共产党人的两种力量和两种修养

作者：李光天

理论与实践 1997年03期

　　自1848年《共产党宣言》问世之日始，共产党人就以崭新的形象活跃在世界历史的政治舞台上。近一个半世纪的人类历史表明，共产党人同一切曾经活跃或仍然活跃于世界政治舞台的其他党派人士不同，他们是真正同以往的一切传统势力划清了界限从而保持了自身的独立性的人，是真正撼动了旧世界的神圣殿堂，使之摇摇欲坠，从而改变了人类历史发展进程的具有伟大力量的人。中国共产党人是世界共产党人群体中的一个最杰出的部分，她最充分地体现了共产党人的非凡之处。因之，她所具有和表现出的力量就显得尤其突出和伟大。

　　共产党人的政策力量和理论修养

　　共产党人的伟大力量，包含了理论的、政治的、思想的、组织的、领导的、战略的、策略的等多种构成因素。其中，表现得最突出和最具有代表性的力量， 是政策的力量和精神的力量。

　　所谓政策的力量，是指在不同的时期，共产党人依据自己的理想和目标并从所处的实际情况出发，制定并执行一系列的正确路线和政策。依靠政策，共产党人把共产主义的远大理想和现实斗争紧密地联系起来，把对理想的追求转化为现实的努力；依靠政策，共产党人把自己同千百万人民群众紧密地联系起来，使自己由少数变为多数，把由共产党人少数人开创的事业转化为千百万人为之奋斗的群众的事业；依靠政策，共产党人把自己群体内部的各部分和各方面成员紧密地联系起来，使个体的和分散的力量凝聚为群体的统一的巨大力量。正是在这些意义上，毛泽东同志反复强调：政策和策略是党的生命，路线和政策的正确与否是决定一切的。中国共产党的历史从一定的意义上说，就是依靠不断地制定和执行正确的马克思主义的政策，不断地克服和纠正在制定和执行政策中的各种偏差和错误倾向，从而不断取得事业的胜利的历史。没有正确的政策，就不可能有事业的胜利。试想：如果没有由共产党提出的国共合作的政策，怎么可能有70年前的北伐战争；如果没有“工农武装割据”的政策，怎么可能有众多的红色根据地的建立和持续10年之久的土地革命；如果没有统一战线的政策和一整套新民主主义的政策，怎么可能有抗日战争的伟大胜利和其后的夺取全国政权的胜利以及新中国的诞生；如果没有邓小平同志提出的建设有中国特色社会主义的一整套改革开放的路线和政策，怎么可能有社会主义现代化建设事业的突飞猛进的发展和人民生活水平的空前提高。

　　政策的力量既是党的伟大力量的体现，又是党的力量所在。我们说我们的党是伟大的、光荣的、正确的，这正确的内涵，即主要是指党所制定和执行的各项政策是正确的。我们讲没有共产党就没有新中国，也主要是指没有共产党所制定和执行的一系列正确政策，就不可能有新中国的诞生和发展。作为共产党人，必须特别注重政策的意义，看重自己作为执行政策者所肩负的责任的重大。政策的力量除了决定于它本身的正确性、科学性之外，还特别决定于正确地、有效地执行。共产党人的每一次正确地执行政策的行为，都会为党增添力量创造荣誉，而共产党人的每一次违背政策或歪曲政策的行为，都会使党削弱力量甚至失信于民。从这个意义上我们甚至可以说，共产党人是党的政策的人格化，政策是共产党人的政治化，两者是互为彼此、密不可分的。

　　共产党人的政策力量来源于共产党人的理论修养。共产党人分析形势、制定政策总是以马克思主义的理论为指导，并在这个理论的指导下实施政策。马克思主义的理论既是党的各项政策的先导和基石，又为这些政策的顺利实施提供正确的导向。因此，一个真正的共产党人尤其是担当领导职务的共产党人，必须有强烈的理论感，必须经常自觉地进行理论的修养，必须努力了解和把握马克思主义理论的新发展。当前，就是要深刻理解和把握反映中国社会实际生活新发展和世界新潮流的邓小平建设有中国特色社会主义的理论。只有这样，制定与执行政策才能具有“原则性、系统性、预见性和创造性”，党的政策的力量才真正能够得以体现。现在有些共产党员，在自身修养上陷入了某种误区。他们或者缺乏理论思维和独立思考的习惯，凡事照抄上面的文件，甚至临时应付，零打碎敲，凭想当然办事；或者从根本上否定理论的意义，把庸俗的社会学当作为官之道，天天忙于做官样文章。在上下左右的人际关系上苦下功夫，甚至认为这是市场经济条件下的新的领导方式。这种忽视和放弃理论修养的倾向，必将损害党的政策的生机和活力，从而削弱政策的力量。

　　共产党人的精神力量和人格修养

　　所谓精神的力量，是指共产党人为实现共产主义的远大理想而努力奋斗的决心、勇气、热情和奉献意识，是指共产党人保持自身在政治上、思想上的纯洁，不受各种旧世界传统恶习污染的自觉性。毛泽东同志用最简洁的语言，把这种精神概括为“一不怕苦，二不怕死”，“全心全意为人民服务”。邓小平同志在我国改革开放的初期，更形象地把这种精神概括为在战斗中“冲锋在前，退却在后”；在生活中“吃苦在先，享受在后”。精神力量之所以成为党的力量的重要方面，并具有与政策的力量相提并论的地位，是因为它具有两个方面的特殊功能。首先，精神力量具有强大的启动功能。有了精神力量的启动，一切美好的然而却处于静止状态的事物，如纲领、政策、策略、计划、措施等等，就能变为活生生的实际行为和实际动作，理论就能变为实践，共产主义的美好理想就能演化为规模宏大的现实活剧。尤其在事业遇到挫折的情况下，这种精神力量的启动就更加不可缺少。在我国第一次国内革命战争末期，由于党的政策失误，使革命遭到失败，千百万人头落地；在第二次国内革命战争时期，同样由于党领导的失误，大批根据地丧失，红军由几十万人减少到几万人。在如此艰难的情况下，正是凭着共产党人精神力量的启动，革命才得以“继续前进”，震惊世界的二万五千里长征才得以实行和完成。历史经验表明，任何好的政策没有共产党人为之全心全意地努力奋斗甚至流血牺牲，它本身也只是一纸空文。政策力量只有依靠并通过精神力量才能充分体现出来。其次，精神力量具有广泛的感召功能。一位外国记者在分析中国人民跟着共产党走上社会主义道路的原因时认为，中国人民相信马列主义、走上社会主义道路，主要的并不是因为他们读了多少马列的书，而是因为他们从共产党人廉洁奉公、一心为人民的实际表现中感悟了真理，选择了信仰。事实也确实如此。除了少数先进者直接从马列著作和党的主张中受到教育而投身革命和党所号召的事业外，多数人是通过共产党人的高尚精神了解和认识党的主张的，是通过共产党人的实际作为了解和认识党的政策的。共产党人的全心全意为人民服务和无私奉献的精神，本身就是最生动的教科书、宣言书，它们激励和感召广大群众自觉自愿地走上党所指引的道路。

　　共产党人的精神力量主要来源于共产党人自身的人格修养。如前所述，共产党人精神力量的最突出表现是无私奉献和全心全意为人民服务。而要真正做到这一点，就需要共产党人真正树立起共产主义的人生观、共产主义的道德观，使自己具有高尚的人格。在共产党人的人格修养中，关键在于怎样做到毫无自私自利之心。毛泽东同志把这一点看作是人格修养的出发点。他认为有了这个出发点，一个人就可以成为高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人和有益于人民的人。一个时期以来，一些共产党人（包括少数担当领导职务的共产党人）进行自我修养的意识越来越淡薄，非但不从人格方面、道德方面严格要求自己，甚至对修养的提法都反感。在他们看来，在市场经济条件下，谋利是最普遍的社会趋势，共产党人也不能例外。这种看法显然是十分错误和有害的。照这种认识走下去，容易导致从理论上全面地否定马克思主义关于党的性质、党的宗旨、党员与一般群众的差别等重大理论问题的论述，在实践上必将严重削弱党的力量和威信，进而导致党的先进性的弱化和退化。

　　讲政治、讲人格是共产党人个人修养的现实课题

　　当前，我们党面临着领导人民深化改革、加速现代化建设的繁重任务。在实现这个任务的过程中，党自身也面临着多方面的考验。在市场经济的环境中，能否继续保持党的先进性，并把这种先进性提高到一个新的更高的水平，就是这些考验中最具挑战性的一个。为了迎接这个挑战，每个共产党人应当自觉强化个人的修养，在考验面前交出个人的合格的答卷。共产党人在自身修养中，必须按照江泽民同志“讲政治”的要求，特别注重政治的锤炼，即特别注重学习马克思主义理论和邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论、路线、方针、政策；特别注重继承和发扬党的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良传统作风；特别注重维护大局，遵守纪律，保持稳定。同时，共产党人还必须特别注意自身的人格修养，自觉树立共产主义的人生观、道德观，发扬全心全意为人民服务、无私奉献的精神，努力使自己成为一个“毫无自私自利之心”的高尚的人。从现实生活情况看，讲政治与讲人格均具有特别重要的意义。建立市场经济体制、进行现代化建设，对于我们党来说是全新的事业，如果没有坚定明确的政治观点，就不能有明确的政治方向，不能看清和把握社会主义事业的全局，因此也就不能实施正确的方针、政策以及工作方法。从这个意义上说，每个干部和党员必须把讲政治放在极重要的地位。另一方面，改革开放和发展市场经济的社会环境，把是全心全意为人民谋利益，还是千方百计地为个人谋利益这个道德课题，尖锐地、每日每时地摆到每个共产党人的面前。如果在这个问题上缺乏自觉性，陷入盲目性，党就有脱离群众，失信于民，甚至遭受腐蚀的危险。从这个意义说，每个干部和党员必须把讲人格放在特殊重要的地位。实际上讲政治与讲人格是相辅相成密不可分的，二者统一于党性。对于共产党人来说，政治坚强的人必然同时又是人格高尚的人，而人格低下的人，绝然不可能是政治坚强的人。在这一点上，我们党既有正面经验，也有反面经验。从正面经验看，我们党的许多领导人既是伟大的政治家，又是人格高尚的好人，周恩来同志就是其中一位卓越的代表。从反面经验看，在我们的现实生活中，一些人没有当好政治家，犯了错误和罪行，究其原因，大都是由于他们道德水准低下，丧失了人格，没有选择好人应走之路。其过去曾经有过的政貌岸然，只不过是一种骗人的假相。陈希同、王宝森的所作所为，为这方面的经验做了最充分的注释。每个真正的共产党人应当努力使自己成为政治坚强的人和人格高尚的人。那样，我们党的政策力量和精神力量就能得到极大的增强，我们党所领导的改革和建设的事业就将获得更迅速的发展。