"师父"与"师傅"的辨析

　　摘 要： “师父”与“师傅”仅有一字之差，且互为同音词。在日常的学习生活中，人们常常将二者混淆。词汇的发展中，两者各自的义项有的发生蜕化，有的却被凸显，甚至不再囿于原有义项，产生了泛化用法。对二者的辨析能够便于我们更好把握词的用法，以达到更高的交际效能。　　关键词： 词义 语义特征 语用价值　　师，二千五百人为师。从帀，从堆。四帀，眾意也。是个会意字。上古时期，我国早已有“师”的概念，周朝《诗序》（卷下）[1]就写道“召公为太保周公为太师，以相之”。《周礼》中说道：“师者，教人以道者之称也。”传道授业解惑，面对“师”，总是含有推崇、尊敬之意。含“师”一字的词也不少见，如“师父”与“师傅”。二者的涵义自出现之初有很多交叉的地方，随着词汇的发展，各自产生了一定的变化。本文将从两词出现的来源和其词义、语义特征、及语用价值等方面探讨二者的差异。　　一、出现来源　　有文章称“师父”一词出现在汉魏之后，其实不然。早在上古文献中便有记载，最早见于《春秋左传正义》，“王使简师父告于晋使”。但是大量使用确是开始于汉魏，如《汉书》（卷五十三）“使奴杀师父”，《太平经》（卷九十七）“能为帝王师，其教若父，故师父事之。”又如三国的《上清黄庭内景经》“道父道母相对望，师父师母丹玄乡”。“师父”在明清白话小说中则更为多见。　　“师傅”一词亦在上古文献中有记载，更早于“师父”，且使用相对广泛。如：周代《诗序》（卷上）“尊敬师傅则归安父母，化天下以妇道也”，《洞灵真经》（新雕卷第四）“是故择建忠良贞正之士为之师傅”，《春秋左传正义》“唯一二岁耳，未堪立师傅也”。不难看出，前一句为《汉典》中义项1，是老师之意，后两句则是义项2“太傅、少傅”之意，此“师傅”与“傅相”同义。上古文献中亦多次出现“傅相”一词。到了汉代，“师傅”又称作“傅父”“傅母”，如：《汉书》（卷六十一）“为昆莫作傅父也”，“傅父如傅母也”，《琴操》（卷上）则有“不见傅母不下堂”之说。　　二、“师父”与“师傅”在词义和语义特征上的差别　　（一）“师父”与“师傅”在词义上的区别　　1.“师父”的词义　　《现代汉语词典》（第5版）解释如下：（1）师傅。（2）对和尚、尼姑、道士的尊称。　　汉典[2]给出了“师父”的3个义项：（1）古时老师的通称。宋·王巩《清虚杂著·补阙》：“仁宗在春宫，乘閒时画马为戏，内臣多乞之。张文懿为太子諭德，亦从乞之，上曰：‘师父岂可与马也。’”《红楼梦》第八二回：“这早晚就下学了？师父给你定了工课没有？”（2）对有技艺者的尊称。南唐·尉迟偓《中朝故事》：“某乍到京国，未获参拜所有高手，在此致此小术不行，且望纵之，某当拜为师父。”《金瓶梅词话》第十九回：“家中有紧病，请师父就去罢。”冰心《南归》：“饭厅桌上，摆着厨师父从早市带来的一筐蜜桔。”（3）对出家人的尊称。《古今小说·月明和尚度柳翠》：“柳翠被月明师父连喝三遍，再不敢开言，慌忙起身。”　　《现代汉语词典》（第5版）这样释义：（1）工、商、戏剧等行业传授技艺的人。（2）对有技艺的人的尊称：老～|厨～|木匠～。　　《汉典》对“师傅”给出了5个义项。（1）老师的通称。《穀梁传·昭公十九年》：“羈贯成童，不就师傅，父之罪也。”《史记·太史公自序》：“孔氏述文，弟子兴业，咸为师傅，崇仁厉义。”清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》：“吾虽少长於汝，然而师傅也，汝弟子也。以弟子而上凌师傅，读书何为？”（2）太师、太傅或少师、少傅的合称。《史记·儒林列传》：“自孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。”《汉书·疏广传》：“父子并为师傅，朝廷以为荣。”（3）对僧道的尊称。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“离此间三十里，有个白鹤山，最是清幽仙境之所，朕去建造个寺刹，请师傅到那里去住。”《廿载繁华梦》第二十九回：“又有説要请茅山师傅的，好驱神捉鬼。”（4）对衙门中吏役的尊称。《醒世姻缘传》第十四三回：“那禁子们做刚做柔的解劝道：‘张师傅，你是刑房掌案，这满监囚犯俱是你掌着生死簿子，你高抬些手，这就是与人的活路。’”《醒世姻缘传》第四十三回：“禁子们説：‘张师傅，别要计较，俺们叫他出去，再不敢放他来就是了。’”清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“又一吏恒得贿舞文，亦一生无祸，然殁后三女皆为娼。其次女事发当杖，伍伯风戒其徒曰：‘此某师傅女，宜从轻。’”（5）对有专门技艺的工匠的尊称。　　（二）“师父”与“师傅”在语义特征上的区别　　除了词义之外，语义特征的差别也是正确使用“师父”和“师傅”的关键。语义特征是语义学中的概念，指的是某个词在意义上所具有的特点。　　师父这个词类似于“尚父”。我国历来有尊师敬师的传统，《史记·仲尼弟子列传》早有“一日为师，终身为父”的说法，因此尊师为父，谓之“师父”，当然这样称呼也是为了和自己的父亲的称呼区分开来的缘故。　　“师父”偏书面语。在父权社会时期，我国的文化有了很大的发展，“父”是一种带崇拜意味的对象，同时也代表了一定的地位，及至今日，这种文化涵义仍没有消褪；而“师傅”到了现代则近乎于一种白话称呼，较之古代，更流于口语而非书面。　　当然，说“师父”偏书面，并非说口语中不会用到它，但不论在书面语还是口语中，“师父”的语义基本不会超出上述义项范围，如[3]：　　a1有时跟着师父的教鞭或者香花练，有时自己嘴衔筷子苦练。（《现汉》义项1）　　a2沈师傅插话说：师父说法，你们以为只有我们人在听？天神也在听的。（《现汉》义项2）　　“师傅”则出现了一定程度的泛化现象。如今，“师傅”这个称谓词的用法不再囿于教育、宗教、手工业等行业，而是逐渐扩大到了各个行业。与陌生人打招呼，特别是请求帮忙，如买卖、问路等，因不了解对方的职业背景，为了表示尊敬，常表达成“师傅”。如：　　b1门卫师傅，谢谢您，我先走了。　　b2师傅，这束花怎么卖？ 　　b3师傅，请问到南京师范大学怎么走？　　b4师傅，劳驾让一让！　　以上例句中，b1、b2泛化到各个服务行业，b3则泛化到了所有行业，甚至各个年龄层。由此可见“师傅”这个词已经在某种意义上超出了原先教与学的关系，是不相识人之间的一种称呼。而“师父”在年龄上一般是与自己徒弟的父辈或长兄年龄相近的。因此，我们常在“师傅”前加上“大”或“小”来修饰限定“师傅”的年龄。有时我们也说“大师父”，但这个“大”通常强调的是第次而非年龄，如：“你师父有七位师父，人称江南七怪，大师父就是柯公公，二师父叫做妙手书生朱聪，现下我教你朱祖师的功夫。”；当然，“小师父”也说，但此时通常指和尚、尼姑、道士，而不再是我们刚才讨论的义项。　　从结构上来讲，“师父”是偏正结构。我国历来有尊师重道的文化传统，“一日为师，终生为父”，教育之恩堪及生养之情，师恩如父。父，矩也。家长率教者。[4]“父”是对男性长辈的一种尊称，如：父老、伯父、姨夫。“师父”即具有“师”这种身份的“父”，“师”在这个词中起修饰、限定作用。除了“师父”，还有“师母”、“师长”、“师叔”、“师公”等称谓。以此类推，我们常说的“师兄”、“师姐”、“师弟”、“师妹”即拜在同门下共同学习求进的兄弟姐妹。“师傅”则是联合结构，属于并列关系。“师”为传授知识或技艺的人，傅，相也，指辅佐君王或教习贵族家庭子女的年长者，如“太傅”“少傅”、“傅父”等。可以看出，“师”与“傅”同为名词，且均表示“老师”之意，有相近的职能。　　三、“师父”与“师傅”在语用价值上的差别　　“师父”与“师傅”在语用价值上也有一定的差别。古代汉语中，表达“老师”之意时，“师父”与“师傅”均为常见词。而在现代汉语中，在凸显“教—授”关系的时候，我们更偏向于选用“师父”。因为“师父”在情感上比“师傅”亲近意味更浓，较之“师傅”形式上的传授技艺之义，似乎更有实质上的内容，更有高尚的意境，也更显师徒情分。而“师傅”在这个义项上的用法上显然趋于弱化。　　此外，在宗教上，二者的使用也要区分开来。虽然“师父”和“师傅”都可表示对和尚、尼姑、道士的一种尊称。但从现代汉语角度来看，结合社会背景，更倾向于选用“师父”。“师父”是终身依靠的恩师，如同慈父一样，而不是等同于世间一般传艺的人。上师是教徒皈依的金刚慈父，近似生养之恩，因此在称谓上，应当选用“师父”，这包含了佛教弟子对于慈悲金刚父无比感恩和恭敬的心。　　结合《汉典》给出“师傅”的5个义项，实际的语用中，在表达1、3两个义项时，使用者更倾向于“师父”而不是“师傅”。此外，由于历史原因，我们现在的生活中不再出现“太师”、“太傅”，也不再有“衙门”，自然就没有“吏役”一说了，因此“师傅”的2、4两个义项也渐渐退化不用。义项5，即“对有专门技艺的工匠的尊称”成为词典现存义项里唯一一个仍在积极使用中的义项，如：厨师傅、木匠师傅等。事实上，虽然这一义项是“师父”和“师傅”的共有义项，但在实际使用中，“师傅”更符合语源，用法也更为宽泛些，我们优先选择“师傅”，如：“师父除检查演出准备外、还要将值台师傅、大衣师傅、盔头师傅及后场台（音乐组）人员向学员介绍，讲明使用盔头、行头以及舞台的注意事项。”　　虽然只有一个义项被优先选择，剩余四个义项零落得差不多了，但称谓的泛化给“师傅”这个词带来了更广阔的语义指向空间。相对于“师父”更为具体的语义指向，“师傅”在实际的交流中，特别是口语交际，使用频率更高。因为它可以指任一陌生人或不太了解的人，且词前可加姓氏，如“王师傅”、“赵师傅”，以拉近谈话双方的心理距离，达到更好的交际效能。即便是不知道姓氏的对象，也可根据形貌年龄等称之“老师傅”（表尊敬）或“小师傅”（表亲切）。　　综上所述，“师父”和“师傅”二词出现时间不同，自诞生之始便有所区别，在后来的演变中，词义的内涵和外延均有所变化。它们的不同不仅体现在义项多少上，更体现在语义特征和语用价值上。弄清“师父”和“师傅”的区别，不能囿于词典解释，更要考虑日常生活的交际效能。　　参考文献：　　[1]中国基本古籍数据库（镜像5用户版）.　　[2]汉典http：//www.zdic.net/.　　[3]北京大学CCL语料库http：//ccl.pku.edu.cn/Yuliao_Contents.Asp，2009.　　[4]说文解字（三卷下）.