读李秀成有感
读李秀成有感
时代进步了,安逸的生活,逐渐消磨了我们现代人的勇气和意志。当我初读《太平天国》时,把自己融入太平天国农民运动战火硝烟的世界里,细心地领悟李秀成戎马倥偬与悲剧辛酸的一生,以及他带给我们后人的无限思索与争议。我相信在每个人的心目中,历史是不同的,而之于李秀成,战争风云过后,人们的看法更是莫衷一是。
首先,了解李秀成的相关简介:李秀成(1823年─1864年),原名以文,后称李寿成,又改为李秀成,1823年(道光三年)出生在广西梧州府藤县长恭里新旺村,父亲李世高,母亲陆氏,只生李秀成、李明成两人。他家里只得给地主做雇工和开垦山地种植一些吃的过日子,虽然年年从头到尾牛马一般地辛勤劳动,却还是食不裹腹,时常受饥寒交迫的威胁。
然而,正当他挣扎在无穷的黑夜的时候,前方终于来了光明,1851年,他参加太平军,成了他人生的转折点。做为旧式的小知识分子,李秀成有着治国平天下的理想,于是,变幻的近代中国,太平天国运动恰恰给了他这么一个施展抱负的机会。
洪秀全定都天京以后,李秀成有一破江南大营与江北大营的战功,杨秀清保举他为右四军帅,不久又被升任为后四监军,驻防天京城外高桥。李秀成跟随石达开去安徽“巡查民务”,得到石达开的“见爱”。1856年,他在救镇江和二破江南大营战中立功,被委为地官副丞相。天京形势十分危急,李秀成从丹阳回天京,力劝洪秀全“让城别走”。他回救天京的举动,洪秀全不听,便埋下了失败的隐患。
1864年天京陷落后,最终李秀成被俘写了“供状”,阿谀颂扬曾国藩。他在经历一系列的战役,如进军苏常与嘉兴解围,第一次进攻上海,安庆失陷,进军浙江,第二次进攻上海,苏州保卫战、天京保卫战之后,人生走向衰落。太平军与清军统帅向荣发生激战,攻破孝陵卫满、汉营寨二十余处,杨秀清亲自派人从城内策应。李秀成最后,败走丹阳,自缢而死,江南大营土崩瓦解。无论如何,时势造英雄,英雄的头颅变成了历史缓慢前进的筹码,李秀成便是其中的悲剧。
值得一提的是,如果从长远的历史来看,李秀成的自述是一部很好的太平天国战争史,并且他总结了太平天国失败的经验教训。摘其原文如下:
“计开天朝之失误有十:一、误国之首,东王令李开芳、林凤祥扫北败亡之大误。二、误因李开芳、林凤祥扫北兵败后,调丞相曾立昌、陈仕保、许十八去救,到临清州之败。三、误因曾立昌等由临清败回,未能救李开芳、林凤祥,封燕王秦日纲复带兵去救,兵到舒城杨家店败回。四、误不应发林绍璋去湘潭,此时林绍章在湘潭全军败尽。五、误因东王、北王两家相杀,此是大误。六、误翼王与主不和,君臣疑忌,翼起猜心,将合朝好文武将兵带去,此误至大;误主不信外臣,用其长兄次兄为辅,此人未有才情,不能保国而误。七、误王不问政事。八、误封王太多,此之大误。九、误国不用贤才。十、误立政无章。误国误命者,因十误之由而起,而性命无涯。”
虽然他总结这十误具有局限性,但他能在极有限的时间内总结出来,实属不易,因为任何事情都有个完善的过程,在这过程中所需的是时间,而李秀成正是缺乏这个,因此,对于他的局限性是可以谅解的。但是,他在总结中忽略了二次西征的失败,也正表明了他具有自私性,这与他出身于农民,及其所具有的局限性是分不开的。
李秀成的一生辉煌的成就使他成为战场上的英雄,同时,他作为一个普通平凡的农民,使人们也看到他只是一个朴质、活灵活现的人。他似那个时代的缩影,映射了:任何英雄只是一个人,而不是神或上帝的创造物。让我们历史地、中肯地评价他的一生,取其精华,去其糟粕。总而言之,李秀成也是一个改变历史的人物,他的英名将永垂史册。但愿我们后人可以从历史中把握住一些什么,不要忘记为寻求中华民族幸福与安宁做出过贡献的人们。 国际商学院 工商管理1006班 廖志群 0519100621
参考文献:《太平天国》(作者:罗尔纲,王庆成 主编,广西师范大学出版社,出版时间2004年6月1日);《中华名人传.李秀成传》(作者:锦多);《李秀成自诉》。