月子。生完孩子的卓玛,只休息三天,扎西对你好的,最多休息七天,就要下地干活。你要问卓玛这样坐月子就不会落下什么病吗?我告诉你们,不会生病的。这里的女子因为每天都在劳作,因此身体素质都很好。卓玛从十岁开始,就要打制一条上等的纯银腰带,这条腰带除了取下来清洗,一直要紧贴着肚脐系在腰上。这条银腰带有辟邪保暖、去除湿气和寒气的作用。生完孩子后的卓玛体内是有胎毒的,腰带要系的越紧越好,三天后取下来一看,上面变得又暗又黑。放在醋水里浸泡清洗,这样反复用过几次,十天半个月后,腰带就会变得光洁如新。那就证明你体内的胎毒已经排除,就可以和扎西同房了。
藏族是个长寿民族,村子里的老人寿命平均都在八十岁以上,八十岁的老人都还能干活的。导游家的阿妈到了六七十岁都还在干活,每年的七、八、九月份都要到山上去放三个月的牦牛,吃住就在山上。挖虫草,砍柴火,让家里的扎西用拖拉机拉回去。那么扎西们都不干活,他们待在家里不是很无聊吗?村长就出资在村子里建了茶馆,每家的扎西每天只需要出一元钱就可以在茶馆了打牌、喝茶消磨时间。茶馆只对扎西开放,卓玛是不能进去的。
藏家可以和任何民族通婚。藏民是最喜欢的民族是汉族。古代里有汉族的文成公主和我们藏家通婚的典故。觉得汉族人头脑聪明会赚钱,老人们都觉得和汉族人通婚,生下的孩子就像优良的稻子一定很聪明。如果有汉族小伙子愿意来这里安家,我们是很欢迎的。你只要愿意在这里放三年的牦牛,不会让你花一分钱,就能娶一个漂亮勤劳的卓玛回去。还能得到一份丰厚的陪嫁。我们这里不怕扎西找不到,就怕卓玛嫁不出去。如果你是一个戴着眼镜的小伙子,不管你的文化程度有多高,就会被藏民看着有文化,只要你愿意在藏家落户,就会推荐你做村长,在这里当村长是很有面子的,还会有可观的收入,比其他人富裕。
藏家的卓玛没有懒惰的,如果你是一个懒惰的卓玛是永远嫁不出去的。嫁不出去的卓玛,父母也是很不喜欢的,在外人面前也觉得很没面子。到最后就只能去寺庙做绝麽了。
藏家兄弟再多也不会分家,大家都在一起吃住。每家的开支都很简单。每月三四百元就够了,这些钱就用在油盐酱醋和洗衣粉上。这里的老人一个月才会洗一次衣服,他(她)们会把家里的衣服从头到尾穿一遍,实在找不到换的时候才会洗衣服。很多老人半年才洗一次澡。我们年轻人三天两头的洗衣服,他们会觉得很浪费洗衣粉的。每家的卓玛读书很少,像我这样读到初中毕业就算是最高学历了。我初中毕业后到外面打了几年工,也长了不少见识。回来后,在村里做导游,每月有1500元的收入。待会村长要问你们对我的讲解是否满意,评价好的话在年底要有评分的,我们是靠你们的评价拿奖励的。我的话讲完了,下面有哪位朋友愿意试戴银腰带的,可以体验一下,看看自己的身体是否有些小毛病。
卓玛姑娘讲完了,我们报以热烈的掌声。因为这个卓玛的口才非常好,滔滔不绝,吐字清晰。只是我实在想不通,在这个经济高度飞旋,科学发达的时代,还有男子不用干活,女子辛苦养家的民族。做一个藏民家的女子是何等的可怜,何等的不公平啊……!但愿随着时代的发展,这些风俗可以改变。
阿坝村的银饰销售大厅
阿坝村的村委会建筑
村民载歌载舞欢迎我们的到来