网络语言是创新还是破坏
辽宁日报/2012年/7月/24日/第008版
文化观察
有人认为网络语言导致汉语能力退化的现象发生,也有人认为不要把网络文化当做传统文化的“摧毁者”,本报一篇报道引发读者热烈争论——
网络语言是创新还是破坏
本报记者 王研
□网络语言反映出社会发展的潮流,记录着社会变迁的过程,具有其实用性基础
□对待网络语言,既要有包容意识,也要有规范意识,用扬弃的态度来接受它、筛选它,取其精华,去其糟粕
□网络语言里出现低俗的词句,说明网民文化素质有待提高,加强语文基础教育,是守护传统文化的根本做法
网络热词:让人欢喜让人忧
2010年以来,最火的网络热词是什么?如果以此为题目展开一项问卷调查,相信“给力”一定名列前茅。“给力”有多火?且不说万千网民引之为口头禅,就连报纸、电视也竞相用各种“给力”来修饰标题。在过去的两年中,“给力”实在是太给力了。
不过,“给力”和许多网络热词一样,都不会永远占据“最火”的地位。此时此刻,网上最流行的词组已经变成了“诸葛亮、诸葛暗和诸葛孔明”。互联网传播的便捷性和广泛性,推动了社会生活节奏的不断加快,信息大爆炸带来的效应是“时尚”的不断翻新,就连语言文字也如魔方一般幻化出各种各样的形态,令人目不暇接。
一般来说,大多数网络热词都来自于对原有汉语词汇的变异。有的是词义变了,有的是发音变了,更有甚者,连字形也变了。以“给力”为例,关于它流行的原因,说法不一,但是,它的来源却并不复杂。在北方方言的生活用语中,早就有“给劲儿”、“带劲儿”等常用说法,都与“给力”有同样的含义。而另一个网络热词“鸭梨”,其网络词义则与原本的词义大相径庭。“鸭梨”是众多根据发音变异而来的网络热词的代表之一,它的含义不再是水果,而成了“压力”的代称。网友还将“鸭梨”再度发展为“鸭梨山大”,谐音自“亚历山大”,意思是“压力非常的大”。与“鸭梨”类似的还有“油菜花”,即“有才华”等等,这种极富娱乐性的改造是网络语言的一个突出特点。
但是,另一方面,互联网、电脑输入以及网络语言的出现和普及也的确对汉语的规范使用造成了不小的冲击。有专家曾就网络传播环境对高校学生汉语运用的影响进行过深入研究,结果发现,网络传播环境造成了汉语同音字混用、汉语词汇新造以及汉语语法改造等问题的出现。例如,大家都知道,“的、地、得”三个字并不相同,各有各的用处,但是,在网络传播环境中,由于交流速度的需要,它们的区别渐渐被忽视或者被遗忘了。许多人完全不会去考虑“的、地、得”三个字不同的语用环境,甚至根本就不知道“的、地、得”是有不同语用环境和语法意义的三个字,越来越多的年轻网友习惯用“滴”或者“D”来代替“的、地、得”的使用,这一现象的出现说明人们对汉语同音字乱用的情况正在逐渐增多,距离汉语规范也越来越远。
不可否认,网络语言中蕴藏着许多民间智慧,一些良性的改造不仅充满幽默感,更与社会发展的脉络紧密相关。从一定程度上来说,网络语言反映出社会发展的潮流,记录着社会变迁的过程,已经成为时代进程中的一个重要组成部分。它之所以能够获得网民乃至大众的接受与好感,是具有其实用性基础的。
正是因为网络语言承载着民间智慧,反映着社会生活的各种细节,为大众所喜闻乐见,在时
代生活中扮演着越来越重要的角色,所以,更需要正确地认识和使用它,使它的发展进入一个规范的、健康的轨道。
去粗存精:网上的话得挑着用
目前,网络语言的生成已经逐渐由造字、造词,发展为造句。2009年,网上最风行的句子莫过于:“人生就是一张茶几,上面摆满了杯具”。当中表达出的自我解嘲式的幽默深受网友的追捧,其后,很快便掀起一股“器皿”热潮。包括:“杯具”意味着“悲剧”,“洗具”意味着“喜剧”,“餐具”也就是“惨剧”……在此之前,恐怕任何一个语言学家也未曾预料到,汉语词义会发生如此“风马牛不相及”的变异。
据统计,从2006年到2011年,短短5年内,中文汉字输入新增了超过18万个新词条。2011年6月,“清华大学(计算机系)搜狐搜索技术联合实验室”公布中国首份《中文汉字输入发展报告》,对近30年汉字输入发展的历程进行了系统全面的总结。报告认为,互联网已经成为人们社会交流、表达个人观点和心情的工具,越来越多的人通过搜索引擎、微博、博客、日志、论坛发帖、聊天等方式表达心情和观点,各种新锐热词在网络上频繁出现。中文汉字输入正对汉语文化发展产生重要影响,加速汉语语言的演变,创生出大量新的汉语词汇,使汉语词汇不断衍生发展,加速了网络新词、新句的产生和传播。
网络语言给传统汉语文化带来许多新的元素,其中包含更多的是惊喜,还是破坏?尚无定论。但从各种已发生的事件或现象来看,目前,网络语言的发展仍处于一个刚刚起步的阶段,它进入汉字体系的渠道还并不完善。许多专家、学者在提及网络语言、网络写作时均表示,这一文化现象的产生,包含了不少创新思维和智慧火花,也的确值得认真跟踪和仔细研究,但是,“碎片化”、“无序化”的问题也同时存在,一些不健康的新造词、新造句,一些对汉语文字不规范的变异和改造,都应该得到合理、有效的控制和筛选。
从历史上来看,已经流传了数千年的汉语文字,始终在不断发展和变化着。在不同的历史时期,有新的词汇进入,也有旧的词汇被淘汰。今天,人们所使用的汉语文字体系是经过了多重因素的影响而逐渐形成的。时至当代,新兴的网络语言成为充实汉语文字的新生力量,对待它的出现,既要有包容意识,也要有规范意识,用扬弃的态度来接受它、筛选它,最终取其精华,去其糟粕,才能真正为汉语文字增添活力,创造新的发展。
众说纷纭:不妨从加强语文基础教育做起
互联网的兴起改变了文化生态,也给语言文字带来了新的变革,这是谁也无法阻挡的潮流。但是,需要正视的是:在变革的过程中,怎样把真正优秀的因子留下,而遏制那些低俗的、退化的现象?这些问题伴随着网络语言的日益生活化、大众化,成为受到普遍关注的社会性话题。 本报在17日刊发了报道《别让“网话”伤害了文化》,文章系统展现了当下网络语言盛行所引发的种种争论。其后,许多读者来信、来电发表自己的看法和观点,有强调网络语言积极一面的,也有强调消极一面的,众说纷纭,恰恰反映出这一话题的争议性。
朝阳市双塔区的魏文祥来信说:“网络固然有可爱的地方,传播速度快、范围广,开阔了眼界,增长了知识,但是,另一方面,它也逐渐让人们忽视和淡忘了传统文化。或许,我们将会面对一个并不乐观的未来,所有的人都不再用手写字,而只会依靠电脑来表达。如此这般,我们古老的中华文字还能继续传承下去吗?”他认同网络语言的优点,也乐于接受它们的出现,但是,他提醒说,要重视传统文化的守护,尤其是青少年,不能用网络语言代替传统语言文字,否则将会导致写作能力下降,汉语能力退化的现象发生。
网友cyygc也发来电子邮件,他的意见更为激烈一些。在他看来,网络语言大多粗俗、肤浅,根本不符合语言文化的传统规范,应该限制使用。读者赵纯凯认为,网络语言使用起来的确很方便,勉强可以接受,但是,他提出,传统媒体过多地使用网络语言会造成读者难以识别的问题,因此,他也支持限制使用。
与上述声音不同,家住大连市中山区的退休宣传干部张兴德则用一种较为积极的态度看待网
络语言的流行。张兴德退休后一直致力于“红学”研究,曾出版专著《文学的哲学——〈红楼梦〉的第三种读法》。虽然对传统文化有较深入的研究,但是,他并不赞成过于担心新媒体对传统文化的冲击。为此,他主动与记者取得联系,希望为这一话题的讨论提供一些新的思考。他说:“我对社会发展、文化发展的新趋势都很关注,对于网络语言的盛行,我认为,大家不妨站在一个更高的、更宏观的、具有时代性的角度来看待这一问题。”
21世纪是互联网的时代,网络正在影响和改变人类生活。网络语言引发了很多争论,每种观点的出发点都不尽相同,张兴德提醒说,站在网络时代的大前提下来看,“网络语言盛行实际上是网络文化崛起的一个具体表现,这种新兴文化的特点是传播快,有更广阔的表达空间,我们应当更重视它积极的一面,而不应过分担心它给传统文化带来的伤害。”
张兴德认为,文化的发展是一个大浪淘沙的过程,当中不可避免地会出现一些不良的、消极的现象,不能因为这些现象的发生就忽略了那些推动时代发展的积极因素。“唐诗有1万多首,最后真正流传下来的也就几百首。我相信,网络语言同样会经历这样一个筛选的过程。那些低俗的、异化的成分最终会被淘汰,而优秀的词句会逐渐融入中国语言文字系统,留存下来,丰富我们的语言文化。”
他说,与其将焦点放在网络语言的负面影响上,不如对语文基础教育投注更多的关注。“网络语言里出现一些低俗的词句,说明网民的文化素质仍有待提高,因此,加强语文基础教育,从整体上提高国民文化素质水平,才是守护传统文化根脉的根本做法。”
“网民中很多都是中小学生,只有在学校打好基础,积极引导,才能使他们正确对待网络文化,有能力分辨是非,进而推动网络语言进入一个健康的筛选过程。”张兴德笑道,面对网络语言的盛行,千万不要做鲁迅笔下的“九斤老太”,不要总抱着新不如旧,一代不如一代的思想,也别把网络文化当做传统文化的“摧毁者”。
总之,张兴德呼吁,要站在互联网对整个人类社会发展所产生的影响的高度,来重新思考网络语言的盛行以及它对文化发展的影响。他建议专家、学者重视网络语言的研究,积极地认识和熟悉它们,通过研究来引导大众正确使用。“网络语言甚至应当成为汉语教学的重要对象和内容,因为只有充分认识它们,我们才能做出取舍。”
■小百科
汉字:世界上寿命最长的文字
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 ■小调查
您对汉字了解吗?
1.您有过提笔忘字的经历吗?
A.经常B.偶尔C.从不
2.您是否认同造成提笔忘字的主要原因是电脑和手机?
A.是B.否
3.是否经常手写?
A.经常B.偶尔C.基本不手写
4.是否经常写错别字?
A.经常B.偶尔C.基本不写错
5.所写错别字的类型?
A.常用字B.难写的字C.自己编造的字 6.觉得自己的字写得怎么样? A.很好B.一般C.较差 7.是否认同汉字本身就是一种文化? A.认同B.不认同 8.您觉得有没有必要加强汉字文化的教育? A.有B.没有C.无所谓 9.您对汉字文化的态度? A.积极保护B.偶尔关注C.从未关注 10.您认为当代人对汉字文化不重视的最主要原因是什么? A.教育欠缺B.外来语言文化的冲击C.网络文化的影响