曹雪芹即万斯同
曹 雪芹 即万 斯 同
。 逗红轩
灯 谜 中 暗 指作 者 就 是 万 斯 同
《 头记》 《 石 ( 红楼梦》 第五十回中 , ) 李 纨三姐妹猜 “ 春灯谜” : 李 纨 因笑 向众人道 : 让他 自己想去 , “ 咱们 且说话儿 昨儿老 太太只叫作灯谜 ,
“ 这个 意 思却 深 , 不知 可是 花 草 的 ‘ ’ 花 字? 李绮笑道 : 恰是 了。 众 人道 : 萤与 ” “ ” “
花 何 干? 黛玉 笑道: 妙 得很 !萤 可不是 ” “
草化的? 众人会 意, 笑 了, “ ! ” 都 说: 好 ”
文 中共有四个谜 语 , 串起 来后又构成 另 外 一 个谜 语 。这 个 连 环谜 语 , 出 了 道 《 头记》 石 作者 的莫大秘密 。 1 谜面 : 、 观音 未有 世家传 , 《 打 四书》
一
回家和绮儿纹儿睡不着 , 我就编 了两个 ‘ 四
书’ 的。他 两个每人 也编 了两个。 众人 听 ”
了, 笑道: 这倒该作 的。先说 了, 都 “ 我们猜 猜。李纨笑道: ” “观音未有世家传’ 打 四 , 书》 一句。 湘云接着就说 : 在止于 至善。 ” “ ”
宝钗 笑道: 也想 一想 ‘ 家传’ 三个 字 @ 意思再猜“你”李 纨笑道 :世再想 。”黛 玉笑 的 。 “ 道: 哦 , 了。是 ‘ “ 是 虽善无征’ ” 。 众人都 笑
句。谜底 : 虽善无征 。 此谜 意为 , 音虽然至善 , 没有 “ 观 但 世
家 ” “ ” 无从征 考 。 世家 ” 《 、传 , “ , 史记 》 中 用以记 载王侯 家 世 的一 种传 记 。因 王侯
开 国 , 孙 世 代 承 袭 , 称 世 家 。 征 ” 证 子 故 “ ,
明 , 证。 验
道: 这句是 了。 李纨 又道 : 一池青草 草 “ ” “ 何 名 。 湘云 忙道 : 这 一定 是 ‘ 芦也 ’ ” “ 蒲 再不 是 不成 ? 李 纨 笑道 : 这 难 为你 猜 。 ” “ 纹 儿 的是 ‘ 向石边 流 出冷’ 打 一古 人 水 , 名 。 探 春 笑 问道 : 可是 山 涛? 李纹 笑 ” “ ” 道 : 是 。 李 纨 又道 : 绮 几 的是 个 ‘ “ ” “ 萤’ 字, 一个字 。 众人 猜 了半 日, 打 ” 宝琴 笑道:
2 谜 面 : 池 青草草何 名?谜底 : 、 一
蒲芦。
“ 芦 ” 自《 蒲 出 礼记 ・ 中庸 》 “ 公 问 :哀
政, 日: 子 文武之政 , 布在方策 , 其人存 , 则 其政举 ; 其人亡 , 则其政 息。人道敏 政 , 地 道敏 树 , 夫政 也 者 , 芦 也 。 郑玄 注 日 : 蒲 ”
“ 蒲芦 , 蜾赢 (u u )谓 土蜂 也 , 曰: g 1 , 诗 螟
览群书 2 1 /1 0 0 2
蛉有子 , 蜾赢 负之 。螟蛉 , 桑虫 也 。蒲 芦
取 桑虫之子去 而变化之 , 以成 为己子。政 之于 百姓
若蒲芦 之 于桑 虫也 ” 。蜾 赢 ( 蒲
“ ” 石 ” 口” 头 和“ 之“ 。而 “ ’ ” 字则变 石冷 二
为 三 个 部 分 , “ ” “ ”、 石 ” 即 石 之 头 “ 之
“ ” “ ” “ ” 而“ ” “ ” 口 、泠 之 今 。 石 之 口 和
芦、 土蜂 ) 常捕捉螟蛉 存放在窝里 , 产卵在
它们 身体里 , 卯孵化 后就 拿螟 蛉作 食物 。 古人误 以为蜾 赢不产 子 , 养螟 蛉为 子 , 喂 因此用“ 蛉” 螟 比喻 义 子 。 沈括 《 溪 笔 梦
“ ” “ ” 冷 ’ 之 今 又可 以组 成一 个 “ ” ( 吟 字 或
“ ” 吟 之本 字) 啥 , 。所 以在“ ” 冷 、 字之“ ” 水 流 出后 , 石泠” 字实际上变为了两个部 “ 二
分 , “ ” “ ” “ ” 即 “ 头 吟 ” 即 石 之 头 和 吟 , 石 ,
谈》 “ 芦 , :蒲 说者 以 为蜾 赢 , 不 然 。蒲 疑 芦, 即蒲 、 苇耳 。故 日 :人道敏政 , ‘ 地道敏
艺’ 。夫政犹蒲芦 也 , 人之 为政 , 犹地之艺 蒲苇 , 之而已, 遂 亦行 其 所 无事 也 。 “ ” 蒲 芦” 既指蜂 , 又指蒲 苇。 3 谜 面 : 向石 边流 出 冷 , 一古 人 、 水 打 名 。谜底 : 山涛 。 谜面 出 自苏洵 “ 冷香联 旬” 水 向石边 : 流 出冷 , 风从花里过 来香 。
亦 即 《 头 记 》, 就 是 此 谜 之 谜 底 。 石 这 “ ” 古典 诗 词 的 一 种 名 称 , 《 妇 吟 , 如 秦
吟 》 “ , 载事物的书册或文章 。 ;记” 记 4 谜面 : 、 萤。谜底 : 。 花
萤在 夏季 多就 水 草产 卵 , 蛹成长 , 化 古 人误 以为 萤 是 由腐 草 本 身 变化 而 来 。 《 礼记 ・ 月令 ・ 夏》 “ 季 : 腐草 为萤 。 故黛玉 ” 道 : ‘ ’ 不是草化 的? “ 化” 花 ” “萤 可 ”草 为“
字之分拆 。 此谜 中之所 谓 “ ” 又指第 3 萤 , 个谜语
中的“ ” 即“ 头吟 ” “ ” 吟 , 石 之 吟 。所 谓 “ 草
此谜 隐着 一个 “ ( ) 字 。 岑 ” 涔 c ” “ 指 小而 高的山 。所谓 “ 向石边 流出冷” 意 水 , 指“ ” 涔 字之 “ ” “ ” 山 ) 流出一 个 水 从 石 ( 边
“ ( ) 字 , 涔 ” 则 因 此 被 分 拆 为 泠 n ” “ 字
化 ” “ ”, 指 第 2个 谜 语 中 的 “ 之 草 又 蒲 芦” 。所 以 ,草化 萤” 蒲芦化吟 ” “ 即“ 。 “ 蒲芦 ” 既指蒲 苇 , 又指蜂 , “ ” 而 蜂 又
“ 和“ ” 山” ’ 两字 。 、 ” 淦 ( ) , 冷 “ 同“ 亩n ” 是 冷
河工术 语 , 指起 伏很 大 的激浪 。所 以 “ 山
泠” “ 即 山涛 ” 。
名 “ ” 《 文》 “ , 万 。说 :万 虫也 。 《 雅》 “ ”埤 :蜂
一
名 万 。
盖 蜂 类 众 多 , 以万 计 。 《 动 ” 字
“ 山涛” “ 即 山泠” “ 冷 ” 石泠 ” , 山’ 亦“ 。
汇》 “ , 也 , 借作数。 《 :万 蜂 今 ” 正字 通 》 :
“ , 万 蜂王也 。 ”
@
谜面 “ 向石边 流出冷 ” 水 向石边 流出 水 即“ 冷 淦 ”意 、 ( ) , 思 为 : 向着 “ ” 之边 从 水 石 字 “ ” 泠 字流 出 ; 向” 向着 , 着 。 石 ” “ , 朝 “ 字之 边 即 “ ” 上面 的一横 一撇 , 石 字 可称 之 为 “ ” 之 “ ”, “ ” 之 “ ” 从 石 字 头 但 泠 字 水 要 “ ” 之 “ ” 出 , 有 将 “ ” 之 石 字 头 流 只 石 字 “ ” 开 才 有 可 能 。这 样 在 “ ” 之 头 冲 冷 ’ 字 “ ” 出后 , 石 ” 水 流 “ 字便 被 分拆 为 “ ” 石 之
“ ” “ ” “ ” 指 万 斯 同 , 以 蜂 即 万 ,万 即 所
“ 芦化吟 ” 万化吟” 意指万斯 同像蒲 蒲 即“ ,
芦“ 化桑虫之子为 己子” 一样 , “ 将 明史” 化
为 了“ 头吟 ” 即《 头记》 “ 石 , 石 。 万斯 同” 即 “ 万与 此相 同 ” 之意 ; 斯 ” 此 也 ; 同” 一 “ , “ ,
样, 没有差 异 。所 以 , 石 头记》 者即万 《 作
斯 同。
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这个 连环 谜语之谜 底为 : 音虽然至 观 善, 但没 有 “ 家 ” “ ” 世 、 传 可以 征考 ; 石头 虽蠢 , 却有万 斯 同像 蒲芦 “ 化桑 虫之 子为 己子 ” 一样 为其作《 石头记》 。
京 回籍 , 万斯 同应《 明史》 监修宫张玉 书和 诸 总裁之 请继 续 留京修 史 。康 熙三 十三
年 (64 , 明史 》 总裁 王 鸿 绪 奉诏 回 19 ) 《 原
京, 以原 职 重领 史 局 之 事 。
将《 明史》 写成《 改 石头记》
万 斯 同 ( 8 10 ) 字 季 野 , 石 1 — 2 , 6 3 7 号 园, 浙江 宁波 府鄞县 人 。清初 著 名学者 、
史 学 家 。 其 先祖 万 斌 从 朱 元 璋 起 兵 , 明 大
万斯 同先后编 写和 审定两种 明史稿 ,
各有 三百和 四 百多卷 。虽然 《 史》 明 最终 定 稿 于乾 隆初 年 , 但可 以 说 《 明史 》 的初
稿 , 万 斯 同 时 代 已基 本 上 完 成 。据 钱 大 在
听《 万先生斯 同传 》 :乾 隆初 , 云 “ 大学士张 公 廷 玉等 奉诏 刊 定 《 史 》 以王 公鸿 绪 明 ,
建 国时 因功授武略 将 军 , 封 世袭将军 。 赐 自万斌始 , 氏家族凡九 代男儿皆有一人 万 为 世袭 武官 ; 凡九 代妇女 皆有一人敕封为 “ 夫人 ” 恭人 ” 或“ 。从 万斌之 子万钟开始 ,
“ 第
于 鄞 ” 万 氏 便 世 代 居 住 在 宁 波 城 赐 ,
《 史稿 》 为本而增损之 , 王氏稿本大半 出先
生 手 也 。 ”
清初修 《 明史》 清廷对 于明朝历史 的 , 断 限原 则意在 崇祯一 朝 , 南明福王 、 而 唐
王 、 王 和 桂 王 的 历 史 , 多 不 过 如 史 馆 鲁 最
内 , 为宁波望族 , 成 一直延续到 明末 , 是明
朝 历 史 大 事 的 当事 人 或 见 证 人 。
之 请勉 强附在 崇祯 《 本纪 》 后 。这 样一 之
来, 不但 整个 明朝 历史有 失完整 , 且 南 而 明时期无数忠臣义士可歌可泣的事迹也将
付 诸 东流 。对 于 以 世代 忠 节 著 称 的 万 氏家
万斯 同师从黄 宗羲 , 受其 师影 响 , 放 弃“ 占文 词 诗歌 ” 之学 转 向 “ 国有用 之 经 学” 后研读《 , 明实录》 决心专攻有明一代 ,
历史 。
族的子孙 , 对于亲身经历过 南明历史的明 史专家来说 , 当然是 一个难 以接受 的事 这 实。万斯 同逐渐明 白 , 要靠官修《 明史》 来 全面 、 公正地记载大 明王朝 的历史是不现 实的 。于是他 开始 私撰 《 明史》 以补正官 , 修《 明史 》 不足 。据 杨宾记 载 , 之 昆山“ 二 徐” 走后 , ( “ 万斯 同) 卒留三年 。启 、 祯两 朝《 列传》 。又私 撰宏光 、 国 、 竟 监 隆武 、 永
康 熙 十八 年 (69 九 月 , 斯 同 与 侄 17 ) 万
子万言受《 明史》 监修官 昆山徐元 文之邀 , 抵京 0 修《明史 》。他 向徐 元文提 出两个 要
求 : 是 “ 署衙 ” 不到 清廷衙 门上班 ) 一 不 ( , 二 是 “ 受 俸 ” 不领 清 廷 俸 禄 ) 不 ( 。他 私 下
表 示 : 吾 此行 无 他志 , 亲扬 名 非吾 愿 “ 显
也, 但愿 纂成一 代之 史 , 藉手 以报先 朝 可
矣 ! 万斯 同的主要 工作 是在其 他史 官草 ”
历四朝《 、传》 未成而病作 , 纪》 《 , 遂殁 。 杨 ” 无咎后来根据万斯 同之子提供的材料为他
作《 志铭 》 也明确肯定这一事实说 : 墓 , “ 国史《 惟 列传》 有以直笔 , 触时讳 , 恐
拟 史稿 的基础 上 , 协助监修徐元 文等对 其 进行审订 、 刊改 、 补充和通纂 , 充当实际上 的“ 主编” 。康 熙廿 九年( 60 , 19 ) 主持修史 的昆山“ 二徐” 徐 乾学、 ( 徐元文 ) 因党争离
乃别 构一书 , 崇祯 后监国功臣咸削而 不 凡
书。 ( ” 朱端 强《 布衣 史官—— 万斯 同》 ) 万斯 同曾 “ 构一 书 ” 私撰 《 史》 别 , 明 。
我据 此 推断 , 斯 同在 修 纂 《 史》 同 万 明 的 时 , 将 清廷 所 忌 讳 之 “ 还 明史 ” 写成 了 改
面
!他希 望刘坊 今后 能 把他 的这 一愿望 写进 自己的碑状 :昔 吾先 世四代死 王事 , “ 今 此非王事 乎?祖 不难 以身 殉 , 为其曾玄 乃不能尽心 网罗以备残略 , 死尚可以见吾 先 人 地 下 乎 ? 故 自 己 未 ( 熙 十 八 年 康 17 ) 6 9 以来 , 迄今 二 十年 间 , 隐忍 史局 , 弃 妻子兄弟不顾 , 诚欲 有所 冀也 。凡此 皆f t - 未 白之衷 。君深 知我 , 故为君详之 。他 日
《 石头记》 以作为 官修 《 , 明史》 补正 。从 之
两件 事 可 略 窥 端 倪 。 1 “ 了 之 事 ”。 康 熙 三 十 七 年 、 未
( 68 春 , 斯 同南还 故 里 , 想说服 黄 19 ) 万 本 百家 ( 宗羲之子 ) 黄 北上修史 , 黄百家 以 但 整理父亲遗 著为 由婉拒 。非但如 此 , 黄百 家 还 反劝 万斯 同留 下和 他共 同私 修 一部 《 明史》 。临行 , 万斯 同在黄百家 那里看到 黄宗羲 晚年所 著 《 三史钞 》 大 喜过 望 。 明 , 他 对黄 百家 说 : 这是 关 系到一 代是 非 的 “ 书啊 !等我此番 回去 ‘ 了事归来 ’ 再与你 ,
一
身后 之 《 》 君 岂得 委哉 ? ( 坊《 潮 状 , ”刘 天 阁集》 卷一《 万季野先 生行状》 不难看出 , )
万斯 同的“ 希冀 ” 未 白之衷 ” 多半指 的 和“ , 就 是他私撰《 明史 》 之事 。 尽 管《 明史》 纂是政府行 为 , 修 但清廷 只严 禁 《 史》 明 内容犯 忌 , 并未 禁 止 私撰
《 史》 明 。黄 百家 和刘坊 为什 么要将 万斯
同“ 所冀 ” 事 , 载 为“ 之 记 未了 之事 ” “ 、 未
白之 衷 ” ? 我 认 为 万 斯 同 之 所 谓 “ 了 呢 未
起依 照 老师 的史 书 , 另外修 一 部《 明朝
大事记》 ! ( 吧 ” 黄百 家《 万季野先生斯 同墓 志铭 》 我 们 注 意到 , ) 万斯 同这 里 所说 的
之 事 ” “ 白之 衷 ” 实 际 上 即 指撰 写 和 未 , 《 头 记 》 《 头记 》 万斯 同所 私 撰之 石 ,石 即 《 明史 》 。
“ 了事 ” 也 许指 的是官修 《 , 明史》 但 更有 ;
可能指 的是他 晚年 开始 私撰 的另 一部《 明 史》 之事 。
2 “ 白 之 衷 ”。 康 熙 三 十 七 年 、 未
《 头 记 》 作 手 法 石 创
第 五 十 回之 “ 灯 谜 ” 不 仅 道 出 了 春 , 《 头记 》 者即万斯 同 , 石 作 还道 出了 《 石头 记》 的创作手 法 , 即像蒲芦 “ 化桑虫之子 为 己 子 ” 样 , “ 史 ” 草 化 ” 《 头 一 将 明 “ 为 石 记》 。万斯 同是怎么草化“ 史” 明 的呢?
《 头 记 》 一 回原 文 石 第
( 68 , 19 ) 万斯 同再次 向好 友刘坊倾
诉了 自 己心 中 的秘 密 。他 首 先详细 向 刘坊 谈起
o
了万 氏家族 与明朝相终 始的光荣 历史 , 谈
到了万 氏先人忠孝传家 的故事 , 既而谈到 了他 自己读 书 和 治学 宗 旨 的三次 变 化 。 最后 , 毅然 向刘 坊 表示 , 氏祖 先先后 他 万
四代人为 国捐躯 , 身为明朝 忠烈世家 的 他
子孙 , 既然 以研究明史 为己任 , 应当“ 就 以
后 来 , 不知 过 了几 世几劫 , 又 因有 个
空空道人 访道求仙 , 忽从这大荒 山无稽 崖 青埂 峰 下 经 过 , 忽见 一 大块 石 上 字 迹分 明, 述历历 。 空 空道 人乃 从头 一看 , 编 原
文 史代驱 驰 ” 尽 心 网罗史 事 , , 备残辑 略 ,
修好《 明史 》 。否 则 , 后 无颜 见 先 人 之 死
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来就是 无材补 天, 幻形 入世 , 甲戌侧 批 : 【
左右相反 。如果要读 图章上的文字 , 必须 左右 反着读 。青埂石 头” 通灵 宝玉) “ ( 即传
国 玺 之 玉 角 , 空 道 人 以 为 要 读 “ 头 故 空 石
八字便是 作者一生惭恨 。 茫茫大 士、 】 渺渺
真人携入红尘 , 尽离合悲欢炎凉 世态的 历
一
段故事 ……( 空空道人 ) ( 将( 石头记 甲 【
事 ” 必 须像 读 图 章 上 的文 字 一样 反着 也 读, 于是效仿 玩童从 裤裆底下倒 着读 。所
谓 “ 读 ” 反 读 。 石 头 故 事 ” “ 史 ” 倒 即 “ 即 明 ,
戍侧 批: 本名 。 再检 阅一遍 ……因毫不干 】 涉时世, 甲戍侧批 : 【 要紧句。 方从 头至尾 】 抄录回来 , 问世传 奇。从此 空空道人 因空
但 空空道 人 “ 再检 阅一遍 ” 仍判 定其 “ , 毫
不干 涉 时 世 ” 此 乃 “ 读 ” 故 也 。 , 倒 之
见色 , 由色 生情 , 情 入色 , 传 自色 悟空 , 遂
易名 为情僧 , 石头记》 情僧 录》 改 为 。 万 斯 同草化 “ 史 ” 明 之法 , 在 “ 就 空空 道人” 四字 之上 。所谓 “ ” 同“ ” 人 空 , 控 , 的头部朝下 。
第 二 十 八 回 原 文 : 玉 进 来 , 见 地 宝 只
这 也是万斯 同草化 “ 史” 明 之法 , 即反 抄 “ 史” 明 。所 以 “ 明史 ” “ 头故事” (石 ) “ 反文《 石头记 》 。 ”
万 斯 同草 化 “ 史 ” 法 , 实 也 是 一 明 之 其
种“ 为政之道 ” 《 。 中庸 》 : 夫政也 者 , 道 “ 蒲 芦也 。 郑玄注 日 :政 之于 百姓若蒲 芦之 ” “ 于桑 虫也 。 所谓 “ ” 夫政 也者 , 蒲芦 也” 也 , 指“ 反文” 正 是被万斯 同像蒲芦 “ 化桑虫之
子为 己子 ” 一样草化而来 。那么《 石头记》
即 “ 反文 ” 正 。
下一 个 丫头吹 熨 斗 , 上两 个 丫头 打 粉 炕 线, 黛玉 弯着腰 拿着剪子裁什么呢 。宝玉 走 进来笑道 : 哦 , “ 这是作什么 呢?才吃了
饭, 这么空 着头 , 一会 子又头疼 了 。 黛 玉 ”
并不理 , 只管裁他 的。 “ 么空着 头” 空 ” 即 “ ” 低 下 这 之“ , 控 , 头 。那 么所谓 “ 空道 人 ” “ 控倒 认 ” 空 ,控
也 , 思 为 : 下 头 , 低 下 头 , 着认 意 低 再 倒 字 。这 就 是 “ 空 道 人 ” 抄 “ 头 故 事 ” 空 读 石
“ ” 贾政 之名 , 政 亦 贾政 字 “ 周” 即 存 ,
“ 诌 ” 意谓 “ 反 文 ” 属 虚 构 , “ 纯 , 正 纯 即 满
纸荒 唐 言 ” 。贾 赦 之 “ ” “ 反文 ” 。 赦 ,赤 也
贾 赦 字 “ 侯 ” 即 “ 后 ” 意 指 缝 缀 在 恩 , 纫 ,
之法 具体方法为 : 背对 着“ 石头” 又开双 , @ ,
腿 , 下 头 , 低 下 头 , 之 再 低 , 低 至 低 再 低 直
届 。所 以 《 石头 记 》 一正 反 文 +赤 反文 。
这 和 荣 国 府 一 样 , 国府 一“ 堂 ” 贾 荣 正 ( 政 ) “ 大 院 ” 贾 赦 ) 那 么 “ 头 故 + 东 ( 。 石
裤 裆 之 下 , 后 睁眼 瞧去 , 然 “ 迹 分 然 果 字
明, 编述历历” 这 就是《 , 石头记》 。也就 是 说 空空道人从裤裆底下倒读 “ 石头故事” , 结果读 出了 《 石头记 》 于 是“ 头至尾 抄 , 从 录回来 , 问世传奇 ” 。
古文 书籍 排版与现在 不 同, 是从右往 左 。而 洽印则刚好相 反 , 须从左往右 。不
事” “ 史” :正文 +赤 文。 赤文 ” (明 ) “ 指粘
在“ 国玺 ” 传 上的朱砂 。 所以《 石头记》 不仅在 内容 上是“ 国 传 玺传 ” 在形式 上也是 “ 国玺传 ” “ 国 , 传 。传 玺” 上有“ 受命于天 , 既寿永昌” 八个字 , 所 以万斯 同将 《 头记》 石 设计 为八 十回 。印 玺上 的文 字与钤 盖 出来 的印文 上的 文字
仅如此, 图章上 的每一 个字 , 笔画都 须 其
游览样 2 1 /1 02 0
左 右相 反 , 以 将 “ 史 ” 计 为 正 文 , 所 明 设
“ 王 ” 形容竹 之青 翠 , 指 竹 。 琅 琅 于, 亦 “
歼 节 ” “ 节 ” 也可 以别 解 为“ 的节 即 竹 , 竹 日” 即 “ 生 日” 又称 “ , 竹 , 竹醉 日” 。清吴
将《 石头记 》 计 为 反文 。而 林黛 玉本 是 设
为 “ 玉 ” 缺 角传 国玺 ) 宝 ( 补缺 之 玉 角 ( 赤
玉 ) 所 以 又 为 《 头 记 》 正 反文 设 计 , 石 之 了 补缺 之 赤 反文 , 反文 +赤 反 文 才 是
正
一
雷发 《 香天谈 薮》 “ 文 心雕龙》 ‘ :《 : 竹有生 日 , 五 月十三 日 。 《 民 月令 》 ‘ 日 即 ’四 :是 谓 之竹醉 , 栽竹多盛。 ’ ” 宋范致明《 阳风 岳
土记》 “ 月十三 日谓之龙 生 日, :五 可种竹 ,
部 完整 的《 头记》 《 石 , 石头记 》 即 “ 亦 衔
赤玉 之传 国玺 ” 。也就 是说 八 十回《 头 石 记》 虽然 看起 来是 未 完成之 作 , 但再 加 上
《 民要 术》 谓竹 醉 日也 。 五 月十三 日 齐 所 ”
既是 竹醉 日 , 又是 龙 生 日( 雨 节 、 或 下雨 节 ) 民 间以为是 日必雨 , , 民谚 云:大旱 不 “
“ 反 文 ” 是 完璧 。赤 反 文属 于 《 头 赤 就 石 记》 文 , 《 头记》 本 是 石 不可 分 割 的 一 部 分 。所 以要 解读 《 头记 》 必 须 反读 《 石 , 石
过 五 月十 三 。 倘 若 不 雨 , 之 关帝 则 必 ” 求
验, 故是 曰又为“ 关帝诞 ” 关帝 生 日) ( 。所
头记 》 即将 其 “ 反文 +赤 反 文” 原 为 , 正 还
“ 头故 事” “ 史” 之 正文和 赤文 。 石 (明 ) “ 赤反文 ” 虽然属于《 石头记》 本文 , 但 其 表现形 式 实际 上即 朱笔批 语 , 即脂 批 。
脂批之 作者脂砚 斋也是万斯 同。所谓“ 脂 砚 ” 朱砚 , 即 指研磨 朱墨的砚台 ; 脂” “ 指胭
以琅王 节即 雨节 ( 月十三 日) “ 干 五 。 陧防 ” ,
小心防备 。
要注 视 天上 的彩虹 ( 虹霓 ) “ 。 鸾音鹤 信” 比喻从仙界来 的音信 , , 此处指 夏天雨 后之彩虹 。 凝睇” 凝视 , “ , 注视 。 “ 好把 唏嘘答 上苍” 以便用惊叹来报 ,
脂, 可代 朱砂 。而 “ 朱砂 ” 衔赤 玉之传 即“ 国玺” 之赤 玉 , 以 脂批即 《 头记 》 赤 所 石 之
反文 。
答“ 上苍 ” 的神奇 。 唏嘘” 叹 息。 “ ,
彩虹 即虹霓 , 雨后天空 出现 的弧形彩
《 石头记》 明史》 副史” 即《 之“
第 五 十一 回 “ 小妹新 编怀 古诗 ” 薛 九
首和 第五十回湘 、 、 钗 黛灯 谜诗三首 , 道出 了《 头 记 》 “ 末 清初 史 ” ( 石 即 明 。 解谜 详
见 ht:/ lgs a o c / o h n x a t /bo .n . m.n d u o g u n) p i c
晕 , 虹 称 虹 , 虹称 霓 。 尔 雅 ・ 主 副 《 释天》
疏 : 虹双 出 , 鲜盛者 为雄 , 日虹 。暗 “ 色 雄 者为雌 , 日霓。 雌 ” 《 明史》 石头记》 与《 正如虹霓 , 一主 ( 主
体) 一副( 补充)一明( , 官修 ) 一暗( 私撰 ) 。
@
《 头记》 明史》 “ 石 即《 之 副史” 是一部 , 清 初 官修 《 史》
讳 言和 隐 没 之 “ 明 明 所 晚 史 ” 《 头记》 为官修 《 。石 是 明史》 补缺 之反
第 五十 回宝玉灯谜 诗 : 上人 间两渺 天 茫 , 歼节 过谨 陧防 。鸾 音鹤信 须凝 睇 , 琅
好 把唏嘘 答上 苍 。谜 底 : 1 虹 霓 ( ) 明 () 2《
文“ 明史 ” 《 头记 》 万 氏《 。石 和 明史 》 一 稿 起全面公 正地记载 了大明王朝 的历 史 , 即 《 楼梦》 ‘ 明之 梦” 。 红楼梦 》 明 红 (‘ 朱 )《 =《
史》 石头记》 +《 。
史》 石头记》 与《 。
“ 上人 间” 间模糊 一 片 , 天 之 指雨 天 。 “ 渺茫 ” 时地远 隔 , , 模糊 不清 。
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