面对公共场所缺德行为,你敢不敢"怒怼"?
最近，接连出现好几起民众在公众场合挺身而出，“怒怼”缺乏文明道德、有损公共场所秩序行为的事件，引发热议。
有网友发布了一个在上海地铁上拍摄的视频，视频中，一名男子在车厢内随地吐痰，被一名“上海阿姨”批评教育。岂料，这名男子又故意把一口痰吐在地上。男子的举动引发众怒，几个人纷纷上前与其理论。
发生在杭州市的一幕，与此类似。网友发布的视频显示，清晨，一位头发花白的大爷，义正词严地“怒怼”在西湖中游泳的男子：“西湖管理是严格的，你游泳的做法是不对的！”游泳的男子很不服气，百般狡辩，引起路人的义愤。
云南丽江市太和西路的一商厦内，停放的3辆小黄车被上私锁。日前，这3辆小黄车上，惊现10余张打印着同一句质问言词的小纸条——“你的吗？”不少人看到这张纸条，觉得好笑又解气。
其实，上述事件并不新鲜，甚或可以说，每天都发生在我们身边。只不过，一般情况下，人们对于有违文明道德的行为，都是视而不见，缄默不语，少有人能够站出来制止。即便有人站出来“怒怼”，也不一定就会出现上述视频中那样的结果，很可能是“怒怼”者引火烧身，正义非但得不到伸张，自己也惹来麻烦。
上述几起事件，让人看到了人心之所向，那就是，绝大多数民众对于不文明、不道德行为，是反感的，不支持的。大家的内心，都希望面对不文明、不道德行为，会有更多的人站出来“怒怼”。
实际上，诸如在公众场所随地吐痰、在不允许游泳的场所游泳以及私锁小黄车等行为，相关法律法规早就禁令在先。上海市规定，随地吐痰、便溺等，最高要被处以500元的罚款。杭州市明令禁止在西湖内游泳。近期，各地更有不少因私锁小黄车而被行政拘留的案例。
法律法规了了分明，是非曲直不难判断，可就是有人我行我素，明知故犯，致使法律法规形同虚设。尤其令人不解的是，一些人在被批评教育、被“怒怼”的当口，不是心虚知错，及时回头，而是“针锋相对”——就如上海地铁上的那名男子，你不是不让吐痰吗？我就再吐一口给你看。如此，不能不让人反思不文明、不道德积习之深。
与此同时，我们需要反思的是，不文明、不道德行为产生的文化土壤与现实环境。换言之，不文明、不道德之种种，是否与少有或全无“怒怼”者有关？
在我们的传统文化语境中，向有明哲保身哲学，所谓“出头的椽子先烂”“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”等，皆是也。这一整套处世哲学与行为方式，或多或少地渗透进我们的头脑。不少人的人生轨迹，都会经历一个由“初生牛犊不怕虎”，到“人到中年万事休” 的演变过程。以至于从一定意义上说，“成熟”即意味着圆滑，“老到”即意味着世故。“看透不说透”被认为是一种至高的修养，“难得糊涂”被认为是一种难以企及的境界。
我们不否认，这种处事哲学与行为方式，具有一定的合理性。但是，若将之发展到极致，并顺理成章地全然铺陈到社会生活中，即很值得商榷了。
实则，在我们的传统文化中，同样不乏“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的勇敢，不乏“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的担当。所谓对传统文化的扬弃，就是要褒扬与现代文明相通的东西，舍弃与现代文明龃龉的东西。
一个时期以来，社会风习每况愈下，不文明、不道德行为随处可见。应该说，这与人们或多或少的“少管闲事”心态有很大的关联。试想，如果人人都敢于“怒怼”不文明、不道德行为，形成遵纪守法的氛围，想必随地吐痰者无礼而嚣张之类现象就不会出现。
作为一个现代公民来说，无论是从文化、制度层面，还是从社会交往层面，我们都不可能“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。自我就是社会的一分子，社会事务只有在个人的积极参与过程中，方体现广泛的代表性。“怒怼”，实际上就是个人积极参与社会事务的具体体现。
前述视频广为传播并被热议本身，就是对“怒怼”行为的充分肯定与无声呼唤。这样的民声与民意基础，昭示出了不文明、不道德行为在当下社会的形只影单，昭示出了文明道德建设拨云见日的希望。
需要指出的是，我们应充分认识到文明道德建设的任重道远，认识到经济社会发展不平衡以及城乡差别、地域差异对于文明道德的影响之大，认识到人心建设之艰难。“怒怼”固然需要，但更需要的是“怼”而不“怒”，需要形成关键时刻人人不假思索、不再顾虑重重的“怼”之社会氛围。如此，现代文明准则以及文明道德习惯，方有望在社会生活中开花、结果。