变蒸的宇宙规律

变蒸的宇宙规律

《黄帝内经》说：“人与天地相参也，与日月相应也”。这就是最早的天人相应思想。它的意思是说：在正常情况下，人与自然、宇宙之间，存在着一种相互联系以及和谐统一的关系。《黄帝内经》还说：“天有四时五行，以生长化收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。简而言之，自然界中的一切在人体中都有与之相对应的情况。《黄帝内经》是中医经典著作，也是一本道家的修炼秘笈。

据史书上记载，在天人相应观的指导下，很多修道人修成了神仙；很多的养生家们在得以健康长寿；很多的医家医治了无数的病人。但是这一切在无神论思想培养成长起来的人们来看，是无法接受的，所以干脆说，他们是古人的牵强附会或者胡编乱造。

如果宇宙自然真的化育了万物，那么，万物之中也一定会包涵宇宙的资讯，就像父母生育了孩子，孩子由他人抚养长大，不肯承认自己的生身父母，可这个孩子的身体内，一定会有生身父母的资讯，比如基因等，所以，有些事情不是你想否定就否定得了的。现在我想从幼儿成长的奇妙现象中，探讨人体与天地宇宙的有机联系。

变蒸期别于病症的生理现象

两岁以内的幼儿在生长发育的过程中，有一种生理性的发热现象，中医称之为“变蒸热”。这种发热的特点是：小儿出生后三十二日为一变，六十四日为一蒸，到了三百二十日的时候，小儿经历了十变五蒸，这时候称之为“小蒸毕”。以后每六十四日一大蒸，又六十四日一大蒸，又一百二十八日一大蒸，共计三大蒸，大小蒸累积起来一共是五百七十六日，这时称为“大小蒸毕”，这时小儿才真正长成了人形。

小儿在“变”和“蒸”的时候，以及前后一些日子，身体会出现轻度发烧、烦躁、食欲欠佳等症状，此外，在不同的变蒸时期还有一些特异症状。

变蒸期有一个特点：就是小儿在发热时，耳朵和尾骶骨周围却是凉的，以此可以和病理性发烧相区别。也有些小儿的变蒸现象不是很明显，我们称之为“暗变”。

古人说，小儿变蒸时期，生长脏腑、充实气血、增长智慧，每过一个变蒸期后，我们都会看到孩子身体、性情、智慧有一个大的变化。有些细心的父母也注意到一个现象，就是小儿每隔一段时间就有一些不同的性格表象，身体的发育也不是均衡的，有时候上半身长得快，有时候下半身长得快，有时候长手，有时候长脚等。

生长变化与《周易》六十四卦相应

一个非常有趣的现象：健康孩子的每一“变”都是以三十二为倍数，每一“蒸”都是以六十四为倍数。小儿的生长变化竟然与《周易》的六十四卦相应。小儿变蒸的核心是一个“变”，《周易》讲的核心问题也是一个“变”字。《幼科发挥》说：“《易传》云：生生之谓易，易者变易也，不变不易，……人有五脏六腑，以配手足十二经络，腑属阳，以配阳卦三十二；脏属阴，以配阴卦三十二。取其一脏一腑，各以三十二日一小变，六十四日一大变。”而体弱的孩子可能二十八天就有一变。

把正常的生长发育现象，当成疾病来治疗，使小儿的生长发育受阻，免疫机制无法完善建立，还会埋下将来得病的祸根。

健康的身体的改变本来就是顺应自然规律的，身体有病是因为身体背离了自然规律。所以，无论是养身还是修炼，要做的事情从本质上来讲，都是要将身体和性情中偏离宇宙规律的那一部份规正过来，这样才能达到长生或与天地同在。 有的人不认同这一学说，理由是：人体每天都在变化，不可能每三十二天才变化一次。这种人忘记了一个基本的事实：即万事万物都有一个从量变到质变的过程。以烧水为例说明，当水烧到九十九度的时候，也不会沸腾，一定要到一百度后，你才能看到水鼓泡泡冒蒸汽。你不能说九十九度以前水分子都没有变化，是这种水分子的变化过程你的眼睛看不见而已。变蒸学说阐述的正是这种身体通过一段时间的渐变积累后发生的巨变和飞跃的现象。

脏腑的变蒸依次进行

人体五脏六腑的变蒸是依次进行的，从肾脏开始，然后是膀胱、心、小肠、肝、胆、肺、大肠、脾，最后是胃。每变蒸一个脏腑的时候，身体都会反应出一些与该脏腑或者该脏腑所属经络相应的症状。比如说，当九十六日发第三次变蒸时，生心气，在那前后小儿开始有意识地笑；当一百二十八日发第四次变蒸，生小肠气，在这前后小儿的心窝和后脑勺处会有微汗，手足会有受惊抽动的表现等等。

变蒸现象在小儿中表现非常明显，是一种正常的生理现象，无需治疗。但由于很多父母甚至包括一些小儿科医生都不懂得变蒸的道理，把正常的生长发育现象当成疾病来治疗，使小儿的生长发育受阻，免疫机制无法完善建立，还会埋下将来得病的祸根。试想一下：为什么随着现代医学的发展，现在罹患癌症、白血病以及其他一些怪病的人越来越多？

掌握宇宙规律与人体奥妙

此外，随着时代的变迁，人类现在已经进入了一个非比寻常的时期，各国都有很多预言提及现在这个时期的情形，一些修道高人也预测过，现在天体在震荡，宇宙在重组，这一切也影响到了人类，使人类出现了超乎寻常的状况。就像这种过去只出现在幼儿身上的现象，也大量出现在成年人的身上。

所以身为医生，有时掌握着患者的生死大权，不可不小心谨慎体察分辨生命

的现象与自然规律，无时无刻都不能停止对生命奥妙与宇宙规律的探索，还要怀着一颗对生命无比珍视的心与对宇宙天地谦卑恭谨的心，才有望掌握宇宙的规律与人体的奥妙。那些不知天高地厚、狂妄自大，居然要战天斗地与宇宙天体抗衡的人，肯定不可能掌握宇宙的规律，更不可能挽救生灵于涂炭。

为了使为人父母者能分辨自己的孩子是生病了还是在变蒸中成长，我将小儿不同时期的变蒸表现附于后以供参考：

小儿变蒸学说是西晋时期的大医家王叔和首先提出来的。所谓变蒸，是指小儿出生后三十二日为一变，六十四日为一蒸，再加三大蒸，共五百七十六日变蒸完毕。变蒸时期的主要表现是身体发热，此外还有性情烦躁、食欲减退等症状，但发热的时候，小儿的耳朵和尾骨处却是凉的，父母可以此鉴别小儿是病理性发热还是变蒸发热。

脏腑的气血在变蒸中完善

三十二日发第一变的时候，生肾气。这时小儿刚刚满月，身体开始变得强壮起来。

六十四日发第一蒸的时候，生膀胱气。这时小儿身体会发热，其他症状不明显。

九十六日发第二变的时候，生心气。人体的喜怒忧思恐等五种情志分别由五脏主管，心是主管喜笑的器官，现在因为到了生心气的时候，健康的小儿脸上经常会有喜笑之色。

一百二十八日发第二蒸的时候，生小肠气。在心窝和后脑处有微微出汗的情况，同时小儿会有像突然受到了惊吓手足抽动的现象。因为小肠是与心相表里的器官，所以这时小儿表现出一些与心、心经以及小肠经有关的症状。

在这里，“表里”的意思就是阴阳，心脏属阴，小肠属阳，心脏与小肠的关系是阴阳表里的关系，如同人类的夫妻关系一样，所以相互影响非常密切。以后我们要谈到的脏腑表里关系都是指这类关系。

一百六十日发第三次变的时候，生肝之气血。因为眼睛和泪水都是由肝脏主管的，所以这时小儿会有无缘无故啼哭的现象，而且眼泪很多。

一百九十二日发第三次蒸的时候，生胆气。因为胆与肝相表里，所以其症状也反应在肝所主持的眼睛上，小儿会出现睡眠时眼睛不能完全闭合，白眼球上布有血丝等现象。

二百二十四日发第四次变时，生肺气。这时气管里会发出嘶嘶声，此后，小儿的声音可收放自如了。

二百五十六日发第四次蒸的时候，生大肠气血。这时小儿会有全身皮肤有潮汗且微微发痒、大便出现明绿色而且有泡沫的现象。因为大肠与肺相表里，而肺主皮毛，所以小儿这时会出现皮肤症状。

二百八十八日发第五次变时，生脾气。因为脾主运化，脾强消化能力就会强，这时小儿的食量大增。

三百二十日发第五次蒸的时候，生胃之气血。这时小儿会出现偶然不愿吸乳，摸摸小儿的腹部会感到肠子有振动，小儿这时会腹部微痛，不时打饱嗝，吐出的乳块气味发酸。

免疫抗病机制逐步建立。

经过这样的五变五蒸后，就到了“小蒸毕”的时候了。这时小儿的身热退净，

牙齿已经开始萌生，牙龈酸痒，吸乳的时候错龈解救，所以常常会啃破母亲的乳头。此外，因为五脏六腑的变蒸完毕，性情也更加成熟，更能表达喜怒忧思恐各种情绪，鼻子也能闻到五谷的香味了，开始想吃饭。

此后每隔六十四天还有一大蒸，经过三大蒸后就完成了“大小蒸毕”，历时共五百七十六日。这时小儿就基本成型了。以后在成长的过程中，还会出现变蒸现象，但不会像婴幼儿时期这么密集而有规律了。

脏腑的气血在变蒸中完善，免疫抗病机制也逐步建立。小儿变蒸期极其关键，它关乎未来一生的健康幸福，父母和医生都要慎重对待，不要误诊误治。 记住以下观点：

1、小儿发烧，如果耳朵不热，就不是病，是“蒸”。

2、小儿受了风寒发热，没有汗出，可以适当让小儿喝稍热牛奶，洗温度稍高的澡（可以加点点酒），引发小儿出汗，汗出烧退。

3、小儿发烧，一阵阵的，下午晚上比较严重，通常是大便不通内热引起的。让小儿多喝水，拉大便。大便不出，可以用削成铅笔状的肥皂塞到宝宝的屁股，几分钟后就可以拉出大便啦。

4、变蒸过程会产生很多类似疾病的现象，比如：发烧（虚热）；几天甚至10来天不大便；呕吐；不吃东西，不喝奶；爱哭闹等等。如何分辨是变蒸还是疾病呢，通常变蒸的症状比较单一，比较轻微，而且小儿的精神比较好，还有就是看看时间，是不是上述的变蒸时间附近。比如小儿多日不大便，但不发烧，不哭闹，除了食欲稍减，精神很好，这就是变蒸，只要注意给他多喝水，太长时间不大便，适当通通便就可以啦，没什么好担心的。

5、小儿大便发硬发黑，发红，很臭，就是内热。小儿大便发青，很稀，有不消化的东西就是内寒。

除上述5点外，再结合孩子的出生时间来判断就比较清楚了。

变蒸

万物春生夏热长，儿生同此变形神。

三十二日为一变，六十四日曰一蒸。

变长百骸生脏腑，蒸增智慧发聪明。

十八五百七十六，变蒸既毕形神成。

变蒸之状身微热，耳尻骨冷无病情。