四川旺苍木门寺 上官婉儿哭太子
四川旺苍木门寺 上官婉儿哭太子
这里也是唐代大诗人李白、杜甫送别友人时题诗之地
木门寺晒经石
如果不是近年在旺苍的木门寺发现唐章怀太子的晒经石，始建于南梁、重建于唐贞观年间的木门寺，恐怕一般人都不会知道，旺苍县木门镇，古时曾有长达547年置郡州县的历史。它扼“上通秦陇，下达蜀州”的米仓道上的一段险道木门道，故成为历代兵家必争之地。熟读三国的人对木门寺也有所闻，曹魏一代名将张郃，便是被蜀汉丞相诸葛亮设计射杀于该镇木门寺附近的木门道中。而1933年6月，红四方面军在这里召开了堪称川陕革命根据地的“遵义会议”的“木门军事会议。”
李贤太子晒经处
木门寺位于木门镇南的半山腰，背倚青龙寨，前临金鱼河，四周古木参天、翠竹葱茏，环境清幽但视界开阔。这座占地面积3460平方米的寺院，其大殿为清康熙年间在原地重建，正殿为五间，庭院开阔，仍有几分千年古刹的气象。 出木门寺大门，只见左前方数十米开外，一块约20多立方米的巨石，突兀地卧在一块大菜地里。这巨石便是唐朝太子李贤曾经晒经之处。
木门寺的晒经石，文物专家证实是唐朝真迹。我看到，这晒经石是在巨石上凿成一级级台阶而成。在台阶的立面，密密麻麻地雕刻着酒瓶般高的佛像，共700多尊。这些小佛像虽已严重风化且被苔藓覆盖，但我用指甲轻轻抠掉苔藓，仍可看出其形象各异、技法圆润。石上的亭子，则于早年毁于战火。
李贤在此逗留并翻晒经书，并非偶然。古名老鹳寺的木门寺，位于除金牛道以外另一条由陕入川的重要驿道——米仓道上，南来北往的商贩走卒、文人墨客，大多要到此烧香祈福或留宿休整。唐贞观年间木门寺被敕封“广福禅院”后，香火更为兴旺。
公元680年，唐太子李贤被其母武则天贬为庶人。682年，李贤被流放巴州。从长安到巴州，米仓道最为便捷，木门寺也成为李贤的必经之地。
木门寺慷慨地接纳了这位落魄的太子。在这里，李贤呼吸着深宫高墙中得不到的自由空气，内心的惆怅和郁闷，也就无所顾忌地倾泄而出。于是，一首表明自己心迹的七言绝句便脱口而出：“明允（李贤的字号）受谪庶巴州，身携大云梁潮洪。晒经古刹顺母意，堪叹神龙云不逢。”
上官婉儿徇私情
两年后的公元684年，唐代著名才女上官婉儿前往巴州看望李贤，在木门寺留下的一首诗，使这一出悲剧更为凄惋，更为扑朔迷离。
早在公元677年，十四岁的上官婉儿已出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，且天生聪慧，过目成诵，文采过人，下笔千言。也就在这年，武则天召见上官婉儿并当场命题让其依题著文。上官婉儿须臾而成，其音韵珠圆玉润，其书法秀如簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出自于婉儿手笔。
上官婉儿不仅是武则天文笔上的得力助手，并代朝庭评品天下诗文。后人甚至称其为“巾帼宰相。”
这期间，情窦初开的上官婉儿，在深宫里见得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就是时年二十四岁的太子李贤了。因此有这样的说法：婉儿是李贤的侍读，与“容止端雅”的李贤之间产生了爱情。
上官婉儿赴巴州看望李贤，是公干还是出于私情，不得而知。事实是上官婉儿到达木门寺时，便听到李贤被害的消息。于是，在如血的残阳里，上官婉儿想到了当初两人在楼台阁榭间的絮絮私语，更想到了自己当年违心拟就的废黜李贤太子位的那份诏书„„百感交集的她，摩挲着留下李贤足迹指痕的“晒经石”，题写了《由巴南赴静州》诗：“米仓青青米仓碧，残阳如诉亦如泣。瓜藤绵瓞瓜潮落，不似从前在芳时”（唐时木门镇称静州），以怀念李贤，并命人修建亭子为“晒经石”遮风挡雨。
蜀魏相争血战处
木门寺所在的木门道，是米仓道上最为重要的路段，尤其是蜀魏相争的时期，一旦魏军穿越了木门道，便可迂回包抄蜀汉政权的川北军事重镇剑门关。东汉建兴年间，蜀汉大将魏延在木门道上鏖战曹魏大将张郃，留下众多的遗迹和传说。
张郃是曹魏勇冠三军的大将，三国后期，“蜀中无大将，廖化充先锋”，蜀军中无任何人能抵挡张郃。于是，诸葛亮苦心设计，一定要擒杀张郃，除掉这心腹大患。
蜀汉建兴九年（公远231年），诸葛亮第五次兵出祁山无功而返，退兵途中被张郃穷追猛打。深知“骄兵必败”的诸葛亮就势派魏延、关兴轮番拦截张郃而又轮番诈败，使张郃骄兵更骄，从而将其诱入木门道中一段两边绝壁的峡谷里。当张郃发现中计为时已晚，山上木石齐下，阻断了归路，蜀军万箭齐发，将张郃射杀。对此，《三国演义》第一百零一回有精彩描述。
除了金戈铁马刀光剑影，也留下了无数墨客骚人的风雅之声。诗圣杜甫陪西川节度使严武、王侍御由阆中前往巴州途经木门道，写下了《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉，睨携酒泛江》的长诗；诗仙李白在其好友郗昂谪任清化县尉时，题写了《送郗昂谪巴州清化县》的送别诗。